Romanos 3
ChiSB: 思高本 (Sīgāo Běn), 聖經：思高聖經學會譯釋 (SM_CHISB) vs AAI
1 那麼，猶太人有什麼優點呢？割損又有什麼好處呢？
1 Jew orot inamamatar boro Ufun Sabuw inanatabirih? Naatu a’ar kanabin hina’a’afuw ana gewasin i boro men tomar inab?
2 從各方面來說，很多：首先，天主的神諭是交託給了他們，
2 Ef tata’ane etei i gewasih, wantoro’ot God ana tur i Jew sabuw hitutumih hitih.
3 他們中縱使有些人不信，又有什麼關係呢？難道他們的不信，能使天主的忠信失效嗎？
3 Baise sabuw afa men hibitumitum isan, kwanotanot God ana omatanen isan boro men nabosunusunub?
4 斷乎不能! 天主怎是誠實的! 眾人虛詐不實，正如經上所載：『在你的言語上，你必顯出正義；在你受審判時，你必獲得勝利。』
4 En anababatun! God ana tur i mar etei turobe, baise sabuw i baifuwenayah. Buk Atamaninamaim iti na’atube hikirum,
5 但如果有人說：我們的不義可彰顯天主的正義。那麼我們可說什麼呢？難道能說天主發怒懲罰是不義嗎？──這是我按俗見說的──
5 Baise it ata sinaf kakafihimaim God ana sinaf gewasin bebeyan natit sabuw hina’i’itin ana veya, it boro mi’itube tanao? God baifuwenamaim yan so’ar baimakiy ebitit? it i anababatun taikoko’aw tao kwanekwan.
6 絕對不是!如果天主不義，祂將怎樣審判世界呢？
6 Nati tur i men turobe tao’omih, anayabin sinaf nati na’atube nama’am, God boro mi’itube tafaram ana sabuw nibatiyih?
7 如果天主的誠實可因我的虛詐越發彰顯出來，為使祂獲得榮耀；那麼，為什麼我還要被判為罪人呢？
7 Orot babin ta boro nagam nao, “Ayu i men bosunusunubayan, baise au bowabowamaim turobe God nowan tit irerereb sabuw hi’itin God hifai tebobora’ara’ah, aisim God ayu kakafu rouw eo ekukusairu?”
8 為什麼我們不去作惡，為得到善果呢？──有人說我們說過這樣的話，為誹謗我們──這樣的人被懲罰是理當的。
8 Naatu iban boro kwanao maiye, kakafin tanasinaf, saise sinaf gewasin boro ine natit. Sabuw afa ayu iti na’atube o hirouw higam tiu’uwu, God nati sabuw boro baimakiy nitih.
9 那麼，我們猶太人比外邦人更好嗎？決不是的! 因為我們早先已說過：不論是猶太人，或是希臘人，都在罪惡權勢之下，
9 Iti sawar ana an i abisa? It Jew ata gewasin i ra’at Eteni Sabuw tanatabirih? En anababatun! Jew sabuw naatu Eteni Sabuw etei i bowabow kakafin ana fair babanamaim tama’am.
10 正如經上所載：『沒有義人，連一個也沒有；
10 Buk Atamaninamaim iti na’atube hikirum,
11 沒有一個明智的人，沒有尋覓天主的人；
11 Men yait ta ana not rerekabin,
12 人人都離棄了正道，一同敗壞了；沒有一人行善，實在沒有一個；
12 Etei hitatabir kouh God hitin,
13 他們的咽喉是敞開的墳墓，他們的舌頭說出虛詐的言語，他們的雙唇下含有蛇毒；
13 Sikah dub i tahahab sabuw tetotonan,
14 他們滿口是咒言與毒語；
14 “Awah i orarafen awan karatan naatu tenakuyakuy.”
15 他們的腳急於傾流人血；
15 “Iti sabuw umah i rara awan karatan.
16 在他們的行徑上只有蹂躪與困苦；
16 Menamaim tenan ma kakaf naatu gurugurusen mar etei imaim emamatar,
17 和平的道路，他們不認識；
17 Naatu tufuwamaim ma ana ef i men hiso’ob.
18 他們的眼中，沒有敬畏天主之情。』
18 Naatu God matanamaim men kafa’imo tibibiruw.”
19 我們知道：凡法律所說的，都是對那些屬於法律的人說的，為杜塞眾人的口，並使全世界都在天主前承認己罪，
19 Imih it ata so’obamaim ofafar hikikirum i sabuw iyab ofafar babanamaim tema’am isah, saise awah etei nabofafaren, naatu tafaram wanawanan sabuw etei nabow nan God ana baibatiyenamaim hinatit.
20 因為沒有一個人能因遵守法律，而在他前成義；因為法律只能使人認識罪過。
20 Isan imih God boro men sabuw ofafar tebobosiyasiyar imaim hai ef mutufurin narouw nabowamih, ofafar i orot babin ana bowabow kakafin botait ebirerereb.
21 但是如今，天主的正義，在法律之外已顯示出來；法律和先知也為此作證；
21 Baise boun God sabuw yamutufurih isan ana ef i boubun botawiy. Moses naatu dinab oro’orot nati isan i ofafaramaim hio’orereb tanowar, men ofafar tanabi’ufununimaim nabuwitamih.
22 就是天主的正義，因為對耶穌基督的信德，毫無區別地，賜給了凡信仰的人，
22 It yamutufuren boubun Godane enan i sabuw iyab Jesu Keriso tibitumitum imaim enan, naatu God matanamaim it etei ata’itinin i men tata’amih.
23 因為所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光榮，
23 Anayabin sabuw etei bowabow kakafin hisinaf naatu God ana gewasin bain isan umah kabom.
24 所以眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。
24 Baise manaw kabeber God ana siwar na’atube Jesu Keriso wanawananamaim na it ata kakafihine tubunit botaitit tatit.
25 這耶穌即是天主公開立定，使他以自己的血，為信仰祂的人作贖罪祭的；如此，天主顯示了自己的正義，因為以前祂因寬容，放過了人的罪，
25 Bowabow kakafin notawiyen isan God Keriso biyan siboromih yai, ana rara suwa re saise baitumatumamaim tanan biyan tanatit. Sawar iti na’atube sinaf saise bebeyan ti’obaiyit i ana ef i mutufurin. Anayabin I ana yatenub kakafiyin imaim bowabow kakafih marasika tasisinaf isubun rabon.
26 為的是在今時顯示自己的正義，叫人知道他是正義的，是使信仰耶穌的人成義的天主。
26 Naatu iti boun it ata veya’amaim i turobe ebi’obaiyit i ana ef mutufurin. Imih i karam sabuw iyab Jesu tibitumitum boro nafufunih gewas nayamutufurih.
27 既是這樣，那裡還有可自誇之處？絕對沒有! 因了什麼制度而沒有自誇之處呢？是因法律上的功行嗎？不是的! 是因信德的制度，
27 Isan imih it boro abisa isan tanaora’ara’at? Ofafar tabobosiyasiyar isan tarara’at? En anababatun! Baise baitumatum isan i tarara’at.
28 因為我們認為人的成義，是藉信德，而不在於遵行法律。
28 Anayabin sabuw iyab tibitumatum i hai ef mutufurin rouw ebowabow men ofafaramih.
29 難道天主只是猶太人的天主嗎？是的，也是外邦人的天主!
29 Imih kwanotanot God i Jew sabuw akisih hai God? Ai kwanotanot Ufun Sabuw auman hai God? Baise anao kwananowar, iti God i Ufun Sabuw auman hai God.
30 因為天主只有一個，祂使受割損的由於信德而成義，也使未受割損的憑信德而成義。
30 Kwanaso’ob God i ta’imon men rou’ab, imih sabuw iyab hai ar kanabih hi’afuw o men hi’afuw etei i baitumatum ta’imonamaim hiyawas.
31 那麼我們就因信德而廢了法律嗎？絕對不是! 我們反使法律堅固。
31 Kwanotanot iti baitumatumamaim aki ofafar abobosa’ir? En anababatun, aki i ofafar aiwa’an tit ana efan bai ebirerereb.
Atalhos do teclado
- Capítulo anterior←
- Próximo capítulo→
- Versículo anteriork
- Próximo versículoj
- Limpar seleçãoEsc
- Esta ajuda?
Estude este capítulo no WhatsApp
Peça à IA da Bíblia Fala para explicar Romanos 3, comparar traduções ou montar um estudo — tudo direto pelo WhatsApp.