1 Coríntios 12
New Chinese Version Simplified (CVS) vs AAI
1 弟兄们， 关于属灵的恩赐， 我不愿意你们不明白。
1 Boun i kwa Anun Kakafiyin ana usar isan kwabibat i anao kwananowar. Taitu ayu men akokok kwa aur kasiy na’atube nama’amih.
2 你们知道， 你们还是教外人的时候， 总是受迷惑被引诱， 去拜那不能说话的偶像。
2 Kwanaso’ob kwa baikirisiyana’e, Eteni kwama’am ana veya, wagabur hibonawiy a ef kwawasa’ir kwatit sawar inu’inuwih kwakwafirih.
3 所以我要你们知道， 被 神的灵感动而说话的人， 没有一个会说“耶稣是可咒诅的”； 除非是被圣灵感动， 也没有人能说“耶稣是主”。
3 Isan imih a tur ao’owen, orot yait God Anunin tatargabuw men karam boro Jesu nao raraf, naatu orot yait wanawananamaim Anun Kakafiyin men ema’am boro men karam naorereb, “Jesu i Regah.”
4 恩赐有许多种， 却是同一位圣灵所赐的；
4 Usar i yumatan yumatan, baise Anunin i ta’imon efafaram.
5 服事的职分有许多种， 但是同一位主；
5 Bowabow i yumatan ta ta tabowabow, baise Regah i ta’imon isan tabowabow.
6 工作的方式也有许多种， 但仍是一位 神， 是他在众人里面作成一切。
6 Bowabow hai fair i yumatah ta ta tabowabow, baise God ta’imon bowabow ana fair orot ta’ita’imon wanawanahimaim faram tebowabow.
7 圣灵显现在各人的身上， 为的是要使人得着益处。
7 Orot ta’ita’imon biyahimaim Anun Kakafiyin ana taragub ef tata’ane ebirerereb saise sabuw etei hina’itin ana baigegewasin hinab.
8 有人借着圣灵领受了智慧的言语， 又有人靠着同一位圣灵领受了知识的言语，
8 Anunin orot ta isan boro ukwar rerekab ana usar nitin, naatu orot ta boro not so’ob ana usar nitin.
9 又有人因着同一位圣灵领受了信心， 还有人因着这位圣灵领受了医病的恩赐，
9 Anun ta’imonaban orot ta isan boro baitumatum ana usar nitin, naatu orot ta boro sabuw baiyawasih isan ana usar nitin.
10 另有人可以行神迹， 另有人可以讲道， 另有人可以辨别诸灵， 也有人能说各种的方言， 也有人能翻译方言。
10 Orot ta ina’inan fokarih sinaf isan ana fair boro nitin, orot ta boro dinabatur orereb isan ana usar nitin, naatu orot ta boro turobe baifuwen hairi orereb yamutufurin isan ana usar nitin. Orot ta menan botabirin tur ta o isan ana usar boro nitin, orot ta tur koubuna isan usar boro nitin.
11 这一切都是这同一位圣灵所作的， 他按照自己的意思个别地分给各人。
11 Baise iti bowabow etei i God Anunin ta’imon akisinamo sawar etei esisinaf, naatu i ana kokomaim usar orot babin ta ta rubinih ebitih.
12 正如身体是一个， 却有许多肢体， 而且肢体虽然很多， 身体仍是一个； 基督也是这样。
12 Biyat ana itinin i men ta’imonamaim wowab yenamih, baise yow kusisib an moumurih na’in, naatu kukusisib i moumurih, baise biyat i ta’imon maiyow. Keriso ana’itinaban nati na’atube.
13 我们无论是犹太人， 是希腊人， 是作奴隶的， 是自由的， 都在那一位圣灵里受了洗， 成为一个身体， 都饮了那一位圣灵。
13 Ana itinin i ta’imon. O Jew orot, o Greek orot, akir orot, roufamen orot, it etei i Anunin ta’imonamaim bapataito tabai biyat ta’imon matar, naatu God Anunin ta’imon ayubit ana harew dogorotamaim isuwaire.
14 原来身体有许多肢体， 并不是只有一个肢体。
14 Biyat i men ta’imon wowab yen biyat tutufin mataramih, baise famen moumurin na’in na ikokofan biyat matar.
15 假如脚说： “我不是手， 所以我不属于身体。”它不能因此就不属于身体。
15 Naatu at iti na’atube nao, “Ayu i men o uma, imih ayu men o biya turin.” Nati na’atube nao men karam boro akisin nabin nabat.
16 假如耳朵说： “我不是眼睛， 所以我不属于身体。”它也不能因此就不属于身体。
16 Naatu tainit nao, “Ayu i men o mata, imih men o biya turin.” Nati na’at nao i men karam boro akisin nabin nabat.
17 假如整个身体只是眼睛， 怎样听呢？假如整个身体只是耳朵， 怎样闻味呢？
17 Naatu biyat tutufin etei i matatawat tama’am na’at, tur boro mi’itube tatanowar? Naatu biyat tutufin etei tainitawat tama’am na’at, sawar yamurih boro mi’itube tatayon?
18 但现在 神按照自己的意思， 把肢体一一放在身体上。
18 Baise boun tama’am kwana’itin, God biyat etei yakitifuw gewas, ta’ita’imon hai efanamaim ya, ikokofan wowab yen biyat matar.
19 假如所有的只是一个肢体， 怎能算是身体呢？
19 Biyat wowowab ana itinin ta’imon tama’am na’at, biyat ana itinin boro ai’ab.
20 但现在肢体虽然很多， 身体却只是一个。
20 Imih biyat i yow kukusisib ana itinin moumurih na’in, baise an i ta’imon.
21 眼睛不能对手说： “我不需要你。”头也不能对脚说： “我不需要你们。”
21 Isan imih matat men karam umat isan nao, “Ayu o a baibais men akokok,” na’atube ukwarit men karam at isan nao, “Ayu o a baibais men akokok.”
22 相反地， 身体上那些似乎比较软弱的肢体， 更是不可缺少的。
22 En baise, biyat turin ririmin tarouw tao’o men karam boro tanakusair, nati i biyat ana fair turin.
23 我们认为身体上不大体面的部分， 就更加要把它装饰得体面； 不大美观的部分， 就更加要使它美观。
23 Naatu biyat turin isan tanotanot i men hai yabin auman, biyat nati i tabi’abur gewas, naatu biyat turin wabih su’ubin isan awat ihihiririy, ana kaifin i wa’iwa’irin.
24 我们身体上美观的部分， 就不需要这样了。但 神却这样把身体组成了： 格外地把体面加给比较有缺欠的肢体，
24 Biyat turin men bai’usin gewas isan tanotanotamih, baise biyat tutufin etei God ita’imon wowab ikawarafut, saise biyat turin ta’itin yabin en tao’o i auman tanabora’ah.
25 好使肢体能够互相照顾， 免得身体上有了分裂。
25 Saise biyat men nagam nakuseb, baise famefamen etei taiyuwih hinibit aba’abar yabowamaim hinibaibaisbonen hinama.
26 如果一个肢体受苦， 所有的肢体就一同受苦； 如果一个肢体得荣耀， 所有的肢体就一同快乐。
26 Biyat turin ebi’akir biyat tutufin etei ni’akir, biyat turin ebiyasisir biyat tutufin etei ana yasisir hinafaram.
27 你们就是基督的身体， 并且每一个人都是作肢体的。
27 Naatu boun kwa etei i Keriso biyan, naatu kwa ta’ita’imon i biyan turin kwamatar.
28 神在教会里所设立的， 第一是使徒， 第二是先知， 第三是教师， 其次是行神迹的， 再其次是有医病恩赐的， 帮助人的， 治理事的， 说各种方言的。
28 God ana Ekaleisia wanawanan sabuw hai efan ya, wantoro’ot, tur abarayah, bairou’abin dinab oro’orot, baitounin bai’obaiyenayah, imaibo ina’inan sinafuyah, sawusawuwih baiyawasihiyah, sabuw afa baibaisihiyah, bowabow hai yamutufurenayah, naatu menah botabirin tur ta ta oyah, etei hai usar faramih hai efan ya.
29 难道都是使徒吗？都是先知吗？都是教师吗？都是行神迹的吗？
29 Orot etei boro men hinan tur abarayah hinamatar, o dinab orot hinamatar, o bai’obaiyenayah hinamatar, o fair hinab ina’inan sinafuyah hinamatar,
30 都是有医病恩赐的吗？都是说方言的吗？都是翻译方言的吗？
30 o sawow yumatah ta ta baiyawasihiyah, o menah botabirin tur ta ta oyah, o tur botabirin koubuna’ayah. En baise etei ata usar ta ta tabai.
31 你们却要热切地追求那些更大的恩赐。现在我要把更高的道路指示你们。
31 Imih dogor wanawanan o a kok gagamin a usar menatan inab inabowabow i akisin kunuwih kubai.
Atalhos do teclado
- Capítulo anterior←
- Próximo capítulo→
- Versículo anteriork
- Próximo versículoj
- Limpar seleçãoEsc
- Esta ajuda?
Estude este capítulo no WhatsApp
Peça à IA da Bíblia Fala para explicar 1 Coríntios 12, comparar traduções ou montar um estudo — tudo direto pelo WhatsApp.