Gálatas 2
Wycliffe's Bible with Modern Spelling (Enhanced) (ENGWYC2018) vs NTLH
NTLH Nova Tradução na Linguagem de Hoje 2000
1 And since fourteen years after [or Afterward after fourteen years], again I went up to Jerusalem with Barnabas, and took with me Titus.
1 Catorze anos depois, eu voltei para Jerusalém com Barnabé e levei Tito comigo.
2 I went up by revelation, and spake with them the evangel [or the gospel], which I preach among the heathen, (or I went up by revelation, and spoke, or shared, the Gospel, or the Good News, with them, which I preach among the Gentiles); and by themselves to these that seemed to be somewhat, lest I run [or lest peradventure I should run], or had run in vain.
2 Voltei para lá porque Deus me revelou que eu devia fazer isso. Ali, numa reunião particular com os líderes da igreja, eu expliquei a eles a mensagem do evangelho que anuncio aos não judeus. Eu não queria que o trabalho que tinha feito e estava fazendo fosse um trabalho perdido.
3 And neither Titus, that had been with me, while he was heathen, was compelled to be circumcised; (And Titus, who had been with me, while he was a Gentile, was not compelled to be circumcised;)
3 Tito estava comigo, mas ele não foi obrigado a circuncidar-se , embora ele não seja judeu.
4 but for false brethren that were brought in, which had [privily] entered to espy our freedom [or our liberty], which we have in Jesus Christ, to bring us [or to drive us] into servage (or to drive us into servitude, or into slavery).
4 Porém alguns tinham se juntado ao nosso grupo, fazendo de conta que eram irmãos na fé, e queriam circuncidá-lo. Eram homens que tinham entrado para o grupo como espiões a fim de espiar a liberdade que temos por estarmos unidos com Cristo Jesus e para nos tornar escravos de novo.
5 But we gave no place to subjection, that the truth of the gospel should dwell with you. (But we did not submit to their domination, so that the truth of the Gospel or the Good News would remain with you.)
5 Mas em nenhum momento nós cedemos, pois queríamos que vocês tivessem o verdadeiro evangelho.
6 But of these that seemed to be somewhat (or to be esteemed); which they were sometime, it pertaineth not to me, for God taketh not the person of (a) man (or for God favoureth not any person); for they that seemed to be somewhat (or to be esteemed), gave me nothing.
6 E aqueles que pareciam ser os líderes da igreja — digo isso porque para mim não importa o que eles eram, pois Deus não julga pela aparência — aqueles líderes, repito, não me deram nenhuma ideia nova.
7 But on the contrary, when they had seen, that the evangel of (the) prepuce (or for the uncircumcision) was given to me [or that the gospel of heathen men is betaken to me], as the evangel of (the) circumcision was given to Peter; (But on the contrary, when they had seen, that the Gospel, or the Good News, for the uncircumcised, or the heathen, or the Gentiles, was given to me, like the Gospel, or the Good News, for the circumcised, or the Jews, \+em was given\+em* to Peter;)
7 Pelo contrário, eles viram que Deus me tinha dado a responsabilidade de anunciar o evangelho aos não judeus, assim como tinha dado a Pedro a responsabilidade de anunciá-lo aos judeus.
8 for he that wrought to Peter in apostlehood of (the) circumcision, wrought also to me among the heathen; (for he who made Peter the apostle to the circumcised, also made me the apostle to the Gentiles;)
8 Pois pelo poder de Deus fui feito apóstolo para anunciar o evangelho aos não judeus, assim como Pedro foi feito apóstolo para anunciar o evangelho aos judeus.
9 and when they had known the grace of God, that was given to me, James, and Peter [or Cephas], and John, which were seen to be the pillars, they gave the right hand of fellowship to me and to Barnabas, that we [preach] among the heathen (or that we \+em preach\+em* among the Gentiles), and they into the circumcision;
9 Por isso Tiago, Pedro e João, que eram considerados os líderes da igreja, reconheceram que Deus me tinha dado essa tarefa especial. E, como sinal de que éramos todos companheiros, eles deram a mim e a Barnabé um aperto de mãos. E todos nós combinamos que eu e Barnabé iríamos trabalhar entre os não judeus e eles, entre os judeus.
10 only that we had mind of, [or that we should be mindful of], (the) poor men, the which thing I was full busy to do. (only that we should remember the poor, which I already was always doing.)
10 Eles nos pediram só uma coisa: que lembrássemos dos pobres das igrejas deles, e isso eu sempre tenho procurado fazer.
11 But when Peter was come to Antioch, I against-stood him in the face, (or I stood up against him, or I opposed him, to his face), for he was worthy to be reproved.
11 Porém, quando Pedro veio para Antioquia da Síria, eu fiquei contra ele em público porque ele estava completamente errado.
12 For before that there came some men from James [or Forsooth before that some came from James], he ate with heathen men; but when they were come, he withdrew, and departed him(self), dreading them that were of (the) circumcision. (For before that some men came from James, he ate with the Gentiles; but when they had come, he withdrew, and separated himself, fearing those who were of the circumcision.)
12 De fato, antes de chegarem ali alguns homens mandados por Tiago, Pedro tomava refeições com os irmãos não judeus. Mas, depois que aqueles homens chegaram, ele não queria mais tomar refeições com os não judeus porque tinha medo dos que eram a favor de circuncidar os não judeus.
13 And the other Jews assented [or consented] to his feigning, so that Barnabas was drawn of (or by) them into that feigning.
13 E também os outros irmãos judeus começaram a agir como hipócritas, do mesmo modo que Pedro. E até Barnabé se deixou levar pela hipocrisia deles.
14 But when I saw, that they walked not rightly to the truth of the gospel, I said to Peter [or to Cephas] before all men, If thou, that art a Jew, livest heathen-like, and not Jew-like, how constrainest thou heathen men to become Jews? (or how can thou compel Gentiles to become Jews?)
14 Quando vi que eles não estavam agindo direito, de acordo com a verdade do evangelho , eu disse a Pedro na presença de todos: “Você é judeu, mas não está vivendo como judeu e sim como não judeu. Então, como é que você quer obrigar os não judeus a viverem como judeus?”
15 We Jews of kind, and not sinful men of the heathen, (We Jews by kind, or naturally, and not of the sinners of the Gentiles, as they be called,)
15 O fato é que nós somos judeus de nascimento e não “pecadores não judeus”, como eles são chamados.
16 know that a man is not justified of the works of the law, but by the faith of Jesus Christ; and we believe in Jesus Christ, that we be justified of [or by] the faith of Christ, and not of the works of the law. Wherefore of the works of the law each flesh shall not be justified. (know that a man is not justified by the works of the Law, but by faith in Jesus Christ; and we believe in Jesus Christ, that we be justified by faith in the Messiah, and not by doing the works of the Law. And so by doing the works of the Law each flesh shall not be justified.)
16 Mas sabemos que todos são aceitos por Deus somente pela fé em Jesus Cristo e não por fazerem o que a lei manda. Assim nós também temos crido em Cristo Jesus a fim de sermos aceitos por Deus pela nossa fé em Cristo e não por fazermos o que a lei manda. Pois ninguém é aceito por Deus por fazer o que a lei manda.
17 And if we seek to be justified in Christ, we ourselves be found sinful men [or to be sinners], whether Christ be (a) minister of sin? God forbid. (And if we seek to be justified in the Messiah, and we ourselves be found to be sinners, then is the Messiah a servant of sin? God forbid.)
17 Ao procurarmos ser aceitos por Deus por estarmos unidos com Cristo, fica claro que somos “pecadores” como os não judeus. Mas será que isso quer dizer que Cristo trabalha em favor do pecado? Claro que não!
18 And if I build again things that I have destroyed, I make myself a trespasser.
18 Se eu, depois de ter destruído a lei, começar a construí-la de novo como meio de ser aceito por Deus, aí, sim, fica claro que eu havia quebrado a lei.
19 For by the law I am dead to the law, [For by the law I am dead to the law, that I live to God;]
19 Pois, quanto à lei, estou morto, morto pela própria lei, a fim de viver para Deus. Eu fui morto com Cristo na cruz.
20 and I am fixed to the cross, that I live to God with Christ. And now live not I, but Christ liveth in me, (or and I am fixed to the cross, so that I live to God with the Messiah. But now I do not live, but the Messiah who liveth in me). But that I live now in (the) flesh, I live in the faith of God’s Son, that loved me, and gave himself for me. [with Christ I am fixed to the cross. Forsooth I live now, not I, but Christ liveth in me. Forsooth that I live now in \+sls (the)\+sls* flesh, I live in the faith of God’s son, the which loved me, and betook \+sls (or delivered)\+sls* himself for me.]
20 Assim já não sou eu quem vive, mas Cristo é quem vive em mim. E esta vida que vivo agora, eu a vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e se deu a si mesmo por mim.
21 I cast not away the grace of God; for if rightwiseness be through (the) law [or for if rightwiseness is by the law], then Christ died without cause. (I do not throw away God’s grace; because if righteousness can be gained through the Law, then the Messiah died without any reason or for no purpose.)
21 Eu me recuso a rejeitar a graça de Deus. Pois, se é por meio da lei que as pessoas são aceitas por Deus, então a morte de Cristo não adiantou nada!
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