Provérbios 10

John Wycliffe Bible (WYC) vs ARIB

Sair da comparação
ARIB Almeida Revisada Imprensa Bíblica
1 The parablis of Salomon. A wijs sone makith glad the fadir; but a fonned sone is the sorewe of his modir.
1 Provérbios de Salomão. Um filho sábio alegra a seu pai; mas um filho insensato é a tristeza de sua mãe.
2 Tresouris of wickidnesse schulen not profite; but riytfulnesse schal delyuere fro deth.
2 Os tesouros da impiedade de nada aproveitam; mas a justiça livra da morte.
3 The Lord schal not turmente the soule of a iust man with hungur; and he schal distrie the tresouns of vnpitouse men.
3 O Senhor não deixa o justo passar fome; mas o desejo dos ímpios ele rechaça.
4 A slow hond hath wrouyt nedynesse; but the hond of stronge men makith redi richessis. Forsothe he that enforsith to gete `ony thing bi leesyngis, fedith the wyndis; sotheli the same man sueth briddis fleynge.
4 O que trabalha com mão remissa empobrece; mas a mão do diligente enriquece.
5 He that gaderith togidere in heruest, is a wijs sone; but he that slepith in sommer, is a sone of confusioun.
5 O que ajunta no verão é filho prudente; mas o que dorme na sega é filho que envergonha.
6 The blessing of God is ouer the heed of a iust man; but wickidnesse hilith the mouth of wickid men.
6 Bênçãos caem sobre a cabeça do justo; porém a boca dos ímpios esconde a violência.
7 The mynde of a iust man schal be with preisingis; and the name of wickid men schal wexe rotun.
7 A memória do justo é abençoada; mas o nome dos ímpios apodrecerá.
8 A wijs man schal resseyue comaundementis with herte; a fool is betun with lippis.
8 O sábio de coração aceita os mandamentos; mas o insensato palra dor cairá.
9 He that goith simpli, goith tristili; but he that makith schrewid hise weies, schal be opyn.
9 Quem anda em integridade anda seguro; mas o que perverte os seus caminhos será conhecido.
10 He that bekeneth with the iye, schal yyue sorewe; a fool schal be betun with lippis.
10 O que acena com os olhos dá dores; e o insensato palrador cairá.
11 The veyne of lijf is the mouth of a iust man; but the mouth of wickid men hilith wickidnesse.
11 A boca do justo é manancial de vida, porém a boca dos ímpios esconde a violência.
12 Hatrede reisith chidingis; and charite hilith alle synnes.
12 O ódio excita contendas; mas o amor cobre todas as transgressões.
13 Wisdom is foundun in the lippis of a wise man; and a yerd in the bak of him that is nedi of herte.
13 Nos lábios do entendido se acha a sabedoria; mas a vara é para as costas do que é falto de entendimento.
14 Wise men hiden kunnyng; but the mouth of a fool is nexte to confusioun.
14 Os sábios entesouram o conhecimento; porém a boca do insensato é uma destruição iminente.
15 The catel of a riche man is the citee of his strengthe; the drede of pore men is the nedynesse of hem.
15 Os bens do rico são a sua cidade forte; a ruína dos pobres é a sua pobreza.
16 The werk of a iust man is to lijf; but the fruyt of a wickid man is to synne.
16 O trabalho do justo conduz à vida; a renda do ímpio, para o pecado.
17 The weie of lijf is to him that kepith chastising; but he that forsakith blamyngis, errith.
17 O que atende à instrução está na vereda da vida; mas o que rejeita a repreensão anda errado.
18 False lippis hiden hatrede; he that bringith forth dispisinge is vnwijs.
18 O que encobre o ódio tem lábios falsos; e o que espalha a calúnia é um insensato.
19 Synne schal not faile in myche spekyng; but he that mesurith hise lippis, is moost prudent.
19 Na multidão de palavras não falta transgressão; mas o que refreia os seus lábios é prudente.
20 Chosun siluer is the tunge of a iust man; the herte of wickid men is for nouyt.
20 A língua do justo é prata escolhida; o coração dos ímpios é de pouco valor.
21 The lippis of a iust man techen ful manye men; but thei that ben vnlerned, schulen die in nedinesse of herte.
21 Os lábios do justo apascentam a muitos; mas os insensatos, por falta de entendimento, morrem.
22 The blessing of the Lord makith riche men; and turment schal not be felowschipid to hem.
22 A bênção do Senhor é que enriquece; e ele não a faz seguir de dor alguma.
23 A fool worchith wickidnesse as bi leiyyng; but `wisdom is prudence to a man.
23 E um divertimento para o insensato o praticar a iniqüidade; mas a conduta sábia é o prazer do homem entendido.
24 That that a wickid man dredith, schal come on hym; the desire of iust men schalbe youun to hem.
24 O que o ímpio teme, isso virá sobre ele; mas aos justos se lhes concederá o seu desejo.
25 As a tempeste passynge, a wickid man schal not be; but a iust man schal be as an euerlastynge foundement.
25 Como passa a tempestade, assim desaparece o ímpio; mas o justo tem fundamentos eternos.
26 As vynegre noieth the teeth, and smoke noieth the iyen; so a slow man noieth hem that senten hym in the weie.
26 Como vinagre para os dentes, como fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam.
27 The drede of the Lord encreesith daies; and the yeeris of wickid men schulen be maad schort.
27 O temor do Senhor aumenta os dias; mas os anos os ímpios serão abreviados.
28 Abiding of iust men is gladnesse; but the hope of wickid men schal perische.
28 A esperança dos justos é alegria; mas a expectação dos ímpios perecerá.
29 The strengthe of a symple man is the weie of the Lord; and drede to hem that worchen yuel.
29 O caminho do Senhor é fortaleza para os retos; mas é destruição para os que praticam a iniqüidade.
30 A iust man schal not be moued with outen ende; but wickid men schulen not dwelle on the erthe.
30 O justo nunca será abalado; mas os ímpios não habitarão a terra.
31 The mouth of a iust man schal bringe forth wisdom; the tunge of schrewis schal perische.
31 A boca do justo produz sabedoria; porém a língua perversa será desarraigada.
32 The lippis of a iust man biholden pleasaunt thingis; and the mouth of wickid men byholdith weiward thingis.
32 Os lábios do justo sabem o que agrada; porém a boca dos ímpios fala perversidades.

Ler em outra tradução

Comparar com outra

Estude este capítulo no WhatsApp

Peça à IA da Bíblia Fala para explicar Provérbios 10, comparar traduções ou montar um estudo — tudo direto pelo WhatsApp.