Romanos 10

Maslyarw (SLU) vs NVT

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NVT Nova Versão Transformadora
1 Waikw o hatnimakw matohak e! Ralakkwe krala ne kdyakin a ksyalik ma Hulasokwe yaorif wasikw irire, neke iry a Yahudi-nare, dendye kal ralakkwe kralake ma kswambayan ti sir.
1 Irmãos, o desejo de meu coração e minha oração a Deus é que o povo de Israel seja salvo.
2 Kali yaw neke khwe ohe nam kutanuk ne mlay, neke: Wasikw bangsake randil ma rtoha Hulasokwe, keskye sir neke lema rhe bain-bain ohe, ratoha Hulasokwe ne ksalake kolkyabei.
2 Sei da dedicação deles por Deus, mas é entusiasmo sem entendimento.
3 Ode sir dakun o lema rbuma rhe ksala Hulasokwe iala irire ma mlay a sir ti I ne, de rbuma rtoha wait ksala ratoha tnyetak Musake ne, kali rrekan o ksala desike ne kiala sir ma mlay a sir ti Hulasokwe ne. Dendye ktela desike ne kihury ma lema rou Hulasokwe wasi ksala kiala sir ma mlay a sir ti I ne.
3 Pois, não entendendo a maneira como Deus declara as pessoas justas diante dele, apegam-se a seu próprio modo de se tornar justos tentando seguir a lei, e recusam a maneira de Deus.
4 Keskye the ohe irire lema bisa ma mlay a sir ti Hulasokwe, kolnye rtoha tnyetak Musake. Kali Kristuske mya de, ma yal ksala harharkwe ti irkye de. Ode khyali ksala harharw desy, mane Hulasokwe yala irire mumu ma mlay a sir ti I, kolnye rtohak ti Kristuske.
4 Pois Cristo é o propósito para o qual a lei foi dada. Como resultado, todo o que nele crê é declarado justo.
5 Ode Musa kyesy a ksala irkye mlay a i ti Hulasokwe ne, ti khyali ratoha tnyetak Musake ne ohe, “Esei desike imorif ne tyoha tnyetak Musake, desikeo musti mo yal wasi mormyorifke ti tnyetak desy, ode musti mo tyoha mumu, de kete byilak sasam dakun.”
5 Moisés escreve que o modo pelo qual a lei torna alguém justo exige obediência a todos os seus mandamentos.
6 Klala ti ksala irkye mlay a i ti Hulasokwe, ti khyali ratohak ti Kristuske ne, neke rkesy ti Kitab Lanke de ma kbyohe, “Kete mtyanuk ti ralamy kralanare ma myena de mbyohe, ‘Esei ana syai bai wen sra eras Hulasokwe imin tike de?’” Neke kbuanke o, lema tperlu ma taten Kristuske ma yorw ei lasmyerke khaha ne ma yaorif ity, kali kyalake Kristuske myai nuske ktem ne de.
6 Mas o modo pelo qual a fé torna alguém justo diz: “Não diga em seu coração: ‘Quem subirá ao céu?’ (para trazer Cristo para a terra).
7 Dete lemamo kete mtyanuk ti ralamy kralanare ma myena de mbyohe, “Esei ana yorw ei wen mamatire ramin tike de?” Neke kbuanke o, lema tperlu ma taten Kristuske ma byetik toha wen mamatire ramin tike, ma syai ei lasmyerke khaha ne, kali kyalake Hulasokwe yaorif I toha mamatire de.
7 E não diga: ‘Quem descerá ao lugar dos mortos?’ (para trazer Cristo de volta à vida)”.
8 Keskye rkesy ti Kitab Lanke de ma kbyohe,
8 Na verdade, diz: “A mensagem está bem perto; está em seus lábios e em seu coração”. E essa mensagem é a mesma que anunciamos a respeito da fé:
9 Kali kolnye mtyanuk ti irire ode myou ohe, “Yesus ne wasikw Amam Lan a I,” ode kolnye mtyohak ti ralamy kralanare ohe, Hulasokwe yala Yesuske ma myorif huruk toha mamatire de, desikeo ana Hulasokwe yaorif a e.
9 se você declarar com sua boca que Jesus é Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dos mortos, será salvo.
10 Kali esei desike tyohak ti Yesuske kyor ralake kralake ode tyanuk ti irire ohe, “Yesus ne wasikw Amam Lan a I,” desikeo i desike Hulasokwe yaorif a i, ode byohe mlay a i.
10 Pois é crendo de coração que você é declarado justo, e é declarando com a boca que você é salvo.
11 Kali rkesy ti Kitab Lanke ti khyali Kristuske ma kbyohe, “Esei desike tyohak ti I, ana lema ralake kakan de.”
11 Como dizem as Escrituras: “Quem confiar nele jamais será envergonhado”.
12 Nam kutanuk desikre mumu ne mlay ma kdi ti, kali Hulasokwe lema ikea ohe, iry matohak ti Kristuske neke iry Yahudi sir, ta iry a lema Yahudi sir, kali ti Hulasokwe ne, iry matohak ti Kristuske, sir ne mumu ne mais sir bo. Kali ity Ebut neke cuma mo sasasam a I bo, ode Amam Lan I ti iry matohak ity ne mumu. Ode I neke yal eras mauskwe, ti iry a raten toha I ma iaorif sir mumu ne.
12 Nesse sentido, não há diferença entre judeus e gentios, uma vez que ambos têm o mesmo Senhor, que abençoa generosamente todos que o invocam.
13 Kali rkesy ti Kitab Lanke ma kbyohe, “Esei desike iten ma ity Ebutke yaorif a i, desikeo ana ity Ebutke yaorif a i.”
13 Pois “todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”.
14 Keskyede kolkyabei ma irire bisa ma raten ity Ebutke ma yaorif a sir, kolnye lema rtohak ti I de? Ode kolkyabei dakun ma bisa ma rtohak ti ity Ebutke, kolnye lenla rtomolu Brit Eraske ti khyali I ne de? Ode kolkyabei ma bisa ma rtomolu Brit Eraske ti khyali I, kolnye lema kika iry maabrita Brit Eras desy ti sir de?
14 Mas como poderão invocá-lo se não crerem nele? E como crerão nele se jamais tiverem ouvido a seu respeito? E como ouvirão a seu respeito se ninguém lhes falar?
15 Ode kolkyabei huruk ma irire bisa ma rabrita Brit Eraske, kolnye Hulasokwe lema iaso sir ne de? Dendye kola ne rkesy ti Kitab Lanke ma kbyohe, “Eras a ksyalik kolnye kika iry a rama ma rabrita Brit Eraske ne!”
15 E como alguém falará se não for enviado? Por isso as Escrituras dizem: “Como são belos os pés dos mensageiros que trazem boas-novas!”.
16 Keskyede lema irire mumu ne rbuma rtomolu ode rtoha Brit Eras desy. Kola ne Yesaya iry manety Hulasokwe wasi nyanoke tyanuk ma byohe,
16 Nem todos, porém, aceitam as boas-novas, pois o profeta Isaías disse: “Senhor, quem creu em nossa mensagem?”.
17 Dendye irire bisa ma rtohak ti Kristuske, kolnye iry desikre rtomolu Brit Eraske. Ode irire bisa ma rtomolu Brit Eras a kilosu Kristuske ne, kolnye irire rabrita Brit Eras desy ti sir.
17 Portanto, a fé vem por ouvir, isto é, por ouvir as boas-novas a respeito de Cristo.
18 Keskyede kena e ohe, iry a Yahudi nekre rtomolu Brit Eras ne deny ta lenla de? Ou, rtomolu de! Kali rkesy ti Kitab Lanke ma kbyohe,
18 Mas eu pergunto: o povo de Israel ouviu, de fato, a mensagem? Sim, eles ouviram: “Sua mensagem chegou a toda a terra, e suas palavras alcançaram os confins do mundo”.
19 Keskyede kena e huruk ohe, iry a Israel-are rhe Brit Eras desy kbuanke deny ta lenla de? Ou, rhe de! Keskye rabrai ma rtoha, biar ma iry a lema Israel-are dakun o rhe brit desy de. Ode the ohe nam desikre mlay, kali heitlulswo Musa kyesy Hulasokwe tuna nekre a kmuna de, ma kbyohe,
19 Volto a perguntar: será que o povo de Israel entendeu? Sim, eles entenderam, pois, já no tempo de Moisés, Deus disse: “Provocarei seu ciúme por meio de um povo que nem sequer é nação. Provocarei sua ira por meio de gentios insensatos”.
20 Ode Yesaya ires ma kyesy a Hulasokwe tunanare ti khyali iry a lema Israel-are dakun, ma kbyohe,
20 E, mais tarde, Isaías se pronunciou com ousadia: “Fui encontrado por aqueles que não me procuravam. Revelei-me àqueles que não perguntavam por mim”.
21 Keskyede khyali bangsa Israelke, dendye Yesaya kyesy a Hulasokwe tunanare huruk ma kbyohe,
21 A respeito de Israel, porém, diz: “O dia todo abri meus braços para eles, mas foram desobedientes e rebeldes”.

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