Provérbios 17

Smith Van Dyke Arabic Bible (ARASVD) vs BKJ

Sair da comparação
1 لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.
1 Melhor é um bocado seco, e sua quietude, do que uma casa cheia de sacrifícios e com contenda.
2 العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث.
2 Um servo sábio terá domínio sobre um filho que causa vergonha, e terá parte da herança entre os irmãos.
3 البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.
3 O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o ­SENHOR prova os corações.
4 الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد.
4 O perverso atenta para os falsos lábios, e o mentiroso dá ouvidos à língua maldosa.
5 المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.
5 Quem zomba dos pobres envergonha o seu Criador, e aquele que se alegra com as calamidades não ficará impune.
6 تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.
6 Os filhos dos filhos são a coroa dos idosos; e a glória dos filhos são seus pais.
7 لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف.
7 O discurso excelente não cai bem ao tolo; muito menos o lábio mentiroso ao príncipe.
8 الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح.
8 Como pedra preciosa é o presente aos olhos de quem o recebe, para onde quer que se volte, prosperará.
9 من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء
9 Aquele que encobre a transgressão busca o amor, mas aquele que repete um assunto separa os muitos amigos.
10 الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل.
10 A repreensão entra mais em um homem sábio do que cem açoites no tolo.
11 الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس.
11 Um homem mal busca apenas a rebelião; portanto, um mensageiro cruel será enviado contra ele.
12 ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته.
12 Que uma ursa roubada de seus filhotes encontre um homem, em vez de um tolo na sua loucura.
13 من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته.
13 A quem quer que recompense o mal pelo bem, o mal não partirá de sua casa.
14 ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها.
14 O princípio da contenda é como alguém que deixa a água sair; portanto, deixa a discórdia antes que haja rixas.
15 مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب.
15 Aquele que justifica o perverso e o que condena o justo, ambos são abominação ao ­SENHOR.
16 لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم.
16 De que serve na mão do tolo o preço para comprar a sabedoria, visto que ele não tem coração para ela?
17 الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد.
17 Um amigo ama em todo o tempo, e na adversidade nasce um irmão.
18 الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا.
18 Um homem vazio de entendimento aperta a mão e se torna fiador na presença de seu amigo.
19 محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر.
19 Aquele que ama a transgressão ama a contenda, e aquele que exalta o seu portão busca a destruição.
20 الملتوي القلب لا يجد خيرا والمتقلب اللسان يقع في السوء.
20 Aquele que tem um coração mau não encontra o bem, e aquele que tem a língua perversa cai no dano.
21 من يلد جاهلا فلحزنه. ولا يفرح ابو الاحمق.
21 Aquele que gera um tolo para a sua tristeza o faz; e o pai de um tolo não tem alegria.
22 القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم.
22 Um coração alegre é como um bom remédio, mas um espírito partido seca os ossos.
23 الشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوّج طرق القضاء.
23 Um homem perverso tira um presente do peito para perverter os caminhos do juízo.
24 الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض.
24 A sabedoria está diante daquele que tem entendimento, mas os olhos de um tolo estão nos confins da terra.
25 الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته.
25 Um filho insensato é uma aflição para o seu pai, e amargura para aquela que o deu à luz.
26 ايضا تغريم البريء ليس بحسن وكذلك ضرب الشرفاء لاجل الاستقامة.
26 Também não é bom punir o justo, nem atacar os príncipes por equidade.
27 ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح.
27 Aquele que tem conhecimento poupa as suas palavras, e um homem de entendimento é de excelente espírito.
28 بل الاحمق اذا سكت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه فهيما
28 Até um tolo quando fica quieto é contado como sábio; e aquele que fecha seus lábios é estimado como um homem de entendimento.

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