Atos 17
bhi (BHI) vs ACF
1 पोलुस ने सीलास अमफीपुलीस ने अपुलन्या सहर मायन थीसलुनीकी सहर आया चां एक यहुदी माणसेन भक्तीन घर हतलो।
1 E passando por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga de judeus.
2 चां पोलुस आपसी टेमेन अनसारे तीनु काजे मेळने गुयु ने तीना आरामेन दाहड़े लग तींद्रे साते चुखला सास्तुरेम सी वात देखाड़ीन दाखलु दी-दीन वात मां माथा-पच्ची हय गुय।
2 E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três sábados disputou com eles sobre as Escrituras,
3 ने दाखला भेळु सास्तुरेन वाते काजे समजाड़्यु की ईसु मसी काजे दुख झेलने ने मर्या-सर्या मां सी जीवतो हवणु जरुड़ी छे, “ने चु ईसुत मसी छे तेरे बारामां परचार करे।”
3 Expondo e demonstrando que convinha que o Cristo padecesse e ressuscitasse dentre os mortos. E este Jesus, que vos anuncio, dizia ele, é o Cristo.
4 तींद्रे मां सी थुड़ाक माणसे ईसु पर भुरसु कर्या ने भगवानेन भक्ती करन्या युनानी माणसे मां सी बेसका जणा ईसु पर भुरसु कर्या ने बेसकी उची कुळीन बायरा बी ईसु पर भुरसु कर्या ने पोलुस ने सीलास पुठ्ये भेसकाय गुया।
4 E alguns deles creram, e ajuntaram-se com Paulo e Silas; e também uma grande multidão de gregos religiosos, e não poucas mulheres principais.
5 बाकुन यहुदी माणसे कुहरायणे बाजी गुया, ने चे थुड़ाक हाटे मायन गुंडा माणसे काजे भेळा कर्या ने टुळु बणीन दंगु कराड़ देदा। ने चे दवड़ीन आया ने यासोनेन घर अगळ भेळा हय गुया। ने चे असा कुसीत करने लाग्या कसा बी करीन पोलुस ने सीलास काजे सहरेन माणसे अगळ ली आवजे।
5 Mas os judeus desobedientes, movidos de inveja, tomaram consigo alguns homens perversos, dentre os vadios e, ajuntando o povo, alvoroçaram a cidade, e assaltando a casa de Jasom, procuravam trazê-los para junto do povo.
6 बाकुन जत्यार पोलुस ने सीलास यासोनेन घर मां नी जड़्या ती चे यासोन ने चां वाळा दीसरा भायस काजे घसड़ीन सहरेन नीयाव करन्या चां ली गुया ने आयड़ीन कह्या जे माणसे आखी कळी मां परेसान कर देदला छे ने हय चां बी आय गुयला छे।
6 E, não os achando, trouxeram Jasom e alguns irmãos à presença dos magistrados da cidade, clamando: Estes que têm alvoroçado o mundo, chegaram também aqui;
7 ने यासोन तीनु काजे हेरा घर मां थुबाड़ रयु, चे आखा मटला राजान हुकुमेन वीरुद करे ने कह्वे की एक राजु अळी छे तेरो नाव ईसु छे।
7 Os quais Jasom recolheu; e todos estes procedem contra os decretos de César, dizendo que há outro rei, Jesus.
8 जत्यार समजीन सहरेन माणसे टुळु ने सहरेन हकदार्या घाबराय गुया।
8 E alvoroçaram a multidão e os principais da cidade, que ouviram estas coisas.
9 छुड़ावणे वाटे हकदार्यान लागणे वाळा पयस्या यासोन ने दीसरा माणसे सी लेदा ने तीनुक छुड़ी देदा।
9 Tendo, porém, recebido satisfação de Jasom e dos demais, os soltaram.
10 ईसु पर भुरसु करन्या भायस तीनेत राते पोलुस ने सीलास काजे बीरीया सहरे मां मकली देदा ने चे बीरीया सहरे मां पुगीन यहुदी माणसेन भक्तीन घर मां गुया।
10 E logo os irmãos enviaram de noite Paulo e Silas a Beréia; e eles, chegando lá, foram à sinagoga dos judeus.
11 चे बीरीया सहर वाळा थीसलुनीकी सहर वाळा माणसे सी वदु वारु हतला ने चे बेसका मन लागाड़ीन भगवानेन बुल सामळ्या ने पोलुस कह्यु ची वात सय हय की नी हय करीन खरला सास्तुर मां हेरीन दाहड़ीन पारखतेला।
11 Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim.
12 तींद्रे मां बेसका माणसे ईसु पर भुरसु कर्या ने भगवानेन भक्ती करन्या युनानी मां उची कुळीन बायरा बी ईसु पर भुरसु कर्या।
12 De sorte que creram muitos deles, e também mulheres gregas da classe nobre, e não poucos homens.
13 बाकुन थीसलुनीकी मां रहणे वाळा यहुदी माणसे काजे मालुम पड़ गुयो की पोलुस बीरीया मां भगवानेन बुलेन परचार करने बाजी गुयु ती चे चां बी दवड़ीन आय गुया ने माणसे काजे भड़काया ने तींद्रे पर जुर करने बाजी गुया।
13 Mas, logo que os judeus de Tessalônica souberam que a palavra de Deus também era anunciada por Paulo em Beréia, foram lá, e excitaram as multidões.
14 तेरेसी ईसु पर भुरसु करन्या भायस पोलुस काजे तत्यारुत तु समुदर धड़े जात रव करीन कह्या बाकुन सीलास ने तीमुथीयुस चांहान रय गुया।
14 No mesmo instante os irmãos mandaram a Paulo que fosse até ao mar, mas Silas e Timóteo ficaram ali.
15 पोलुस काजे मेकणे जाण्या सीलास ने तीमुथीयुस काजे कह्या की तुहुं छाटास आवजु ने चे पोलुस काजे मेकणे करीन तेरे पुठ्ये चाल पड़्या ने चे पोलुस काजे मेकणे करीन एथेंस लग गुया।
15 E os que acompanhavam Paulo o levaram até Atenas, e, recebendo ordem para que Silas e Timóteo fossem ter com ele o mais depressa possível, partiram.
16 जत्यार पोलुस एथेंस सहर मां तीमुथीयुस ने सीलासेन वाट देख रवला ती तीना एथेंस सहर मां बेसका देवतान मुरत्या देखीन पोलुस काजे आपसा जीवे मां बेसको दुख लाग्यो।
16 E, enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito se comovia em si mesmo, vendo a cidade tão entregue à idolatria.
17 तेरेमां चे दाहड़ीन यहुदी माणसेन भक्तीन घर मां यहुदी ने भगवान काजे बीहणे वाळा युनानी सी वात-वात मां माथा-पच्ची करतेलु अतरोत नी बाकुन दाहड़ीन हाटे मां काहना बी रवतेला तींद्रे सी वात मां माथा-पच्ची करतेलु।
17 De sorte que disputava na sinagoga com os judeus e religiosos, e todos os dias na praça com os que se apresentavam.
18 चां ईपीकुरी ने स्तोईकी मास्तर्या हतला “चे पोलुस साते वात मां माथा-पच्ची करतेला ने तींद्रे मां थुड़ाक कह्या जु बक-बक करन्यु हामु काजे काय कह्णे हींड रयु ने?” दीसरा कह्या जु दीसरा देवतान परचार करन्याक मालुम पड़े, काहाकी पोलुस ईसुन बारामां जी सीकाड़नेन वात आपतेला की ईसु मर्या-सर्या सी जीवतु हय्न बठु हय गुयलु छे।
18 E alguns dos filósofos epicureus e estóicos contendiam com ele; e uns diziam: Que quer dizer este paroleiro? E outros: Parece que é pregador de deuses estranhos; porque lhes anunciava a Jesus e a ressurreição.
19 तेरेसी चे तीना काजे धरीन अरीयुपगुस नावेन एक बयड़ी पर अकलेन बठक मां ली गुया, ने पुछ्या, तु जी नवली सीकाड़नेन वात माणसे काजे आपणे बाजी र्यु, तीनी सीकाड़नेन वात काजे हामु जाणने हींड रया।
19 E tomando-o, o levaram ao Areópago, dizendo: Poderemos nós saber que nova doutrina é essa de que falas?
20 काहाकी हामु काजे बेसकी घाबराड़ देय असी वात सामळावे तेरेसी हामु जाणने हींड रया की तेरो मतलब काय छे?
20 Pois coisas estranhas nos trazes aos ouvidos; queremos pois saber o que vem a ser isto
21 चां रहण्या आखा एथेंस सहर मां रहण्या आखा माणसे ने दीसरा देसेन माणसे नवली-नवली वात कह्वणे ने सामळने मां टेम लागाड़तेला ने तीनुक ईनी वाते मां मजा आवतेली।
21 (Pois todos os atenienses e estrangeiros residentes, de nenhuma outra coisa se ocupavam, senão de dizer e ouvir alguma novidade).
22 तत्यार पोलुस अरीयुपगुस नावेन बठक मां उबु हय्न कह्यु, ए एथेंस वाळा माणसे मे देखणे बाजी रयु, की तुहुं देवता पर बेसका भुरसु करीन तींद्री पुजा-पाट करु।
22 E, estando Paulo no meio do Areópago, disse: Homens atenienses, em tudo vos vejo um tanto supersticiosos;
23 मे जां फीरतु जाय्न तुंद्री पुजणेन चीज काजे देखणे बाजी रवलु, ती मेसे काजे एक असी बयड़ी देखाव पड़ी तीनी बयड़ी पर ज्य लिखलो हतलो, अन्जाण्या भगवान वाटे तेरेसी तुहुं तीना काजे जाणे पाकुर पुजा-पाट कर रया तेरे बारामां मे तुहुं काजे सामळावो।
23 Porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse, pois, que vós honrais, não o conhecendo, é o que eu vos anuncio.
24 जु भगवान कळी काजे ने तेरेमां जो काय छे, चो आखो बणावलु छे, ने सरग ने धरतीन मालीक छे ने माणसेन हात सी बणावला मंदीर मां नी रवे।
24 O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens;
25 तीना काजे काहनी बी चीजेन फीकुर नी हय, तेरेसी तीना काजे काहनी बी चीज नी चाहती काहाकी चु आखा माणसे काजे जीवन ने जीवणेन दम आपे ने जो चाहजे आप्या करे।
25 Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas;
26 चु ते एकुत माणुस मां सी आखी जातीन धरती पर रवण्या माणसे काजे बणायु, ने तींद्री रवणेन जागान काकड़ बांद देदु।
26 E de um só sangue fez toda a geração dos homens, para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados, e os limites da sua habitação;
27 ज आखो असो करनेन पछळ भगवानेन मरजी जी हतली, की आखी जातीन माणसे भगवान काजे हेरनु चाहजे कांखुर मायन चे हेरता-हेरता तीना भगवान काजे हेर लेय तेबी चु भगवान आपणे मां सी काहाना बी सी छेटु नी हय।
27 Para que buscassem ao Senhor, se porventura, tateando, o pudessem achar; ainda que não está longe de cada um de nós;
28 काहाकी आपणु तेरेत मां जीवता रवजे,
28 Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração.
29 काहाकी हामु भगवानेन पुर्या-पारी हय्न आपणु काजे ज नी समजणु चाहजे की भगवान माणसेन वीच्यार सी सनान रुप्यान नीते दगड़ान बणावली मुरतीन तसु छे।
29 Sendo nós, pois, geração de Deus, não havemos de cuidar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra esculpida por artifício e imaginação dos homens.
30 वीतला जमाना मां माणसे ज जाणतेला की हामरे वाटे भगवानेन मरजी काय छे, तेरेसी चु तीनुक उचकाणुन डंड आप्यु बाकुन हय भगवान जु हुकुम आपलु छे, की आखे जागे माणसे पाप भीणी सी मन फेरवीन भगवान भीणी वळनु चाहजे।
30 Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam;
31 काहाकी भगवान एक दाहड़ु टाकलु छे, तेरेमां चु एक माणसेन साहरे आखी कळीन माणसेन धरमेन ताकड़ी लीन नीयाव करसे ने चु तीना नीयाव करन्या माणुस काजे मर्या-सर्या माणसे मां सी जीवतु करीन बठु कर देदलु छे ने आखा काजे आपसान ठेहरावली वातेक उजेंतु करीन सबुत आप देदु।
31 Porquanto tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do homem que destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos.
32 तत्यार मर्या-सर्यान सी पछु जीवतु हवणेन वात सामळीन थुड़ाक माणसे हासी उड़ावणे बाजी गुया, ने थुड़ाक कह्या मर्या-सर्याम सी अळी जीवणेन बारामां हामु कदी नी सामळजे।
32 E, como ouviram falar da ressurreição dos mortos, uns escarneciam, e outros diziam: Acerca disso te ouviremos outra vez.
33 तत्यार पोलुस तीनु काजे छुड़दीन जाती र्यु।
33 E assim Paulo saiu do meio deles.
34 बाकुन तेबी थुड़ाक माणसे पोलुसेन वात पर भुरसु कर्या ने तेरे पुठ्ये चाल पड़्या तींद्रे मां दीयेनीसीयुस हतलु जु अरीयेपागुस बठकेन एक मेहमर हतलु, ने दमरीस नावेन एक बायरी हतली, ने तींद्रे पुठ्ये अळी थुड़ाक माणसे हतला।
34 Todavia, chegando alguns homens a ele, creram; entre os quais foi Dionísio, areopagita, uma mulher por nome Dâmaris, e com eles outros.
Atalhos do teclado
- Capítulo anterior←
- Próximo capítulo→
- Versículo anteriork
- Próximo versículoj
- Limpar seleçãoEsc
- Esta ajuda?
Estude este capítulo no WhatsApp
Peça à IA da Bíblia Fala para explicar Atos 17, comparar traduções ou montar um estudo — tudo direto pelo WhatsApp.