Provérbios 21
Di Heilich Shrift (PDC) vs ARA
1 Em kaynich sei hatz is in di hand fumm Hah;
1 Como ribeiros de águas assim é o coração do rei na mão do Senhor ; este, segundo o seu querer, o inclina.
2 Alli mann sei vayk is recht in sei aykni awwa,
2 Todo caminho do homem é reto aos seus próprios olhos, mas o
3 Fa du vass recht un feah is,
3 Exercitar justiça e juízo é mais aceitável ao
4 Hohch-oahrichi awwa un en shtols hatz—
4 Olhar altivo e coração orgulhoso, a lâmpada dos perversos, são pecado.
5 Vass di fleisicha im sinn henn fa du, macht si may es genunk havva,
5 Os planos do diligente tendem à abundância, mas a pressa excessiva, à pobreza.
6 Reich vadda bei leeya sawwa zayld nett lang laesta,
6 Trabalhar por adquirir tesouro com língua falsa é vaidade e laço mortal.
7 Es rawves funn di gottlohsa zayld si vekk shlayfa,
7 A violência dos perversos os arrebata, porque recusam praticar a justiça.
8 Da vayk funn di shuldicha is grumm,
8 Tortuoso é o caminho do homem carregado de culpa, mas reto, o proceder do honesto.
9 'Sis bessah fa in en ekk voona drovva uf em dach,
9 Melhor é morar no canto do eirado do que junto com a mulher rixosa na mesma casa.
10 Di sayl fumm gottlohsa is ufgnumma mitt evil,
10 A alma do perverso deseja o mal; nem o seu vizinho recebe dele compaixão.
11 Vann en shpoddah kshtrohft vatt, dann lanna even di dumma veisheit;
11 Quando o escarnecedor é castigado, o simples se torna sábio; e, quando o sábio é instruído, recebe o conhecimento.
12 Sellah Gerecht nemd acht vass am ohgay is im haus funn di gottlohsa,
12 O Justo considera a casa dos perversos e os arrasta para o mal.
13 Veah sei oahra zu shtobt zumm roofes funn di oahma,
13 O que tapa o ouvido ao clamor do pobre também clamará e não será ouvido.
14 En kshenk es hinna rumm gevva is, drayt da zann;
14 O presente que se dá em segredo abate a ira, e a dádiva em sigilo, uma forte indignação.
15 Di gerechta sinn froh vann ebbes feah ausgedrawwa is,
15 Praticar a justiça é alegria para o justo, mas espanto, para os que praticam a iniquidade.
16 Ennich ebbah es vekk lawft funn goodah fashtand,
16 O homem que se desvia do caminho do entendimento na congregação dos mortos repousará.
17 Sellah es blesiah gleicht zayld oahm vadda;
17 Quem ama os prazeres empobrecerá, quem ama o vinho e o azeite jamais enriquecerá.
18 Di gottlohsa missa en betzawling sei fa di gerechta,
18 O perverso serve de resgate para o justo; e, para os retos, o pérfido.
19 'Sis bessah fa draus in di vildahnis voona,
19 Melhor é morar numa terra deserta do que com a mulher rixosa e iracunda.
20 Keshtlich sach un ayl is in di haymeda funn selli mitt veisheit,
20 Tesouro desejável e azeite há na casa do sábio, mas o homem insensato os desperdiça.
21 Selli es gerechtichkeit un bamhatzichkeit nohch gayn,
21 O que segue a justiça e a bondade achará a vida, a justiça e a honra.
22 En mann mitt veisheit kann ivvah di shtatt-mavvah funn di mechticha gradla,
22 O sábio escala a cidade dos valentes e derriba a fortaleza em que ela confia.
23 Veah sei maul un zung vatsht,
23 O que guarda a boca e a língua guarda a sua alma das angústias.
24 “Shpoddah” is da nohma fumm shtolsa un grohs-feelicha mann;
24 Quanto ao soberbo e presumido, zombador é seu nome; procede com indignação e arrogância.
25 En faulah mensh sei falanga macht een doht,
25 O preguiçoso morre desejando, porque as suas mãos recusam trabalhar.
26 Da gans dawk lang dayt eah gleicha may havva,
26 O cobiçoso cobiça todo o dia, mas o justo dá e nada retém.
27 Da opfah fumm gottlohsa is grausam,
27 O sacrifício dos perversos já é abominação; quanto mais oferecendo-o com intenção maligna!
28 En falshah zeiyah zayld umkumma,
28 A testemunha falsa perecerá, mas a auricular falará sem ser contestada.
29 Da gottlohs mann lost oh mitt seim kobb in di hay,
29 O homem perverso mostra dureza no rosto, mas o reto considera o seu caminho.
30 'Sis kenn veisheit, kenn eisicht un kenn roht,
30 Não há sabedoria, nem inteligência, nem mesmo conselho contra o
31 Da gaul is grisht fa fechta im greek,
31 O cavalo prepara-se para o dia da batalha, mas a vitória vem do
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