Romanos 4
ChiSB: 思高本 (Sīgāo Běn), 聖經：思高聖經學會譯釋 (SM_CHISB) vs ARIB
1 那麼，我們對於按照血統作我們祖宗的亞巴郎，可以說什麼呢？
1 Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
2 如果亞巴郎是由於行為，成為義人，他就可以自誇了；但不是在天主前，
2 Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.
3 因為經上說：『亞巴郎信了天主，天主就此算為他的正義。』
3 Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
4 給工作的人工資，不算是恩惠，而是還債；
4 Ora, ao que trabalha não se lhe conta a recompensa como dádiva, mas sim como dívida;
5 但為那沒有工作，而信仰那使不虔敬的人復義之主的，這人的信德為他便算是正義，這才是恩惠。
5 porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça;
6 正如達味也稱那沒有功行，而蒙天主恩賜算為正義的人，是有福的一樣：
6 assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus atribui a justiça sem as obras, dizendo:
7 『罪惡蒙赦免，過犯得遮掩的人，是有福的；
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniqüidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.
8 上主不歸咎於他的人，是有福的。』
8 Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputará o pecado.
9 那麼，這種福分是僅加於受割損的人呢？還是也加於未受割損的人呢？我們說過：「亞巴郎的信德為他算為正義。」
9 Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos: A Abraão foi imputada a fé como justiça.
10 那麼，由什麼時候算起呢？是在他受割損以後，而是在他未受割損的時候。
10 Como, pois, lhe foi imputada? Estando na circuncisão, ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim na incircuncisão.
11 他後來領受了割損的標記，只是作為他未受割損時，因信德獲得正義的印證。如此，亞巴郎作了一切未受割損而相信的人的父親，使他們也同樣因信德而算為正義；
11 E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé que teve quando ainda não era circuncidado, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles na incircuncisão, a fim de que a justiça lhes seja imputada,
12 同時也作受割損者的父親，就是那些不僅受割損，而且也追隨我們的祖宗亞巴郎，在未受割損時所走的信德之路的人。
12 bem como fosse pai dos circuncisos, dos que não somente são da circuncisão, mas também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, antes de ser circuncidado.
13 因為許給亞巴郎和他的後裔的恩許，使他作世界的承繼者，並不是藉著法律，而是藉著因信德而獲得的正義，
13 Porque não foi pela lei que veio a Abraão, ou à sua descendência, a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo, mas pela justiça da fé.
14 因為假使屬於法律的人才是承繼者，那麼信德便是空虛的，恩許就失了效力，
14 Pois, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é anulada.
15 因為法律只能激起天主的義怒：那裡沒有法律，那裡就沒有違犯。
15 Porque a lei opera a ira; mas onde não há lei também não há transgressão.
16 為此，一切都是由於信德，為的是一切本著恩寵，使恩許為亞巴郎所有的一切後裔堅定不移，不僅為那屬於法律的後裔，而且也為那亞巴郎有信德的後裔，因為他是我們眾人的父親，
16 Porquanto procede da fé o ser herdeiro, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a descendência, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós.
17 正如經上所載：『我已立你為萬民之父；』亞巴郎是在他所信的天主面前，就是在叫死者復活，叫那不存在的成為存在的那位面，前作我們眾人的父親。
17 {como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí} perante aquele no qual creu, a saber, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são, como se já fossem.
18 他在絕望中仍懷著希望而相信了，因此便成了萬民之父，正如向他所預許的：『你的後裔也要這樣多。』
18 O qual, em esperança, creu contra a esperança, para que se tornasse pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência;
19 他雖然快一百歲，明知自己的身體已經衰老，撒辣的胎也已絕孕；但他的信心卻沒有衰弱，
19 e sem se enfraquecer na fé, considerou o seu próprio corpo já amortecido {pois tinha quase cem anos}, e o amortecimento do ventre de Sara;
20 對於天主的恩許總沒有因不信而猶疑，反而信心堅固，歸光榮於天主，
20 contudo, à vista da promessa de Deus, não vacilou por incredulidade, antes foi fortalecido na fé, dando glória a Deus,
21 且滿心相信天主所應許的，必予完成。
21 e estando certíssimo de que o que Deus tinha prometido, também era poderoso para o fazer.
22 天主就以此算為他的正義。
22 Pelo que também isso lhe foi imputado como justiça.
23 『算為他的正義』這句話，不是單為他個人寫的，
23 Ora, não é só por causa dele que está escrito que lhe foi imputado;
24 而且也是為了我們這些將來得算為正義的人，即我們這些相信天主使我們的主耶穌，由死者中復活人寫的；
24 mas também por causa de nós a quem há de ser imputado, a nós os que cremos naquele que dos mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor;
25 這耶穌曾為了我們的過犯被交付，又為使我們成義而復活。
25 o qual foi entregue por causa das nossas transgressões, e ressuscitado para a nossa justificação.
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