Provérbios 13
Nova Vulgata (NVLA) vs NVT
1 Filius sapiens disciplina patris;qui autem illusor est, non audit, cum arguitur.
1 O filho sábio aceita a disciplina de seu pai; o zombador se recusa a ouvir a repreensão.
2 De fructu oris sui homo satiabitur bonis,anima autem praevaricatorum violentia.
2 Com palavras sábias consegue-se uma boa refeição, mas os desleais têm fome de violência.
3 Qui custodit os suum, custodit animam suam;qui autem incautus est eloquio, ruina est ei.
3 Quem controla a língua terá vida longa; quem fala demais acaba se arruinando.
4 Vult et non habet piger,anima autem operantium impinguabitur.
4 O preguiçoso muito quer e nada alcança, mas os que trabalham com dedicação prosperam.
5 Verbum mendax iustus detestabitur,impius autem confundit et dehonestat.
5 O justo odeia mentiras; o perverso causa vergonha e desonra.
6 Iustitia custodit innocentem in via,impietas autem peccatorem supplantat.
6 A justiça guarda o caminho do íntegro, mas a perversidade desencaminha o pecador.
7 Est qui quasi dives habetur, cum nihil habeat;et est qui quasi pauper, cum in multis divitiis sit.
7 Alguns que são pobres fingem ser ricos; outros que são ricos fingem ser pobres.
8 Redemptio animae viri divitiae suae;qui autem pauper est, increpationem non sustinet.
8 O rico tem como pagar resgate por sua vida; o pobre nem sequer é ameaçado.
9 Lux iustorum laetificat,lucerna autem impiorum exstinguetur.
9 A vida dos justos brilha alegremente, mas a luz dos perversos se apagará.
10 Inter superbos tantum iurgia sunt,et apud humiles sapientia.
10 O orgulho só traz conflitos, mas os que aceitam conselhos são sábios.
11 Substantia festinata minuetur;qui autem colligit manu, multiplicat.
11 O dinheiro ganho por meios ilícitos logo acaba; a riqueza conquistada com trabalho árduo cresce com o tempo.
12 Spes, quae differtur, affligit animam,lignum vitae desiderium veniens.
12 A esperança adiada faz o coração ficar doente, mas o sonho realizado é árvore de vida.
13 Qui contemnit verbum, ipse se obligat;qui autem timet praeceptum, retribuetur ei.
13 Quem despreza o bom conselho se envolve em dificuldades; quem respeita o mandamento será bem-sucedido.
14 Lex sapientis fons vitae,ut declinet a laqueis mortis.
14 A instrução do sábio é fonte de vida; quem a aceita escapa das armadilhas da morte.
15 Intellegentia bona dabit gratiam,in itinere infidelium vorago.
15 O sensato é respeitado; o desleal caminha para a destruição.
16 Omnis astutus agit cum consilio;qui autem fatuus est, aperit stultitiam.
16 O sábio pensa antes de agir; os tolos se gabam de sua insensatez.
17 Nuntius impius cadet in malum,legatus autem fidelis sanitas.
17 O mensageiro desleal depara com dificuldades, mas o mensageiro confiável traz cura.
18 Egestas et ignominia ei, qui deserit disciplinam;qui autem acquiescit arguenti, glorificabitur.
18 Quem despreza a disciplina acabará em pobreza e vergonha; quem aceita a repreensão será honrado.
19 Desiderium, si compleatur, delectat animam;detestantur stulti fugere mala.
19 É agradável ver sonhos se realizarem, mas os tolos se recusam a se afastar do mal.
20 Qui cum sapientibus graditur, sapiens erit;amicus stultorum malus efficietur.
20 Quem anda com os sábios se torna sábio, mas quem anda com os tolos sofrerá as consequências.
21 Peccatores persequitur malum,et iustis retribuentur bona.
21 Desgraças perseguem os pecadores, enquanto bênçãos recompensam os justos.
22 Bonus relinquit heredes filios et nepotes;et custoditur iusto substantia peccatoris.
22 A pessoa de bem deixa herança para os netos, mas a riqueza do pecador vai para as mãos do justo.
23 Multi cibi in novalibus pauperum,et est qui perit, deficiente iudicio.
23 As terras dos pobres produzem muito alimento, mas a injustiça tudo consome.
24 Qui parcit virgae, odit filium suum;qui autem diligit illum, instanter erudit.
24 Quem não corrige os filhos mostra que não os ama; quem ama os filhos se preocupa em discipliná-los.
25 Iustus comedit et replet animam suam,venter autem impiorum insaturabilis.
25 O justo come até se satisfazer, mas o estômago dos perversos fica vazio.
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