Provérbios 17
Di Heilich Shrift (PDC) vs BKJ
1 'Sis bessah fa en drukkani grusht broht havva mitt fridda,
1 Melhor é um bocado seco, e sua quietude, do que uma casa cheia de sacrifícios e com contenda.
2 En gnecht mitt veisheit zayld roola ivvah da boo es nett heicht,
2 Um servo sábio terá domínio sobre um filho que causa vergonha, e terá parte da herança entre os irmãos.
3 Vi gold un silvah broviaht is bei feiyah,
3 O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o SENHOR prova os corações.
4 En evilah mensh heicht ab zu evili leftz,
4 O perverso atenta para os falsos lábios, e o mentiroso dá ouvidos à língua maldosa.
5 Veah di oahma fashpott dutt Deah nunnah es si gmacht hott,
5 Quem zomba dos pobres envergonha o seu Criador, e aquele que se alegra com as calamidades não ficará impune.
6 Kinds-kinnah sinn da krohn funn aldi leit,
6 Os filhos dos filhos são a coroa dos idosos; e a glória dos filhos são seus pais.
7 Es shtayt en dummah mann nett goot oh fa grohs shvetza,
7 O discurso excelente não cai bem ao tolo; muito menos o lábio mentiroso ao príncipe.
8 Geld gevva hinna rumm is vi en keshtlichah shtay zu sellem es es gebt,
8 Como pedra preciosa é o presente aos olhos de quem o recebe, para onde quer que se volte, prosperará.
9 Veah letz gedu vattt un fagebt's, is am sucha fa leevi,
9 Aquele que encobre a transgressão busca o amor, mas aquele que repete um assunto separa os muitos amigos.
10 En shmeahdah mann land may bei aymol gezankt vadda,
10 A repreensão entra mais em um homem sábio do que cem açoites no tolo.
11 En evilah mensh sucht yusht fa sich shteibahra;
11 Um homem mal busca apenas a rebelião; portanto, um mensageiro cruel será enviado contra ele.
12 'Sis bessah fa en muddah beah ohdreffa es iahra glenni kshtohla grikt hott,
12 Que uma ursa roubada de seus filhotes encontre um homem, em vez de um tolo na sua loucura.
13 Vann en mensh evil fa goodes zrikk betzawld,
13 A quem quer que recompense o mal pelo bem, o mal não partirá de sua casa.
14 Da ohfang funn shtreit is vi en damm am rinna,
14 O princípio da contenda é como alguém que deixa a água sair; portanto, deixa a discórdia antes que haja rixas.
15 Di shuldicha frei gay lossa,
15 Aquele que justifica o perverso e o que condena o justo, ambos são abominação ao SENHOR.
16 Vass goot is geld fa veisheit kawfa in di hand funn en unksheidah,
16 De que serve na mão do tolo o preço para comprar a sabedoria, visto que ele não tem coração para ela?
17 En freind gebt leevi di gans zeit,
17 Um amigo ama em todo o tempo, e na adversidade nasce um irmão.
18 Yusht en mann unni goodah fashtand macht en bund,
18 Um homem vazio de entendimento aperta a mão e se torna fiador na presença de seu amigo.
19 Sellah es en leevi hott fa zadda gleicht shtreit,
19 Aquele que ama a transgressão ama a contenda, e aquele que exalta o seu portão busca a destruição.
20 En mann mitt en grummi meind zayld nett goot du,
20 Aquele que tem um coração mau não encontra o bem, e aquele que tem a língua perversa cai no dano.
21 En unksheidah boo bringd dreebsawl zu sei daett;
21 Aquele que gera um tolo para a sua tristeza o faz; e o pai de um tolo não tem alegria.
22 En fraylich hatz macht ebbah ksund,
22 Um coração alegre é como um bom remédio, mas um espírito partido seca os ossos.
23 En gottlohsah mensh nemd geld hinna rumm,
23 Um homem perverso tira um presente do peito para perverter os caminhos do juízo.
24 En eisichtichah mann hald sei awwa uf veisheit,
24 A sabedoria está diante daquele que tem entendimento, mas os olhos de um tolo estão nos confins da terra.
25 En unksheidah boo bringd dreebsawl zu sei daett,
25 Um filho insensato é uma aflição para o seu pai, e amargura para aquela que o deu à luz.
26 Es is nett goot fa en unshuldichah mann shtrohfa,
26 Também não é bom punir o justo, nem atacar os príncipes por equidade.
27 En mensh mitt eisicht sawkt nett feel,
27 Aquele que tem conhecimento poupa as suas palavras, e um homem de entendimento é de excelente espírito.
28 Even en unksheidah mensh es shtill bleibt is gnumma fa veisheit havva;
28 Até um tolo quando fica quieto é contado como sábio; e aquele que fecha seus lábios é estimado como um homem de entendimento.
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