Jó 15

Menge-Bibel (MENG39) vs ARA

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MENG39

ARA Almeida Revista e Atualizada 1993

¹ Da nahm Eliphas von Theman das Wort und sagte:

¹ Então, respondeu Elifaz, o temanita:

² »Wird wohl ein Weiser windiges Wissen als Antwort vortragen und seine Lunge mit (bloßem) Ostwind blähen,

² Porventura, dará o sábio em resposta ciência de vento? E encher-se-á a si mesmo de vento oriental,

³ um sich mit Reden zu verantworten, die nichts taugen, und mit Worten, durch die er nichts nützt?

³ arguindo com palavras que de nada servem e com razões de que nada aproveita?

⁴ Dazu vernichtest du die fromme Scheu und tust der Andachtsstille Abbruch, die Gott gebührt;

⁴ Tornas vão o temor de Deus e diminuis a devoção a ele devida.

⁵ denn dein Schuldbewußtsein macht deinen Mund beredt, und du wählst die Sprache der Verschmitzten.

⁵ Pois a tua iniquidade ensina à tua boca, e tu escolheste a língua dos astutos.

⁶ Dein eigener Mund verurteilt dich, nicht ich, und deine eigenen Lippen zeugen gegen dich.

⁶ A tua própria boca te condena, e não eu; os teus lábios testificam contra ti.

⁷ Bist du etwa als erster der Menschen geboren und noch vor den Bergen auf die Welt gekommen?

⁷ És tu, porventura, o primeiro homem que nasceu? Ou foste formado antes dos outeiros?

⁸ Hast du im Rate (= in der Ratssitzung) Gottes als Zuhörer gelauscht und dort die Weisheit an dich gerissen?

⁸ Ou ouviste o secreto conselho de Deus e a ti só limitaste a sabedoria?

⁹ Was weißt du denn, das wir nicht auch wüßten? was verstehst du, das uns nicht auch bekannt wäre?

⁹ Que sabes tu, que nós não saibamos? Que entendes, que não haja em nós?

¹⁰ Auch unter uns sind Ergraute, sind Weißköpfe, reicher noch als dein Vater an Lebenstagen.

¹⁰ Também há entre nós encanecidos e idosos, muito mais idosos do que teu pai.

¹¹ Sind dir die Tröstungen Gottes minderwertig, und gilt ein Wort der Sanftmut nichts bei dir?

¹¹ Porventura, fazes pouco caso das consolações de Deus e das suaves palavras que te dirigimos nós?

¹² Was reißt deine Leidenschaft dich fort, und was rollen (oder: zwinkern) deine Augen,

¹² Por que te arrebata o teu coração? Por que flamejam os teus olhos,

¹³ daß du gegen Gott deine Wut richtest und (solche) Reden deinem Munde entfahren läßt?

¹³ para voltares contra Deus o teu furor e deixares sair tais palavras da tua boca?

¹⁴ Was ist der Mensch, daß er rein sein könnte, und der vom Weibe Geborene, daß er als gerecht dastände?

¹⁴ Que é o homem, para que seja puro? E o que nasce de mulher, para ser justo?

¹⁵ Bedenke doch: selbst seinen heiligen (Engeln) traut er nicht, und nicht einmal der Himmel ist rein in seinen Augen:

¹⁵ Eis que Deus não confia nem nos seus santos; nem os céus são puros aos seus olhos,

¹⁶ geschweige denn der Abscheuliche und Entartete, der Mensch, dem Unrechttun wie Wassertrinken ist!«

¹⁶ quanto menos o homem, que é abominável e corrupto, que bebe a iniquidade como a água!

¹⁷ »Ich will dich unterweisen: höre mir zu; und was ich gesehen habe, will ich berichten,

¹⁷ Escuta-me, mostrar-to-ei; e o que tenho visto te contarei,

¹⁸ was die Weisen von ihren Vätern überkommen und ohne Hehl verkündigt haben –

¹⁸ o que os sábios anunciaram, que o ouviram de seus pais e não o ocultaram

¹⁹ ihnen war noch allein das Land übergeben, und noch kein Fremder war unter ihnen umhergezogen –:

¹⁹ (aos quais somente se dera a terra, e nenhum estranho passou por entre eles):

²⁰ ›Sein ganzes Leben lang muß der Frevler sich ängstigen, und zwar alle die Jahre hindurch, die dem Gewalttätigen beschieden sind.

²⁰ Todos os dias o perverso é atormentado, no curto número de anos que se reservam para o opressor.

²¹ Schreckensrufe dringen ihm laut ins Ohr; mitten im ruhigen Glück überfällt ihn der Verderber;

²¹ O sonido dos horrores está nos seus ouvidos; na prosperidade lhe sobrevém o assolador.

²² er hegt keine Zuversicht, aus der Finsternis wieder herauszukommen, und ist (in seiner Angst) für das Schwert ausersehen.

²² Não crê que tornará das trevas, e sim que o espera a espada.

²³ Er irrt nach Brot umher – wo findet er’s? Er weiß, daß durch ihn (d.h. Gott) der Tag des Verderbens festgesetzt ist.

²³ Por pão anda vagueando, dizendo: Onde está? Bem sabe que o dia das trevas lhe está preparado, à mão.

²⁴ Angst und Bangigkeit schrecken ihn: sie überwältigen ihn wie ein König, der zum Sturm gerüstet ist.

²⁴ Assombram-no a angústia e a tribulação; prevalecem contra ele, como o rei preparado para a peleja,

²⁵ Weil er seine Hand gegen Gott erhoben und dem Allmächtigen Trotz geboten hat –

²⁵ porque estendeu a mão contra Deus e desafiou o Todo-Poderoso;

²⁶ er stürmte gegen ihn an mit emporgerecktem Halse, mit den dichten Buckeln seiner Schilde –

²⁶ arremete contra ele obstinadamente, atrás da grossura dos seus escudos,

²⁷ weil er sein Gesicht von Fett hatte strotzen lassen und Schmer an seinen Lenden angesetzt

²⁷ porquanto cobriu o rosto com a sua gordura e criou enxúndia nas ilhargas;

²⁸ und sich in gebannten Städten angesiedelt hatte, in Häusern, die unbewohnt bleiben sollten, die zu Trümmerhaufen bestimmt waren:

²⁸ habitou em cidades assoladas, em casas em que ninguém devia morar, que estavam destinadas a se fazerem montões de ruínas.

²⁹ so bringt er’s nicht zu Reichtum, und sein Wohlstand hat keinen Bestand, und seine Sichel (oder: Ähre = sein Besitz) neigt sich nicht zur Erde.

²⁹ Por isso, não se enriquecerá, nem subsistirá a sua fazenda, nem se estenderão seus bens pela terra.

³⁰ Er kommt nicht aus der Finsternis heraus; seine Schößlinge versengt die Gluthitze, und er selbst vergeht durch den Zornhauch des Mundes Gottes.

³⁰ Não escapará das trevas; a chama do fogo secará os seus renovos, e ao assopro da boca de Deus será arrebatado.

³¹ Er verlasse sich nicht auf Trug: er täuscht sich nur; denn Trug wird auch das sein, was er durch seinen eigenen (Trug) erzielt:

³¹ Não confie, pois, na vaidade, enganando-se a si mesmo, porque a vaidade será a sua recompensa.

³² ehe noch seine Zeit da ist, erfüllt sich sein Geschick, während sein Wipfel noch nicht gegrünt hat.

³² Esta se lhe consumará antes dos seus dias, e o seu ramo não reverdecerá.

³³ Wie der Weinstock stößt er seine Beeren unreif ab und läßt wie der Ölbaum seine Blüten abfallen.

³³ Sacudirá as suas uvas verdes, como a vide, e deixará cair a sua flor, como a oliveira;

³⁴ Denn die Rotte des Frevlers bleibt ohne Frucht, und Feuer verzehrt die Zelte der Bestechung (= der Bestechlichen).

³⁴ pois a companhia dos ímpios será estéril, e o fogo consumirá as tendas de suborno.

³⁵ Mit Unheil gehen sie schwanger und gebären Frevel, und ihr Inneres (oder: Schoß) bringt nur Selbsttäuschung zutage.‹«

³⁵ Concebem a malícia e dão à luz a iniquidade, pois o seu coração só prepara enganos.

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