Hebreus 5
Wycliffe's Bible with Modern Spelling (Enhanced) (ENGWYC2018) vs BKJ
BKJ BKJ
1 For each bishop taken of men (or For every high priest taken from among men), is ordained for men in these things that be to God, (so) that he offer gifts and sacrifices for sins.
1 Porque todo sumo sacerdote tomado dentre os homens é ordenado por homens nas coisas pertencentes a Deus, para que ele possa oferecer tanto dons como sacrifícios pelos pecados,
2 Which may together sorrow with them (or Who can feel compassion for those), that be uncunning, (or unknowing, or ignorant), and err; for also he is environed with infirmity.
2 ele pode ter compaixão pelo ignorante, e por aqueles que estão desviados, porquanto também ele mesmo está rodeado de fraquezas.
3 And therefore he oweth (or And so he ought), as for the people, so also for himself, to offer for sins.
3 E por esta razão ele deve, tanto pelo povo como também por si mesmo, fazer oferta pelos pecados.
4 Neither any man taketh to him honour, but he that is called of God, as Aaron was.
4 E nenhum homem toma esta honra para si mesmo, senão quando é chamado por Deus, como o foi Aarão.
5 So Christ clarified not himself, that he were bishop, but he that spake to him, Thou art my Son, today I (en)gendered thee. (So the Messiah did not glorify himself, so that he became High Priest, but he who spoke to him, and said, Thou art my Son, today I begat thee.)
5 Assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se tornar um sumo sacerdote, mas o fez aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei.
6 As in another place he saith, Thou art a priest [into] without end, after the order of Melchisedec, (or Thou art a priest forever, after the order of Melchizedek).
6 Como ele diz também em outro lugar: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.
7 Which in the days of his flesh offered, with great cry and tears, prayers and beseechings to him that might make him safe from death (or prayers and beseechings to him who could save him from death), and was heard for his reverence.
7 O qual nos dias da sua carne, após ele ter oferecido orações e súplicas com grande clamor e lágrimas àquele que podia livrá-lo da morte, e foi ouvido quanto ao que temia;
8 And when he was God’s Son, he learned obedience of these things that he suffered;
8 embora ele fosse um Filho, aprendeu a obediência por meio das coisas que sofreu;
9 and he brought to the end [or he led to perfection] is made (the) cause of everlasting health to all that obey him, (and he brought to perfection is made the Source of eternal salvation for all who obey him,)
9 e tendo sido aperfeiçoado, ele tornou-se o autor de eterna salvação para todos os que lhe obedecem,
10 and is called of God a bishop, by the order of Melchisedec. (\+em and is\+em* named the High Priest by God, in the order of Melchizedek.)
10 chamado por Deus de sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.
11 Of whom there is to us a great word for to say, and able to be expounded, for ye be made feeble to hear.
11 Sobre quem temos muito o que dizer, mas de difícil enunciação, porquanto vós sois tardios em ouvir.
12 For when ye ought to be masters for a time (or For although ye ought to be teachers by this time), again ye need that ye be taught, which be the letters [or the elements] of the beginning of God’s words. And ye be made those, to whom is need of milk, and not [of] firm meat (or of solid food).
12 Porque quando já devíeis ser mestres, necessitais de que se vos torne a ensinar os princípios básicos dos oráculos de Deus, e chegastes ao ponto de precisardes de leite, e não de alimento sólido.
13 For each that is (a) partner of milk, is without (a) part (or a portion) of the word of rightwiseness, for he is (but) a little child.
13 Porque qualquer que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, porquanto é um bebê.
14 But of perfect men is firm meat, of them that for custom have [their] wits exercised to (the) discretion of good and of evil. (But for grown men there is solid food, yea, for those who by custom have their minds, or their thoughts, exercised by the discretion of good and of evil.)
14 Mas o alimento sólido pertence àqueles que alcançaram a maturidade, e também para aqueles que, pela razão do uso, tiveram seus sentidos exercitados para o discernimento tanto do bem quanto do mal.
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