Marcos 12
Wycliffe's Bible with Modern Spelling (Enhanced) (ENGWYC2018) vs NVI
NVI Nova Versão Internacional
1 And Jesus began to speak to them in parables. A man planted a vineyard, and set an hedge about it, and delved a pit, and builded a tower, and hired it (out) to earth-tillers, and went forth in pilgrimage, (or A man planted a vineyard, and set a hedge about it, and dug a hole for a winepress, and built a look-out tower, and hired it out to farmers, and went forth on a journey).
1 Então Jesus começou a lhes falar por parábolas: "Certo homem plantou uma vinha, colocou uma cerca ao redor dela, cavou um tanque para prensar as uvas e construiu uma torre. Depois arrendou a vinha a alguns lavradores e foi fazer uma viagem.
2 And he sent to the earth-tillers in time a servant, to receive of the earth-tillers of the fruit of the vineyard. (And in time he sent a servant to the farmers, to receive from the farmers some of the fruit from the vineyard.)
2 Na época da colheita, enviou um servo aos lavradores, para receber deles parte do fruto da vinha.
3 And they took him, and beat him, and left him void (or and let him go away empty).
3 Mas eles o agarraram e espancaram, e o mandaram embora de mãos vazias.
4 And again he sent to them another servant, and they wounded him in the head, and tormented him [or and punished him with chidings, or reprovings].
4 Então enviou-lhes outro servo; e lhe bateram na cabeça e o humilharam.
5 And again he sent another, and they slew him, and others more, beating some, and slaying others [or soothly they killed others].
5 E enviou ainda outro, o qual mataram. Enviou muitos outros; em alguns bateram, a outros mataram.
6 But yet he had a most dearworthy son, and he sent him last to them, and said, Peradventure they shall dread [with reverence] my son, (or Perhaps they shall fear my son, or Surely they shall revere, or respect, my son).
6 "Faltava-lhe ainda um para enviar: seu filho amado. Por fim o enviou, dizendo: ‘A meu filho respeitarão’.
7 But the earth-tillers said together, [or Forsooth the tenants said to themselves], (or But the tenants said to each other), This is the heir; come ye, slay we him, and the heritage shall be ours. (But the farmers said to each other, He is the heir; come, let us kill him, and then the inheritance shall be ours.)
7 "Mas os lavradores disseram uns aos outros: ‘Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo, e a herança será nossa’.
8 And they took him, and killed him, and casted him out without the vineyard (or and threw \+em him\+em* out of the vineyard).
8 Assim eles o agarraram, e o mataram, e o lançaram para fora da vinha.
9 Then what shall the lord of the vineyard do? He shall come, and lose the earth-tillers (or and destroy the farmers), [or He shall come, and lose the tenants \+sls (or and destroy the tenants)\+sls*], and give the vineyard to others.
9 "O que fará então o dono da vinha? Virá e matará aqueles lavradores e dará a vinha a outros.
10 Whether ye have not read this scripture, The stone which the builders have despised, this is made into the head of the corner?
10 Vocês nunca leram esta passagem das Escrituras? ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular;
11 This thing is done of the Lord, and it is wonderful in our eyes.
11 isso vem do Senhor, e é algo maravilhoso para nós’ ".
12 And they sought to (take) hold (of) him, and they dreaded the people (or but they feared the people); for they knew that to them he (had) said this parable; and (so) they left him, and they went away.
12 Então começaram a procurar um meio de prendê-lo, pois perceberam que era contra eles que ele havia contado aquela parábola. Mas tinham medo da multidão; por isso o deixaram e foram embora.
13 And they sent to him some of the Pharisees and (some) of the Herodians, to take him in word (or to catch him with his own words).
13 Mais tarde enviaram a Jesus alguns dos fariseus e herodianos para o apanharem em alguma coisa que ele dissesse.
14 Which came, and said to him, Master, (or Teacher), we know that thou art soothfast, and reckest not (or takest no heed) of any man; for neither thou beholdest into the face of any man, but thou teachest the way of God in truth. Is it leaveful that tribute be given to the emperor, or we shall not give? (or Is it lawful to pay taxes to Caesar, or should we not pay them?)
14 Estes se aproximaram dele e disseram: "Mestre, sabemos que és íntegro e que não te deixas influenciar por ninguém, porque não te prendes à aparência dos homens, mas ensinas o caminho de Deus conforme a verdade. É certo pagar imposto a César ou não?
15 Which witting their privy falseness, said to them, What tempt ye me, [hypocrites]? (or Why do you hypocrites test me?) bring ye to me a penny, (so) that I (can) see (it).
15 Devemos pagar ou não? " Mas Jesus, percebendo a hipocrisia deles, perguntou: "Por que vocês estão me pondo à prova? Tragam-me um denário para que eu o veja".
16 And they brought (it) to him. And he said to them, Whose is this image, and the writing above (or upon it)? And they say to him, The emperor’s [or Caesar’s].
16 Eles lhe trouxeram a moeda, e ele lhes perguntou: "De quem é esta imagem e esta inscrição? " "De César", responderam eles.
17 And Jesus answered and said to them, Then yield ye to the emperor those things that be the emperor’s [or Therefore yield ye to Caesar those things that be of Caesar]; and to God those things that be of God. And they wondered of him (or And they wondered about him).
17 Então Jesus lhes disse: "Dêem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus". E ficaram admirados com ele.
18 And (some) Sadducees, that say that there is no resurrection, came to him, and asked him, and said,
18 Depois os saduceus, que dizem que não há ressurreição, aproximaram-se dele com a seguinte questão:
19 Master, (or Teacher), Moses wrote to us, that if the brother of a man were dead, and left his wife, and have no sons, his brother take his wife, and raise up seed to his brother.
19 "Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se o irmão de um homem morrer e deixar mulher sem filhos, este deverá casar-se com a viúva e ter filhos para seu irmão.
20 Then seven brethren there were, [or Therefore seven brethren were], (or And so there were seven brothers); and the first took a wife, and died, and left no seed.
20 Havia sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu sem deixar filhos.
21 And the second took her, and died, and neither he left seed. And the third also.
21 O segundo casou-se com a viúva, mas também morreu sem deixar filhos. O mesmo aconteceu com o terceiro.
22 And in like manner the seven took her, and left no seed. And the woman the last of all died.
22 Nenhum dos sete deixou filhos. Finalmente, morreu também a mulher.
23 Then in the resurrection, when they shall rise again, whose wife of these shall she be? for seven had her to wife.
23 Na ressurreição, de quem ela será esposa, visto que os sete foram casados com ela? "
24 And Jesus answered, and said to them, Whether ye err not therefore, that ye know not [the] scriptures, neither the virtue of God? (And Jesus answered, and said to them, And so do ye not err, because ye know not the Scriptures, nor the power of God?)
24 Jesus respondeu: "Vocês estão enganados! Pois não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus!
25 For when they shall rise again from death, neither they shall wed, nor shall be wedded, but they shall be as (the) angels of God in heavens. [+Forsooth when they shall rise again from \+sls (the)\+sls* dead, neither they shall wed, neither shall be wedded, but they shall be as \+sls (the)\+sls* angels of God in heaven.]
25 Quando os mortos ressuscitam, não se casam nem são dados em casamento, mas são como os anjos nos céus.
26 And of dead men, that they rise again, have ye not read in the book of Moses, on the bush (or in the bush), how God spake to him, and said, I am God of Abraham, and God of Isaac, and God of Jacob?
26 Quanto à ressurreição dos mortos, vocês não leram no livro de Moisés, no relato da sarça, como Deus lhe disse: ‘Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’?
27 He is not (the) God of dead men, but of living men; therefore ye err much.
27 Ele não é Deus de mortos, mas de vivos. Vocês estão muito enganados! "
28 And one of the scribes, that had heard them disputing together, came nigh, and saw that Jesus had well-answered them, and asked him, [or and seeing that he had answered them well, asked him], which was the first commandment of all (or which is the first, or the greatest, commandment of all?).
28 Um dos mestres da lei aproximou-se e os ouviu discutindo. Notando que Jesus lhes dera uma boa resposta, perguntou-lhe: "De todos os mandamentos, qual é o mais importante? "
29 And Jesus answered to him, That the first commandment of all is, Hear thou, Israel, thy Lord God is one God, [or Hear, Israel, the Lord thy God is one God]; (And Jesus answered to him, The first, or the greatest, commandment of all is this, Hear O Israel, the Lord thy God is one God;)
29 Respondeu Jesus: "O mais importante é este: ‘Ouve, ó Israel, o Senhor, o nosso Deus, o Senhor é o único Senhor.
30 and thou shalt love thy Lord God of all thine heart, and of all thy soul, and of all thy mind, and of all thy might, [or and thou shalt love the Lord thy God of all thine heart, and of all thy soul, and of all thy mind, and of all thy virtue, or might, or strength]. This is the first commandment (or This is the first, or the greatest, commandment of all).
30 Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma, de todo o seu entendimento e de todas as suas forças’.
31 And the second is like to this, Thou shalt love thy neighbour as thyself. There is none other commandment greater than these.
31 O segundo é este: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’. Não existe mandamento maior do que estes".
32 And the scribe said to him, Master, (or Teacher), in truth thou hast well said; for one God is (or for there is but one God), and there is none other, except him;
32 "Muito bem, mestre", disse o homem. "Estás certo ao dizeres que Deus é único e que não existe outro além dele.
33 [and] that he be loved of all the heart, and of all the mind, and of all the understanding, and of all the soul, and of all the strength, and to love the neighbour as himself, is greater, [or and to love thy neighbour as himself, is more], than all burnt offerings and sacrifices.
33 Amá-lo de todo o coração, de todo o entendimento e de todas as forças, e amar ao próximo como a si mesmo é mais importante do que todos os sacrifícios e ofertas".
34 And Jesus seeing that he had answered wisely, said to him, Thou art not far from the kingdom of God. And then no man durst ask him more anything (or And then no one dared to ask him anything more).
34 Vendo que ele tinha respondido sabiamente, Jesus lhe disse: "Você não está longe do Reino de Deus". Daí por diante ninguém mais ousava lhe fazer perguntas.
35 And Jesus answered and said, teaching in the temple, How say [the] scribes, that Christ is the son of David? (And Jesus said, teaching in the Temple, How can the scribes say, that the Messiah is the Son of David?)
35 Ensinando no templo, Jesus perguntou: "Como os mestres da lei dizem que o Cristo é filho de Davi?
36 For David himself said in the Holy Ghost, The Lord said to my lord, Sit [thou] on my right half, till I put thine enemies the stool of thy feet. (For David himself said by the Holy Spirit, The Lord said to my Lord, Sit thou at my right hand, or on my right side, until I make thine enemies thy footstool.)
36 O próprio Davi, falando pelo Espírito Santo, disse: ‘O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita até que eu ponha os teus inimigos debaixo de teus pés’.
37 Then if David himself calleth him Lord, how then is he his son? And much people gladly heard him.
37 O próprio Davi o chama ‘Senhor’. Como pode, então, ser ele seu filho? " E a grande multidão o ouvia com prazer.
38 And he said to them in his teaching, Be ye ware of (the) scribes, that will wander [or that will go](about) in stoles, and be saluted in [the] chapping (or and be respectfully greeted at the market),
38 Ao ensinar, Jesus dizia: "Cuidado com os mestres da lei. Eles fazem questão de andar com roupas especiais, de receber saudações nas praças
39 and sit in synagogues in the first chairs [or and sit in the first chairs in synagogues], and in the first sitting places in suppers;
39 e de ocupar os lugares mais importantes nas sinagogas e os lugares de honra nos banquetes.
40 which devour the houses of widows under [the] colour of long prayer; they shall take the longer doom, [either \+sls (the longer)\+sls* damnation], (or they shall receive the greater condemnation).
40 Eles devoram as casas das viúvas, e, para disfarçar, fazem longas orações. Esses receberão condenação mais severa! "
41 And Jesus sitting against (or opposite) the treasury, beheld how the people cast money into the treasury; and many rich men casted many things.
41 Jesus sentou-se em frente do lugar onde eram colocadas as contribuições, e observava a multidão colocando o dinheiro nas caixas de ofertas. Muitos ricos lançavam ali grandes quantias.
42 But when a poor widow was come, she cast two minutes (or she threw in two mites), that is, a farthing.
42 Então, uma viúva pobre chegou-se e colocou duas pequeninas moedas de cobre, de muito pouco valor.
43 And he called together his disciples, and said to them, Truly I say to you (or I tell you the truth), that this poor widow cast more than all, that cast into the treasury.
43 Chamando a si os seus discípulos, Jesus declarou: "Afirmo-lhes que esta viúva pobre colocou na caixa de ofertas mais do que todos os outros.
44 For all they cast of that thing that they had plenty of; but this (out) of her poverty cast all things that she had, all her livelode, [or all her lifelode], (or all her livelihood).
44 Todos deram do que lhes sobrava; mas ela, da sua pobreza, deu tudo o que possuía para viver".
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