Jó 11
O Livro (OL) vs ARIB
1 Zofar o naamatita responde a Job:
1 Então respondeu Zofar, o naamatita, dizendo:
2 Mas então não haverá ninguém que ponha cobro a esta torrente de palavras?
2 Não se dará resposta à multidão de palavras? ou será justificado o homem falador?
3 Será que pelo muito falar se tem razão? Haveria eu de ficar em silêncioperante a ousadia das tuas palavras? Tu zombas de Deuse não haverá ninguém que te envergonhe a ti?
3 Acaso as tuas jactâncias farão calar os homens? e zombarás tu sem que ninguém te envergonhe?
4 Afianças que és puro aos olhos de Deus!
4 Pois dizes: A minha doutrina é pura, e limpo sou aos teus olhos.
5 Oh, se Deus falasse e te dissesse o que pensa! Oh, se ele te fizesse ver exactamente quem tu és, porque ele sabe bem tudo o que tens feito. Ouve! Deus, sem dúvida alguma, está a castigar-te,mas está a fazê-lo muito menos do que mereces!
5 Mas, na verdade, oxalá que Deus falasse e abrisse os seus lábios contra ti,
6 — ausente —
6 e te fizesse saber os segredos da sabedoria, pois é multiforme o seu entendimento; sabe, pois, que Deus exige de ti menos do que merece a tua iniqüidade.
7 Conheces tu a mente e os propósitos de Deus? Pensarás tu que se procurares intensamente poderás conhecê-los enfim? Terás tu algum direito de julgar Deus, o todo-poderoso? Deus é infinitamente justo, tanto como é infinito o firmamente lá em cima - mas tu, afinal, quem és tu? A mente dele é insondável; tudo o que possas vir a saber e a conhecer, que é isso, em comparação? A sua extensão é muito mais vasta que a Terra,mais ampla que os grande oceanos.
7 Poderás descobrir as coisas profundas de Deus, ou descobrir perfeitamente o Todo-Poderoso?
8 — ausente —
8 Como as alturas do céu é a sua sabedoria; que poderás tu fazer? Mais profunda é ela do que o Seol; que poderás tu saber?
9 — ausente —
9 Mais comprida é a sua medida do que a terra, e mais larga do que o mar.
10 Se ele vier acusar alguém e o julgar,quem será capaz de o impedir disso?
10 Se ele passar e prender alguém, e chamar a juízo, quem o poderá impedir?
11 Porque conhece perfeitamentetodas as culpas e pecados da humanidade; vê toda a iniquidade sem precisar de procurar.
11 Pois ele conhece os homens vãos; e quando vê a iniqüidade, não atentará para ela?
12 Se fosse possível um ser humano nascer dum jumento montês,assim também poderia um ser humano produzir sabedoria!
12 Mas o homem vão adquirirá entendimento, quando a cria do asno montês nascer homem.
13 — ausente —
13 Se tu preparares o teu coração, e estenderes as mãos para ele;
14 — ausente —
14 se há iniqüidade na tua mão, lança-a para longe de ti, e não deixes a perversidade habitar nas tuas tendas;
15 Só então, sem as manchas de pecado a sujarem-te,poderás andar com segurança perante Deus, sem nada recear.
15 então levantarás o teu rosto sem mácula, e estarás firme, e não temerás.
16 Só então poderás esquecer definitivamente a tua miséria. Tudo terá já passado.
16 Pois tu te esquecerás da tua miséria; apenas te lembrarás dela como das águas que já passaram.
17 A tua vida será sem nuvens;qualquer sombra parecerá ter a luz duma manhã!
17 E a tua vida será mais clara do que o meio-dia; a escuridão dela será como a alva.
18 — ausente —
18 E terás confiança, porque haverá esperança; olharás ao redor de ti e repousarás seguro.
19 — ausente —
19 Deitar-te-ás, e ninguém te amedrontará; muitos procurarão obter o teu favor.
20 Contudo, o ímpio não encontrará forma de escapar; a sua única expectativa é a morte.
20 Mas os olhos dos ímpios desfalecerão, e para eles não haverá refúgio; a sua esperança será o expirar.
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