Provérbios 10

Menge-Bibel (MENG39) vs ARIB

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MENG39

ARIB Almeida Revisada Imprensa Bíblica

¹ Die Sprüche Salomos. Ein weiser Sohn macht seinem Vater Freude, aber ein törichter Sohn ist seiner Mutter Kummer. –

¹ Provérbios de Salomão. Um filho sábio alegra a seu pai; mas um filho insensato é a tristeza de sua mãe.

² Ungerecht erworbene Schätze bringen keinen Segen, aber Gerechtigkeit (oder: Wohltätigkeit) errettet vom Tode. –

² Os tesouros da impiedade de nada aproveitam; mas a justiça livra da morte.

³ Den Hunger des Frommen läßt der HERR nicht ungestillt, aber die Gier der Gottlosen stößt er zurück. –

³ O Senhor não deixa o justo passar fome; mas o desejo dos ímpios ele rechaça.

⁴ Wer mit lässiger Hand arbeitet, verarmt, aber die Hand der Fleißigen schafft Reichtum.

⁴ O que trabalha com mão remissa empobrece; mas a mão do diligente enriquece.

⁵ Wer im Sommer einsammelt, handelt verständig; wer aber in der Erntezeit schläft, handelt schändlich. –

⁵ O que ajunta no verão é filho prudente; mas o que dorme na sega é filho que envergonha.

⁶ Reicher Segen kommt auf das Haupt des Gerechten, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat (vgl. V.11b). –

⁶ Bênçãos caem sobre a cabeça do justo; porém a boca dos ímpios esconde a violência.

⁷ Das Andenken des Gerechten bleibt im Segen, aber der Name der Gottlosen vermodert (oder: erstirbt). –

⁷ A memória do justo é abençoada; mas o nome dos ímpios apodrecerá.

⁸ Wer weisen Sinnes ist, nimmt Ratschläge an, aber ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall. –

⁸ O sábio de coração aceita os mandamentos; mas o insensato palra dor cairá.

⁹ Wer in Unschuld wandelt, der wandelt sicher; wer aber krumme Wege einschlägt, der wird durchschaut (oder: ertappt). –

⁹ Quem anda em integridade anda seguro; mas o que perverte os seus caminhos será conhecido.

¹⁰ Wer mit den Augen blinzelt, verursacht Kränkung, und ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall. –

¹⁰ O que acena com os olhos dá dores; e o insensato palrador cairá.

¹¹ Der Mund des Gerechten ist ein Quell des Lebens, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat (oder: Unheil). –

¹¹ A boca do justo é manancial de vida, porém a boca dos ímpios esconde a violência.

¹² Haß ruft Streit hervor, aber die Liebe deckt alle Verfehlungen zu. –

¹² O ódio excita contendas; mas o amor cobre todas as transgressões.

¹³ Auf den Lippen des Verständigen findet man Weisheit, aber auf den Rücken des Unverständigen gehört der Stock. –

¹³ Nos lábios do entendido se acha a sabedoria; mas a vara é para as costas do que é falto de entendimento.

¹⁴ Die Weisen halten mit ihrer Erkenntnis zurück, aber der Mund des Toren ist herannahendes Verderben. –

¹⁴ Os sábios entesouram o conhecimento; porém a boca do insensato é uma destruição iminente.

¹⁵ Des Reichen Besitz ist für ihn eine feste Burg, aber für die Dürftigen ist ihre Armut ein Unheil. –

¹⁵ Os bens do rico são a sua cidade forte; a ruína dos pobres é a sua pobreza.

¹⁶ Der Erwerb des Gerechten dient zum Leben (oder: Segen), das Einkommen des Gottlosen zur Sünde. –

¹⁶ O trabalho do justo conduz à vida; a renda do ímpio, para o pecado.

¹⁷ Wer Zurechtweisung (oder: die Mahnung) beachtet, befindet sich auf dem Wege zum Leben; wer aber Warnungen unbeachtet läßt, geht irre. –

¹⁷ O que atende à instrução está na vereda da vida; mas o que rejeita a repreensão anda errado.

¹⁸ Wer Haß (oder: Gehässiges) in sich verbirgt, hat Lügenlippen, und wer üble Nachrede verbreitet, ist ein Tor. –

¹⁸ O que encobre o ódio tem lábios falsos; e o que espalha a calúnia é um insensato.

¹⁹ Wo viele Worte sind, da geht es ohne Verfehlung nicht ab; wer aber seine Lippen im Zaume hält, handelt klug. –

¹⁹ Na multidão de palavras não falta transgressão; mas o que refreia os seus lábios é prudente.

²⁰ Kostbares Silber ist die Zunge (= Rede) des Gerechten, der Verstand der Gottlosen (aber) ist wenig wert. –

²⁰ A língua do justo é prata escolhida; o coração dos ímpios é de pouco valor.

²¹ Die Lippen des Gerechten schaffen vielen eine Erquickung, aber die Toren gehen durch Unverstand zugrunde. –

²¹ Os lábios do justo apascentam a muitos; mas os insensatos, por falta de entendimento, morrem.

²² Der Segen des HERRN ist’s, der reich macht, und neben ihm fügt (eigene) Anstrengung nichts hinzu. –

²² A bênção do Senhor é que enriquece; e ele não a faz seguir de dor alguma.

²³ Dem Toren machen Schandtaten Vergnügen, dem verständigen Manne aber die (Betätigung der) Weisheit. –

²³ E um divertimento para o insensato o praticar a iniqüidade; mas a conduta sábia é o prazer do homem entendido.

²⁴ Wovor dem Gottlosen graut, das kommt über ihn; was aber die Gerechten sich wünschen, gewährt er (d.h. der HERR) ihnen. –

²⁴ O que o ímpio teme, isso virá sobre ele; mas aos justos se lhes concederá o seu desejo.

²⁵ Sobald der Sturmwind daherfährt, ist der Gottlose nicht mehr da, der Gerechte aber ist für die Ewigkeit fest gegründet. –

²⁵ Como passa a tempestade, assim desaparece o ímpio; mas o justo tem fundamentos eternos.

²⁶ Was der Essig für die Zähne und der Rauch für die Augen, das ist der Faule für den, der ihn ausgesandt (oder: beauftragt) hat. –

²⁶ Como vinagre para os dentes, como fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam.

²⁷ Die Furcht des HERRN verlängert die Lebenstage, aber die Jahre der Gottlosen werden verkürzt. –

²⁷ O temor do Senhor aumenta os dias; mas os anos os ímpios serão abreviados.

²⁸ Das Harren der Gerechten endet in Freude, aber die Hoffnung der Gottlosen wird vereitelt. –

²⁸ A esperança dos justos é alegria; mas a expectação dos ímpios perecerá.

²⁹ Das Walten des HERRN ist eine Schutzwehr für den Unschuldigen, aber ein Schrecken (oder: Verderben) für die Übeltäter. –

²⁹ O caminho do Senhor é fortaleza para os retos; mas é destruição para os que praticam a iniqüidade.

³⁰ Der Gerechte wird nimmermehr wanken, aber die Gottlosen werden im Lande nicht wohnen bleiben. –

³⁰ O justo nunca será abalado; mas os ímpios não habitarão a terra.

³¹ Der Mund des Gerechten läßt Weisheit sprießen, aber die falsche Zunge wird ausgerottet (oder: verfällt dem Untergang). –

³¹ A boca do justo produz sabedoria; porém a língua perversa será desarraigada.

³² Die Lippen des Gerechten verstehen sich auf das, was wohlgefällig ist, aber der Mund der Gottlosen nur auf Verkehrtes.

³² Os lábios do justo sabem o que agrada; porém a boca dos ímpios fala perversidades.

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