Jó 11

O Livro (OL) vs BKJ

Sair da comparação
1 Zofar o naamatita responde a Job:
1 Então, respondeu Zofar, o naamatita, e disse:
2 Mas então não haverá ninguém que ponha cobro a esta torrente de palavras?
2 Não deveria a multidão de palavras ser respondida? E deveria um homem cheio de discurso ser justificado?
3 Será que pelo muito falar se tem razão? Haveria eu de ficar em silêncioperante a ousadia das tuas palavras? Tu zombas de Deuse não haverá ninguém que te envergonhe a ti?
3 Deveriam tuas mentiras fazer com que os homens mantenham sua paz? E quando zombares, nenhum homem te envergonhará?
4 Afianças que és puro aos olhos de Deus!
4 Porque tu disseste: A minha doutrina é pura, e eu sou limpo aos teus olhos.
5 Oh, se Deus falasse e te dissesse o que pensa! Oh, se ele te fizesse ver exactamente quem tu és, porque ele sabe bem tudo o que tens feito. Ouve! Deus, sem dúvida alguma, está a castigar-te,mas está a fazê-lo muito menos do que mereces!
5 Mas, ah, se Deus falasse e abrisse os seus lábios contra ti;
6 — ausente —
6 e que te mostrasse os segredos da sabedoria, que são o dobro para aquele que a tem! Sabe, pois, que Deus requer de ti menos do que merece a tua iniquidade.
7 Conheces tu a mente e os propósitos de Deus? Pensarás tu que se procurares intensamente poderás conhecê-los enfim? Terás tu algum direito de julgar Deus, o todo-poderoso? Deus é infinitamente justo, tanto como é infinito o firmamente lá em cima - mas tu, afinal, quem és tu? A mente dele é insondável; tudo o que possas vir a saber e a conhecer, que é isso, em comparação? A sua extensão é muito mais vasta que a Terra,mais ampla que os grande oceanos.
7 Tu poderás, pela busca, encontrar a Deus? Poderás encontrar o Todo-Poderoso até a perfeição?
8 — ausente —
8 É tão alto como o céu; o que tu podes fazer? É mais profundo do que o inferno; o que tu podes saber?
9 — ausente —
9 A sua medida é mais comprida do que a terra, e mais larga do que o mar.
10 Se ele vier acusar alguém e o julgar,quem será capaz de o impedir disso?
10 Se ele corta, fecha, ou ajunta, então quem poderá impedi-lo?
11 Porque conhece perfeitamentetodas as culpas e pecados da humanidade; vê toda a iniquidade sem precisar de procurar.
11 Porque ele conhece os homens vãos; ele também vê a maldade; ele não considerará então isso?
12 Se fosse possível um ser humano nascer dum jumento montês,assim também poderia um ser humano produzir sabedoria!
12 Pois homem vão seria sábio, embora o homem nasça como um potro de jumento selvagem.
13 — ausente —
13 Se tu preparas o teu coração, e estendes as tuas mãos na direção dele;
14 — ausente —
14 se a iniquidade estiver na tua mão, lança-a para longe de ti, e não deixes a maldade habitar em teus tabernáculos.
15 Só então, sem as manchas de pecado a sujarem-te,poderás andar com segurança perante Deus, sem nada recear.
15 Porque então levantarás a tua face sem mácula; sim, tu estarás firme, e não temerás.
16 Só então poderás esquecer definitivamente a tua miséria. Tudo terá já passado.
16 Porque te esquecerás da tua miséria, e lembrar-te-ás dela como das águas que passam;
17 A tua vida será sem nuvens;qualquer sombra parecerá ter a luz duma manhã!
17 e a tua era será mais clara do que o meio-dia; tu resplandecerás, serás como a manhã.
18 — ausente —
18 E tu estarás seguro, porque há esperança; sim, olharás ao redor de ti e terás teu descanso em segurança.
19 — ausente —
19 Também deitar-te-ás, e ninguém te causará medo; sim, muitos farão pedidos a ti.
20 Contudo, o ímpio não encontrará forma de escapar; a sua única expectativa é a morte.
20 Mas os olhos dos perversos falharão, e eles não escaparão; e a sua esperança será como o render do espírito.

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