Jó 11
O Livro (OL) vs ACF
1 Zofar o naamatita responde a Job:
1 Então respondeu Zofar, o naamatita, e disse:
2 Mas então não haverá ninguém que ponha cobro a esta torrente de palavras?
2 Porventura não se dará resposta à multidão de palavras? E o homem falador será justificado?
3 Será que pelo muito falar se tem razão? Haveria eu de ficar em silêncioperante a ousadia das tuas palavras? Tu zombas de Deuse não haverá ninguém que te envergonhe a ti?
3 Às tuas mentiras se hão de calar os homens? E zombarás tu sem que ninguém te envergonhe?
4 Afianças que és puro aos olhos de Deus!
4 Pois dizes: A minha doutrina é pura, e limpo sou aos teus olhos.
5 Oh, se Deus falasse e te dissesse o que pensa! Oh, se ele te fizesse ver exactamente quem tu és, porque ele sabe bem tudo o que tens feito. Ouve! Deus, sem dúvida alguma, está a castigar-te,mas está a fazê-lo muito menos do que mereces!
5 Mas na verdade, quem dera que Deus falasse e abrisse os seus lábios contra ti!
6 — ausente —
6 E te fizesse saber os segredos da sabedoria, que é multíplice em eficácia; sabe, pois, que Deus exige de ti menos do que merece a tua iniqüidade.
7 Conheces tu a mente e os propósitos de Deus? Pensarás tu que se procurares intensamente poderás conhecê-los enfim? Terás tu algum direito de julgar Deus, o todo-poderoso? Deus é infinitamente justo, tanto como é infinito o firmamente lá em cima - mas tu, afinal, quem és tu? A mente dele é insondável; tudo o que possas vir a saber e a conhecer, que é isso, em comparação? A sua extensão é muito mais vasta que a Terra,mais ampla que os grande oceanos.
7 Porventura alcançarás os caminhos de Deus, ou chegarás à perfeição do Todo-Poderoso?
8 — ausente —
8 Como as alturas dos céus é a sua sabedoria; que poderás tu fazer? É mais profunda do que o inferno, que poderás tu saber?
9 — ausente —
9 Mais comprida é a sua medida do que a terra, e mais larga do que o mar.
10 Se ele vier acusar alguém e o julgar,quem será capaz de o impedir disso?
10 Se ele passar, aprisionar, ou chamar a juízo, quem o impedirá?
11 Porque conhece perfeitamentetodas as culpas e pecados da humanidade; vê toda a iniquidade sem precisar de procurar.
11 Porque ele conhece aos homens vãos, e vê o vício; e não o terá em consideração?
12 Se fosse possível um ser humano nascer dum jumento montês,assim também poderia um ser humano produzir sabedoria!
12 Mas o homem vão é falto de entendimento; sim, o homem nasce como a cria do jumento montês.
13 — ausente —
13 Se tu preparares o teu coração, e estenderes as tuas mãos para ele;
14 — ausente —
14 Se há iniqüidade na tua mão, lança-a para longe de ti e não deixes habitar a injustiça nas tuas tendas.
15 Só então, sem as manchas de pecado a sujarem-te,poderás andar com segurança perante Deus, sem nada recear.
15 Porque então o teu rosto levantarás sem mácula; e estarás firme, e não temerás.
16 Só então poderás esquecer definitivamente a tua miséria. Tudo terá já passado.
16 Porque te esquecerás do cansaço, e lembrar-te-ás dele como das águas que já passaram.
17 A tua vida será sem nuvens;qualquer sombra parecerá ter a luz duma manhã!
17 E a tua vida mais clara se levantará do que o meio-dia; ainda que haja trevas, será como a manhã.
18 — ausente —
18 E terás confiança, porque haverá esperança; olharás em volta e repousarás seguro.
19 — ausente —
19 E deitar-te-ás, e ninguém te espantará; muitos suplicarão o teu favor.
20 Contudo, o ímpio não encontrará forma de escapar; a sua única expectativa é a morte.
20 Porém os olhos dos ímpios desfalecerão, e perecerá o seu refúgio; e a sua esperança será o expirar da alma.
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