Provérbios 13

Menge-Bibel (MENG39) vs ARIB

ARIB Almeida Revisada Imprensa Bíblica

¹ Ein weiser Sohn nimmt die Zurechtweisung des Vaters an, aber ein Spötter hört nicht auf Scheltreden. –

¹ O filho sábio ouve a instrução do pai; mas o escarnecedor não escuta a repreensão.

² Die Frucht des Rechttuns bekommt der Gute zu genießen, das Verlangen der Treulosen aber ist auf Gewalttat gerichtet. –

² Do fruto da boca o homem come o bem; mas o apetite dos prevaricadores alimenta-se da violência.

³ Wer seinen Mund hütet, wahrt seine Seele; wer aber seine Lippen aufsperrt, dem schlägt es zum Verderben aus. –

³ O que guarda a sua boca preserva a sua vida; mas o que muito abre os seus lábios traz sobre si a ruína.

⁴ Das Herz des Trägen hegt viele Wünsche, jedoch erfolglos; aber das Verlangen der Fleißigen wird reichlich befriedigt. –

⁴ O preguiçoso deseja, e coisa nenhuma alcança; mas o desejo do diligente será satisfeito.

⁵ Der Gerechte haßt Lug und Trug, aber der Gottlose handelt schändlich und nichtswürdig. –

⁵ O justo odeia a palavra mentirosa, mas o ímpio se faz odioso e se cobre de vergonha.

⁶ Die Gerechtigkeit behütet die unsträflich Wandelnden, Gottlosigkeit aber bringt die Sünder zu Fall. –

⁶ A justiça guarda ao que é reto no seu caminho; mas a perversidade transtorna o pecador.

⁷ Mancher stellt sich reich und hat doch gar nichts; mancher, der sich arm stellt, besitzt ein großes Vermögen. –

⁷ Há quem se faça rico, não tendo coisa alguma; e quem se faça pobre, tendo grande riqueza.

⁸ Lösegeld für das Leben ist manchem sein Reichtum, doch ein Armer bekommt keine Drohung zu hören. –

⁸ O resgate da vida do homem são as suas riquezas; mas o pobre não tem meio de se resgatar.

⁹ Das Licht der Gerechten brennt lustig, aber die Leuchte der Gottlosen erlischt. –

⁹ A luz dos justos alegra; porem a lâmpada dos ímpios se apagará.

¹⁰ Bei Übermut gibt es nichts als Streit, aber bei denen, die sich raten lassen, ist Weisheit. –

¹⁰ Da soberba só provém a contenda; mas com os que se aconselham se acha a sabedoria.

¹¹ Mühelos erlangtes Vermögen zerrinnt; wer aber händeweis (d.h. allmählich) sammelt, der gewinnt immer mehr. –

¹¹ A riqueza adquirida às pressas diminuíra; mas quem a ajunta pouco a pouco terá aumento.

¹² Lange hingezogene Hoffnung macht das Herz krank, ein erfüllter Wunsch aber ist ein Baum des Lebens. –

¹² A esperança adiada entristece o coração; mas o desejo cumprido é árvore devida.

¹³ Wer das Wort (Gottes) verachtet, verschuldet sich ihm gegenüber; wer aber das Gebot (Gottes) in Ehren hält, dem wird’s vergolten (oder: der bleibt wohlbehalten). –

¹³ O que despreza a palavra traz sobre si a destruição; mas o que teme o mandamento será galardoado.

¹⁴ Die Belehrung des Weisen ist ein Born des Lebens, so daß man den Schlingen des Todes fern bleibt. –

¹⁴ O ensino do sábio é uma fonte devida para desviar dos laços da morte.

¹⁵ Gute Einsicht verschafft Anerkennung, aber der Treulosen Weg ist steinhart (oder: wird ihr Verderben). –

¹⁵ O bom senso alcança favor; mas o caminho dos prevaricadores é áspero:

¹⁶ Alles vollführt der Kluge mit Überlegung, aber ein Tor kramt Dummheit aus. –

¹⁶ Em tudo o homem prudente procede com conhecimento; mas o tolo espraia a sua insensatez.

¹⁷ Ein gottloser Gesandter richtet Unheil an, aber ein treuer Bote bringt Heilung. –

¹⁷ O mensageiro perverso faz cair no mal; mas o embaixador fiel traz saúde.

¹⁸ Armut und Schande treffen den, der Zurechtweisung verschmäht; wer aber Zurechtweisung beachtet, kommt zu Ehren. –

¹⁸ Pobreza e afronta virão ao que rejeita a correção; mas o que guarda a repreensão será honrado.

¹⁹ Die Erfüllung eines Wunsches tut dem Herzen wohl, aber ein Greuel ist es den Toren, vom Bösen abzulassen. –

¹⁹ O desejo que se cumpre deleita a alma; mas apartar-se do ma e abominação para os tolos.

²⁰ Wer mit Weisen umgeht, wird weise; wer sich aber zu den Toren gesellt, dem ergeht es übel. –

²⁰ Quem anda com os sábios será sábio; mas o companheiro dos tolos sofre aflição.

²¹ Die Sünder verfolgt das Unglück, aber die Gerechten belohnt (Gott) mit Gutem (oder: begleitet das Glück). –

²¹ O mal persegue os pecadores; mas os justos são galardoados com o bem.

²² Der Gute vererbt seinen Besitz auf Kindeskinder, aber der Reichtum des Sünders ist den Gerechten vorbehalten. –

²² O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos; a riqueza do pecador, porém, é reservada para o justo.

²³ Reichliche Nahrung gewährt der Neubruch (d.h. der neu angelegte Acker) der Armen; aber mancher (Besitz) geht durch Unredlichkeit verloren. –

²³ Abundância de mantimento há, na lavoura do pobre; mas se perde por falta de juízo.

²⁴ Wer seine Rute schont, der haßt sein Kind; wer es aber lieb hat, läßt es früh die Züchtigung fühlen. –

²⁴ Aquele que poupa a vara aborrece a seu filho; mas quem o ama, a seu tempo o castiga.

²⁵ Der Gerechte hat zu essen, bis er seinen Hunger gestillt hat; aber der Magen der Gottlosen muß darben.

²⁵ O justo come e fica satisfeito; mas o apetite dos ímpios nunca se satisfaz.

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