Provérbios 10

Menge-Bibel (MENG39) vs BKJ

Sair da comparação

MENG39

BKJ BKJ

¹ Die Sprüche Salomos. Ein weiser Sohn macht seinem Vater Freude, aber ein törichter Sohn ist seiner Mutter Kummer. –

¹ Provérbios de Salomão: O filho sábio alegra o seu pai, mas o filho tolo é o peso de sua mãe.

² Ungerecht erworbene Schätze bringen keinen Segen, aber Gerechtigkeit (oder: Wohltätigkeit) errettet vom Tode. –

² Os tesouros da perversidade de nada lucram; mas a justiça livra da morte.

³ Den Hunger des Frommen läßt der HERR nicht ungestillt, aber die Gier der Gottlosen stößt er zurück. –

³ O SENHOR não deixará sofrer a alma do justo com a fome, mas ele rejeita a subsistência dos perversos.

⁴ Wer mit lässiger Hand arbeitet, verarmt, aber die Hand der Fleißigen schafft Reichtum.

⁴ Torna-se pobre aquele que lida com a mão negligente; mas a mão do diligente enriquece.

⁵ Wer im Sommer einsammelt, handelt verständig; wer aber in der Erntezeit schläft, handelt schändlich. –

⁵ Aquele que ajunta no verão é um filho sábio, mas o que dorme na colheita é um filho que causa vergonha.

⁶ Reicher Segen kommt auf das Haupt des Gerechten, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat (vgl. V.11b). –

⁶ As bênçãos estão sobre a cabeça do justo, mas a violência cobre a boca dos perversos.

⁷ Das Andenken des Gerechten bleibt im Segen, aber der Name der Gottlosen vermodert (oder: erstirbt). –

⁷ A memória do justo é abençoada, mas o nome dos perversos apodrecerá.

⁸ Wer weisen Sinnes ist, nimmt Ratschläge an, aber ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall. –

⁸ O sábio de coração receberá os mandamentos, mas o tolo tagarela cairá.

⁹ Wer in Unschuld wandelt, der wandelt sicher; wer aber krumme Wege einschlägt, der wird durchschaut (oder: ertappt). –

⁹ Aquele que caminha corretamente, caminha seguro, mas aquele que perverte os seus caminhos ficará conhecido.

¹⁰ Wer mit den Augen blinzelt, verursacht Kränkung, und ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall. –

¹⁰ Aquele que pisca com os olhos causa tristeza, mas o tolo tagarela cairá.

¹¹ Der Mund des Gerechten ist ein Quell des Lebens, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat (oder: Unheil). –

¹¹ A boca de um homem justo é fonte de vida, mas a violência cobre a boca dos perversos.

¹² Haß ruft Streit hervor, aber die Liebe deckt alle Verfehlungen zu. –

¹² O ódio excita contendas, mas o amor cobre todos os pecados.

¹³ Auf den Lippen des Verständigen findet man Weisheit, aber auf den Rücken des Unverständigen gehört der Stock. –

¹³ Nos lábios daquele que tem entendimento se acha a sabedoria, mas a vara é para as costas daquele que é vazio de entendimento.

¹⁴ Die Weisen halten mit ihrer Erkenntnis zurück, aber der Mund des Toren ist herannahendes Verderben. –

¹⁴ Os homens sábios acumulam o conhecimento, mas a boca do tolo está perto da destruição.

¹⁵ Des Reichen Besitz ist für ihn eine feste Burg, aber für die Dürftigen ist ihre Armut ein Unheil. –

¹⁵ A fortuna do homem rico é a sua cidade forte, a destruição dos pobres é a sua pobreza.

¹⁶ Der Erwerb des Gerechten dient zum Leben (oder: Segen), das Einkommen des Gottlosen zur Sünde. –

¹⁶ O trabalho do justo tende à vida, o fruto do perverso ao pecado.

¹⁷ Wer Zurechtweisung (oder: die Mahnung) beachtet, befindet sich auf dem Wege zum Leben; wer aber Warnungen unbeachtet läßt, geht irre. –

¹⁷ Aquele que está no caminho da vida guarda a instrução, mas aquele que recusa a reprovação, erra.

¹⁸ Wer Haß (oder: Gehässiges) in sich verbirgt, hat Lügenlippen, und wer üble Nachrede verbreitet, ist ein Tor. –

¹⁸ Aquele que esconde o ódio com lábios mentirosos, e aquele que profere calúnia é um tolo.

¹⁹ Wo viele Worte sind, da geht es ohne Verfehlung nicht ab; wer aber seine Lippen im Zaume hält, handelt klug. –

¹⁹ Na multidão de palavras não falta pecado, mas aquele que refreia os seus lábios é sábio.

²⁰ Kostbares Silber ist die Zunge (= Rede) des Gerechten, der Verstand der Gottlosen (aber) ist wenig wert. –

²⁰ A língua do justo é como a prata escolhida; o coração do perverso é de pouco valor.

²¹ Die Lippen des Gerechten schaffen vielen eine Erquickung, aber die Toren gehen durch Unverstand zugrunde. –

²¹ Os lábios do justo alimentam a muitos, mas os tolos morrem por falta de sabedoria.

²² Der Segen des HERRN ist’s, der reich macht, und neben ihm fügt (eigene) Anstrengung nichts hinzu. –

²² A bênção do SENHOR enriquece, e ele não acrescenta dores.

²³ Dem Toren machen Schandtaten Vergnügen, dem verständigen Manne aber die (Betätigung der) Weisheit. –

²³ É como um esporte para um tolo fazer o mal, mas um homem de entendimento tem sabedoria.

²⁴ Wovor dem Gottlosen graut, das kommt über ihn; was aber die Gerechten sich wünschen, gewährt er (d.h. der HERR) ihnen. –

²⁴ O temor do perverso sobrevirá a ele, mas o desejo do justo será concedido.

²⁵ Sobald der Sturmwind daherfährt, ist der Gottlose nicht mehr da, der Gerechte aber ist für die Ewigkeit fest gegründet. –

²⁵ Assim como o redemoinho de vento passa, assim passa o perverso, mas o justo é um fundamento eterno.

²⁶ Was der Essig für die Zähne und der Rauch für die Augen, das ist der Faule für den, der ihn ausgesandt (oder: beauftragt) hat. –

²⁶ Como vinagre para os dentes, e como fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam.

²⁷ Die Furcht des HERRN verlängert die Lebenstage, aber die Jahre der Gottlosen werden verkürzt. –

²⁷ O temor do SENHOR prolonga os dias, mas os anos dos perversos serão diminuídos.

²⁸ Das Harren der Gerechten endet in Freude, aber die Hoffnung der Gottlosen wird vereitelt. –

²⁸ A esperança dos justos será alegria, mas a expectativa dos perversos perecerá.

²⁹ Das Walten des HERRN ist eine Schutzwehr für den Unschuldigen, aber ein Schrecken (oder: Verderben) für die Übeltäter. –

²⁹ O caminho do SENHOR é fortaleza para o justo, mas será destruição para os trabalhadores da iniquidade.

³⁰ Der Gerechte wird nimmermehr wanken, aber die Gottlosen werden im Lande nicht wohnen bleiben. –

³⁰ O justo nunca será removido, mas os perversos não habitarão a terra.

³¹ Der Mund des Gerechten läßt Weisheit sprießen, aber die falsche Zunge wird ausgerottet (oder: verfällt dem Untergang). –

³¹ A boca do justo gera sabedoria, mas a língua perversa será cortada.

³² Die Lippen des Gerechten verstehen sich auf das, was wohlgefällig ist, aber der Mund der Gottlosen nur auf Verkehrtes.

³² Os lábios do justo sabem o que é aceitável, mas a boca dos perversos fala perversidades.

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