Jó 11

O Livro (OL) vs ARA

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ARA Almeida Revista e Atualizada 1993
1 Zofar o naamatita responde a Job:
1 Então, respondeu Zofar, o naamatita:
2 Mas então não haverá ninguém que ponha cobro a esta torrente de palavras?
2 Porventura, não se dará resposta a esse palavrório? Acaso, tem razão o tagarela?
3 Será que pelo muito falar se tem razão? Haveria eu de ficar em silêncioperante a ousadia das tuas palavras? Tu zombas de Deuse não haverá ninguém que te envergonhe a ti?
3 Será o caso de as tuas parolas fazerem calar os homens? E zombarás tu sem que ninguém te envergonhe?
4 Afianças que és puro aos olhos de Deus!
4 Pois dizes: A minha doutrina é pura, e sou limpo aos teus olhos.
5 Oh, se Deus falasse e te dissesse o que pensa! Oh, se ele te fizesse ver exactamente quem tu és, porque ele sabe bem tudo o que tens feito. Ouve! Deus, sem dúvida alguma, está a castigar-te,mas está a fazê-lo muito menos do que mereces!
5 Oh! Falasse Deus, e abrisse os seus lábios contra ti,
6 — ausente —
6 e te revelasse os segredos da sabedoria, da verdadeira sabedoria, que é multiforme! Sabe, portanto, que Deus permite seja esquecida parte da tua iniquidade.
7 Conheces tu a mente e os propósitos de Deus? Pensarás tu que se procurares intensamente poderás conhecê-los enfim? Terás tu algum direito de julgar Deus, o todo-poderoso? Deus é infinitamente justo, tanto como é infinito o firmamente lá em cima - mas tu, afinal, quem és tu? A mente dele é insondável; tudo o que possas vir a saber e a conhecer, que é isso, em comparação? A sua extensão é muito mais vasta que a Terra,mais ampla que os grande oceanos.
7 Porventura, desvendarás os arcanos de Deus ou penetrarás até à perfeição do Todo-Poderoso?
8 — ausente —
8 Como as alturas dos céus é a sua sabedoria; que poderás fazer? Mais profunda é ela do que o abismo; que poderás saber?
9 — ausente —
9 A sua medida é mais longa do que a terra e mais larga do que o mar.
10 Se ele vier acusar alguém e o julgar,quem será capaz de o impedir disso?
10 Se ele passa, prende a alguém e chama a juízo, quem o poderá impedir?
11 Porque conhece perfeitamentetodas as culpas e pecados da humanidade; vê toda a iniquidade sem precisar de procurar.
11 Porque ele conhece os homens vãos e, sem esforço, vê a iniquidade.
12 Se fosse possível um ser humano nascer dum jumento montês,assim também poderia um ser humano produzir sabedoria!
12 Mas o homem estúpido se tornará sábio, quando a cria de um asno montês nascer homem.
13 — ausente —
13 Se dispuseres o coração e estenderes as mãos para Deus;
14 — ausente —
14 se lançares para longe a iniquidade da tua mão e não permitires habitar na tua tenda a injustiça,
15 Só então, sem as manchas de pecado a sujarem-te,poderás andar com segurança perante Deus, sem nada recear.
15 então, levantarás o rosto sem mácula, estarás seguro e não temerás.
16 Só então poderás esquecer definitivamente a tua miséria. Tudo terá já passado.
16 Pois te esquecerás dos teus sofrimentos e deles só terás lembrança como de águas que passaram.
17 A tua vida será sem nuvens;qualquer sombra parecerá ter a luz duma manhã!
17 A tua vida será mais clara que o meio-dia; ainda que lhe haja trevas, serão como a manhã.
18 — ausente —
18 Sentir-te-ás seguro, porque haverá esperança; olharás em derredor e dormirás tranquilo.
19 — ausente —
19 Deitar-te-ás, e ninguém te espantará; e muitos procurarão obter o teu favor.
20 Contudo, o ímpio não encontrará forma de escapar; a sua única expectativa é a morte.
20 Mas os olhos dos perversos desfalecerão, o seu refúgio perecerá; sua esperança será o render do espírito.

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