Romanos 4
ChiSB: 思高本 (Sīgāo Běn), 聖經：思高聖經學會譯釋 (SM_CHISB) vs ARC
1 那麼，我們對於按照血統作我們祖宗的亞巴郎，可以說什麼呢？
1 Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
2 如果亞巴郎是由於行為，成為義人，他就可以自誇了；但不是在天主前，
2 Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.
3 因為經上說：『亞巴郎信了天主，天主就此算為他的正義。』
3 Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
4 給工作的人工資，不算是恩惠，而是還債；
4 Ora, àquele que faz qualquer obra, não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida.
5 但為那沒有工作，而信仰那使不虔敬的人復義之主的，這人的信德為他便算是正義，這才是恩惠。
5 Mas, àquele que não pratica, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.
6 正如達味也稱那沒有功行，而蒙天主恩賜算為正義的人，是有福的一樣：
6 Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo:
7 『罪惡蒙赦免，過犯得遮掩的人，是有福的；
7 Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.
8 上主不歸咎於他的人，是有福的。』
8 Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.
9 那麼，這種福分是僅加於受割損的人呢？還是也加於未受割損的人呢？我們說過：「亞巴郎的信德為他算為正義。」
9 Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abraão.
10 那麼，由什麼時候算起呢？是在他受割損以後，而是在他未受割損的時候。
10 Como lhe foi, pois, imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.
11 他後來領受了割損的標記，只是作為他未受割損時，因信德獲得正義的印證。如此，亞巴郎作了一切未受割損而相信的人的父親，使他們也同樣因信德而算為正義；
11 E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé, quando estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que creem (estando eles também na incircuncisão, a fim de que também a justiça lhes seja imputada),
12 同時也作受割損者的父親，就是那些不僅受割損，而且也追隨我們的祖宗亞巴郎，在未受割損時所走的信德之路的人。
12 e fosse pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pisadas daquela fé de Abraão, nosso pai, que tivera na incircuncisão.
13 因為許給亞巴郎和他的後裔的恩許，使他作世界的承繼者，並不是藉著法律，而是藉著因信德而獲得的正義，
13 Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé.
14 因為假使屬於法律的人才是承繼者，那麼信德便是空虛的，恩許就失了效力，
14 Pois, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é aniquilada.
15 因為法律只能激起天主的義怒：那裡沒有法律，那裡就沒有違犯。
15 Porque a lei opera a ira; porque onde não há lei também não há transgressão.
16 為此，一切都是由於信德，為的是一切本著恩寵，使恩許為亞巴郎所有的一切後裔堅定不移，不僅為那屬於法律的後裔，而且也為那亞巴郎有信德的後裔，因為他是我們眾人的父親，
16 Portanto, é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé de Abraão, o qual é pai de todos nós
17 正如經上所載：『我已立你為萬民之父；』亞巴郎是在他所信的天主面前，就是在叫死者復活，叫那不存在的成為存在的那位面，前作我們眾人的父親。
17 (como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí.), perante aquele no qual creu, a saber, Deus, o qual vivifica os mortos e chama as coisas que não são como se já fossem.
18 他在絕望中仍懷著希望而相信了，因此便成了萬民之父，正如向他所預許的：『你的後裔也要這樣多。』
18 O qual, em esperança, creu contra a esperança que seria feito pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência.
19 他雖然快一百歲，明知自己的身體已經衰老，撒辣的胎也已絕孕；但他的信心卻沒有衰弱，
19 E não enfraqueceu na fé, nem atentou para o seu próprio corpo já amortecido (pois era já de quase cem anos), nem tampouco para o amortecimento do ventre de Sara.
20 對於天主的恩許總沒有因不信而猶疑，反而信心堅固，歸光榮於天主，
20 E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a Deus;
21 且滿心相信天主所應許的，必予完成。
21 e estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para o fazer.
22 天主就以此算為他的正義。
22 Pelo que isso lhe foi também imputado como justiça.
23 『算為他的正義』這句話，不是單為他個人寫的，
23 Ora, não só por causa dele está escrito que lhe fosse tomado em conta,
24 而且也是為了我們這些將來得算為正義的人，即我們這些相信天主使我們的主耶穌，由死者中復活人寫的；
24 mas também por nós, a quem será tomado em conta, os que cremos naquele que dos mortos ressuscitou a Jesus, nosso Senhor,
25 這耶穌曾為了我們的過犯被交付，又為使我們成義而復活。
25 o qual por nossos pecados foi entregue e ressuscitou para nossa justificação.
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