Provérbios 21
Biblica® Kiugo Gĩtheru Kĩa Ngai Kĩhingũre (KIK) vs ARA
1 Ngoro ya mũthamaki ĩrĩ moko-inĩ ma Jehova;
1 Como ribeiros de águas assim é o coração do rei na mão do Senhor ; este, segundo o seu querer, o inclina.
2 Mũndũ oonaga mĩthiĩre yake yothe ĩrĩ mĩega,
2 Todo caminho do homem é reto aos seus próprios olhos, mas o
3 Gwĩka ũrĩa kwagĩrĩire na ũrĩa ũrĩ kĩhooto
3 Exercitar justiça e juízo é mais aceitável ao
4 Maitho ma mwĩtũũgĩrio na ngoro ya mwĩtĩĩo,
4 Olhar altivo e coração orgulhoso, a lâmpada dos perversos, são pecado.
5 Mĩbango ya arĩa marĩ kĩyo nĩĩrehaga uumithio,
5 Os planos do diligente tendem à abundância, mas a pressa excessiva, à pobreza.
6 Kũgĩa na ũtonga na njĩra ya rũrĩmĩ rwa maheeni
6 Trabalhar por adquirir tesouro com língua falsa é vaidade e laço mortal.
7 Haaro ya andũ arĩa aaganu ĩkaamakururia, ĩmeherie,
7 A violência dos perversos os arrebata, porque recusam praticar a justiça.
8 Njĩra ya mũndũ mũhĩtia nĩ njogomu,
8 Tortuoso é o caminho do homem carregado de culpa, mas reto, o proceder do honesto.
9 Nĩ kaba gũtũũra nyũmba-igũrũ, koine-inĩ,
9 Melhor é morar no canto do eirado do que junto com a mulher rixosa na mesma casa.
10 Mũndũ ũrĩa mwaganu eriragĩria gwĩka o ũũru;
10 A alma do perverso deseja o mal; nem o seu vizinho recebe dele compaixão.
11 Hĩndĩ ĩrĩa mũnyũrũrania aaherithio, arĩa maagĩte ũũgĩ nĩmohĩgaga;
11 Quando o escarnecedor é castigado, o simples se torna sábio; e, quando o sábio é instruído, recebe o conhecimento.
12 Ũrĩa Mũthingu, o we Ngai, nĩonaga nyũmba ya ũrĩa mwaganu,
12 O Justo considera a casa dos perversos e os arrasta para o mal.
13 Mũndũ angĩhinga matũ ndakaigue kĩrĩro kĩa arĩa athĩĩni-rĩ,
13 O que tapa o ouvido ao clamor do pobre também clamará e não será ouvido.
14 Kĩheo kĩheanĩtwo na hitho nĩkĩhooreragia marakara,
14 O presente que se dá em segredo abate a ira, e a dádiva em sigilo, uma forte indignação.
15 Ituĩro rĩa kĩhooto rĩatuuo, rĩrehaga gĩkeno kũrĩ andũ arĩa athingu,
15 Praticar a justiça é alegria para o justo, mas espanto, para os que praticam a iniquidade.
16 Mũndũ ũrĩa ũtiganaga na njĩra ya ũũgĩ,
16 O homem que se desvia do caminho do entendimento na congregação dos mortos repousará.
17 Mũndũ ũrĩa mwendi ikeno nĩagathĩĩna;
17 Quem ama os prazeres empobrecerá, quem ama o vinho e o azeite jamais enriquecerá.
18 Mũndũ ũrĩa mwaganu atuĩkaga irĩhi rĩa gũkũũra ũrĩa mũthingu,
18 O perverso serve de resgate para o justo; e, para os retos, o pérfido.
19 Nĩ kaba gũtũũra werũ-inĩ,
19 Melhor é morar numa terra deserta do que com a mulher rixosa e iracunda.
20 Thĩinĩ wa nyũmba ya mũndũ mũũgĩ nĩ kũrĩ mĩthemba yothe ya irio njega o na maguta,
20 Tesouro desejável e azeite há na casa do sábio, mas o homem insensato os desperdiça.
21 Mũndũ ũrĩa ũthingataga ũthingu na wendani
21 O que segue a justiça e a bondade achará a vida, a justiça e a honra.
22 Mũndũ mũũgĩ atharĩkagĩra itũũra inene rĩa andũ arĩa njamba,
22 O sábio escala a cidade dos valentes e derriba a fortaleza em que ela confia.
23 Mũndũ ũrĩa ũmenyagĩrĩra kanua gake na rũrĩmĩ rwake
23 O que guarda a boca e a língua guarda a sua alma das angústias.
24 Mũndũ mwĩtĩĩi na mwĩgereri, etagwo “Mũnyũrũria”;
24 Quanto ao soberbo e presumido, zombador é seu nome; procede com indignação e arrogância.
25 Merirĩria ma mũndũ kĩgũũta nĩmo makaamũũraga,
25 O preguiçoso morre desejando, porque as suas mãos recusam trabalhar.
26 Mũthenya wothe eriragĩria o makĩria,
26 O cobiçoso cobiça todo o dia, mas o justo dá e nada retém.
27 Igongona rĩa mũndũ mwaganu nĩ kĩndũ kĩrĩ magigi:
27 O sacrifício dos perversos já é abominação; quanto mais oferecendo-o com intenção maligna!
28 Mũira wa maheeni nĩgũthira agaathira,
28 A testemunha falsa perecerá, mas a auricular falará sem ser contestada.
29 Mũndũ mwaganu erũagĩrĩra na ũrũme,
29 O homem perverso mostra dureza no rosto, mas o reto considera o seu caminho.
30 Gũtirĩ ũũgĩ, kana ũmenyi, kana kĩrĩra o na kĩrĩkũ
30 Não há sabedoria, nem inteligência, nem mesmo conselho contra o
31 Mbarathi nĩĩharagĩrio nĩ ũndũ wa mũthenya wa mbaara,
31 O cavalo prepara-se para o dia da batalha, mas a vitória vem do
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