Jó 34
Clementine Vulgate (CLVUL) vs ARC
1 Pronuntians itaque Eliu, etiam hc locutus est :
1 Respondeu mais Eliú e disse:
2 [Audite, sapientes, verba mea :et eruditi, auscultate me.
2 Ouvi vós, sábios, as minhas razões; e vós, instruídos, inclinai os ouvidos para mim.
3 Auris enim verba probat,et guttur escas gustu dijudicat.
3 Porque o ouvido prova as palavras como o paladar prova a comida.
4 Judicium eligamus nobis,et inter nos videamus quid sit melius.
4 O que é direito escolhamos para nós; e conheçamos entre nós o que é bom.
5 Quia dixit Job : Justus sum,et Deus subvertit judicium meum.
5 Porque Jó disse: Sou justo, e Deus tirou o meu direito.
6 In judicando enim me mendacium est :violenta sagitta mea absque ullo peccato.
6 Apesar do meu direito, sou considerado mentiroso; a minha ferida é incurável, embora eu esteja sem transgressão.
7 Quis est vir ut est Job,qui bibit subsannationem quasi aquam :
7 Que homem há como Jó, que bebe a zombaria como água?
8 qui graditur cum operantibus iniquitatem,et ambulat cum viris impiis ?
8 E caminha em companhia dos que praticam a iniquidade, e anda com homens ímpios?
9 Dixit enim : Non placebit vir Deo,etiam si cucurrerit cum eo.
9 Porque disse: De nada aproveita ao homem o comprazer-se em Deus.
10 Ideo, viri cordati, audite me :absit a Deo impietas,et ab Omnipotente iniquitas.
10 Pelo que vós, homens de entendimento, escutai-me: longe de Deus a impiedade, e do Todo-Poderoso, a perversidade!
11 Opus enim hominis reddet ei,et juxta vias singulorum restituet eis.
11 Porque, segundo a obra do homem, ele lhe paga; e faz que cada um ache segundo o seu caminho.
12 Vere enim Deus non condemnabit frustra,nec Omnipotens subvertet judicium.
12 Também, na verdade, Deus não procede impiamente; nem o Todo-Poderoso perverte o juízo.
13 Quem constituit alium super terram ?aut quem posuit super orbem quem fabricatus est ?
13 Quem lhe entregou o governo da terra? E quem dispôs a todo o mundo?
14 Si direxerit ad eum cor suum,spiritum illius et flatum ad se trahet.
14 Se ele pusesse o seu coração contra o homem, e recolhesse para si o seu espírito e o seu fôlego,
15 Deficiet omnis caro simul,et homo in cinerem revertetur.
15 toda a carne juntamente expiraria, e o homem voltaria para o pó.
16 Si habes ergo intellectum, audi quod dicitur,et ausculta vocem eloquii mei :
16 Se, pois, há em ti entendimento, ouve isto; inclina os ouvidos à voz do meu discurso.
17 numquid qui non amat judicium sanari potest ?et quomodo tu eum qui justus est in tantum condemnas ?
17 Porventura, o que aborrecesse o direito governaria? E quererás tu condenar aquele que é justo e poderoso?
18 Qui dicit regi : Apostata ;qui vocat duces impios ;
18 Ou dir-se-á a um rei: Oh! Belial? Ou, aos príncipes: Oh! Ímpios?
19 qui non accipit personas principum,nec cognovit tyrannum cum disceptaret contra pauperem :opus enim manuum ejus sunt universi.
19 Quanto menos àquele que não faz acepção da pessoa de príncipes, nem estima o rico mais do que o pobre; porque todos são obra de suas mãos.
20 Subito morientur, et in media nocte turbabuntur populi :et pertransibunt, et auferent violentum absque manu.
20 Eles, num momento, morrem; e, até à meia-noite, os povos são perturbados e passam, e os poderosos são tomados sem mão.
21 Oculi enim ejus super vias hominum,et omnes gressus eorum considerat.
21 Porque os olhos de Deus estão sobre os caminhos de cada um, e ele vê todos os seus passos.
22 Non sunt tenebr, et non est umbra mortis,ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem,
22 Não há trevas nem sombra de morte onde se escondam os que praticam a iniquidade.
23 neque enim ultra in hominis potestate est,ut veniat ad Deum in judicium.
23 Porque não precisa considerar muito no homem para o fazer ir a juízo diante de Deus.
24 Conteret multos, et innumerabiles,et stare faciet alios pro eis.
24 Ele quebranta os fortes, sem que se possa inquirir, e põe outros em seu lugar.
25 Novit enim opera eorum,et idcirco inducet noctem, et conterentur.
25 Ele conhece, pois, as suas obras; de noite, os transtorna, e ficam moídos.
26 Quasi impios percussit eosin loco videntium :
26 Ele bate-lhes como ímpios que são à vista de quem os contempla;
27 qui quasi de industria recesserunt ab eo,et omnes vias ejus intelligere noluerunt :
27 porquanto se desviaram dele, e não compreenderam nenhum de seus caminhos,
28 ut pervenire facerent ad eum clamorem egeni,et audiret vocem pauperum.
28 para fazer que o clamor do pobre subisse até ele, e que ouvisse o clamor dos aflitos.
29 Ipso enim concedente pacem, quis est qui condemnet ?ex quo absconderit vultum, quis est qui contempletur eum,et super gentes, et super omnes homines ?
29 Se ele aquietar, quem, então, inquietará? Se encobrir o rosto, quem, então, o poderá contemplar, seja para com um povo, seja para com um homem só?
30 Qui regnare facit hominem hypocritampropter peccata populi.
30 Para que o homem hipócrita nunca mais reine, e não haja laços no povo.
31 Quia ergo ego locutus sum ad Deum,te quoque non prohibebo.
31 Na verdade, quem disse a Deus: Sofri, não pecarei mais;
32 Si erravi, tu doce me ;si iniquitatem locutus sum, ultra non addam.
32 o que não vejo, ensina-mo tu; se fiz alguma maldade, nunca mais a hei de fazer?
33 Numquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi ?tu enim cpisti loqui, et non ego :quod si quid nosti melius, loquere.
33 Virá de ti como há de ser a recompensa, para que tu a desprezes? Faze tu, pois, e não eu, a escolha; que é, logo, o que sabes? Fala!
34 Viri intelligentes loquantur mihi,et vir sapiens audiat me.
34 Os homens de entendimento dirão comigo, e o varão sábio, que me ouvir:
35 Job autem stulte locutus est,et verba illius non sonant disciplinam.
35 Jó falou sem ciência; e às suas palavras falta prudência.
36 Pater mi, probetur Job usque ad finem :ne desinas ab homine iniquitatis :
36 Pai meu! Provado seja Jó até ao fim, pelas suas respostas próprias de homens malignos.
37 quia addit super peccata sua blasphemiam,inter nos interim constringatur :et tunc ad judicium provocet sermonibus suis Deum.]
37 Porque ao seu pecado acrescenta a transgressão; entre nós bate as palmas e multiplica contra Deus as suas razões.
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