Romanos 4
Maslyarw (SLU) vs NAA
1 Lemadendye waikw o hatnimakw e, tatos ti iry a Yahudi-nare musut Abraham. Kolkyabei mane Hulasokwe byohe Abraham neke iry mlay a i ne de?
1 Que diremos, então, a respeito de Abraão, nosso pai segundo a carne? O que foi que ele conseguiu?
2 Kolnye Abraham neke iry mlay a i ti Hulasokwe, khyali ktela eras ialanare, desikemo bisa ma byitil tenanke. Keskye ktela eras Abraham ialanare, neke lema khyury ma iry mlay a i. Mane Abraham lema bisa ma byitil tenanke daku Hulasokwe.
2 Porque, se Abraão foi justificado por obras, tem do que se orgulhar, porém não diante de Deus.
3 Kali rkesy ti Kitab Lanke ma kbyohe, “Abraham tyohak ti Hulasokwe, dendye Hulasokwe byohe Abraham neke iry mlakye.”
3 Pois o que diz a Escritura? Ela diz: “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi atribuído para justiça.”
4 Kola ne irkye it ma kyarya ode ral wasi katkye ti i, desikeo wasi katy desike lema hadiake desy, de maslyesanke desy.
4 Ora, para quem trabalha, o salário não é considerado como favor, mas como dívida.
5 Keskye kolnye ttanuk ti khyali ktela Hulasokwe iohut ma irkye mlay a i ti Hulasokwe ne, desikeo ktela desike lema kola dene iry makaryake ma ral wasi katkye ti i. Kali kolnye irkye it a myea ti ktela eras ialanare, kali ryekan o ana Hulasokwe yohut ohe, i desike mlay a i ti Hulasokwe khyali ktela eras iala desy, desikemo ktela desike kola dene iry makaryake ma ranal wasi katkye ti i ne. Keskyede lema koldyesy, de Hulasokwe yohut ohe, iry mahatw ity ne ana mlay a ity ti Hulasokwe ne, neke cuma mo khyali ity wait tohtohakke bo. Dendye Hulasokwe byohe ity neke mlay a ity, neke kola dene hadiake ma ity ma desy.
5 Mas, para quem não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é atribuída como justiça.
6 Kola dene raja Daud kyesy ti kitabke dakun ti khyali iry a mamukmuka ike, kali Hulasokwe yohut ohe iry desike mlay a i ti Hulasokwe, neke lema khyali ktela eras ialanare. Lemadendye Daud tyanuk ma byohe,
6 E é assim também que Davi declara ser bem-aventurado aquele a quem Deus atribui justiça, independentemente de obras.
7 “Eraske ti iry a Hulasokwe isos salatare ba ne,
7 Davi disse: “Bem-aventurados aqueles cujas transgressões são perdoadas, e cujos pecados são cobertos;
8 Ode eraske ti iry a ity Ebutke lema irekan wait lim o salare ti sir ne de.”
8 bem-aventurado aquele a quem o Senhor jamais atribuir pecado.”
9 Tun eras raja Daud itanuk neke lema tyanuk ti iry a raatosa tenatare ne rmesan, de tyanuk ti iry a lema raatosa tenatare ne dakun. Desike ne kola ne nam dai kutanuk desikre, neke Abraham tyohak ti Hulasokwe, dendye Hulasokwe byohe, “Abraham neke iry mlakye.”
9 Esta bem-aventurança vem apenas sobre os circuncisos ou será que ela vem também sobre os incircuncisos? Porque dizemos: “A fé foi atribuída a Abraão para justiça.”
10 Ode hekyab ne Hulasokwe byohe Abraham ne iry mlay a i ne de? Ode Hulasokwe byohe mlay a i ne kyoat raatosa tenanke ne, ta lenla raatosa tenanke ne de? Abraham neke Hulasokwe byohe iry mlay a i, ti kyoat lenla raatosa tenanke ne.
10 Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou sendo ainda incircunciso? Não foi no regime da circuncisão, mas quando ele ainda não havia sido circuncidado.
11 Lemadendye Abraham neke tyohak ti Hulasokwe a kmuna, maktei o nenmo ratosa tenanke. Kali kyoat raatosa tenanke desy, neke kola dene Hulasokwe lyatan metraike ti iry a raatosa desy, ma kyeluk nyatos ma ksyusu ohe, Hulasokwe yohut de ma Abraham neke iry a mlay i, kali tyohak ti Hulasokwe. Lemade Abraham neke, iry a lema Yahudi matohak a lema ratosa tenatare mumu ne, amat a i, kali sir desike rtohak kola Abraham. Lemadendye Hulasokwe yohut ohe, sir desike dakun o iry mlay a sir.
11 E Abraão recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé que teve quando ainda não havia sido circuncidado. E isto para que ele viesse a ser o pai de todos os que creem, embora não circuncidados, a fim de que a justiça fosse atribuída também a eles.
12 Ode iry a Yahudi ma raatosa tenatare ne ana amat a Abraham dakun, kolnye rtohak ti Hulasokwe, kola dene ity musut Abraham itohak ti Hulasokwe ne, ti kyoat lenla raatosa tenanke ne.
12 Ele é também pai da circuncisão, isto é, daqueles que não são apenas circuncisos, mas também andam nas pisadas da fé que teve Abraão, nosso pai, antes de ser circuncidado.
13 Heitlulswo Hulasokwe ihatetak de, ma yal nuske ktem ne mumu ti Abraham yor tesnwo natu nekre ma wait. Hulasokwe yal eras ihatetak desy ti Abraham, neke lema khyali itoha tnyetak Musake ne, de ti khyali itohak ti Hulasokwe ne. Dendye Hulasokwe byohe, Abraham neke iry mlakye.
13 A promessa de que seria herdeiro do mundo não veio a Abraão ou à sua descendência por meio da lei, e sim por meio da justiça da fé.
14 Kali kolnye Hulasokwe yal eras ihatetakke ti irkye khyali itoha tnyetak Musake ne, desikemo ity a matohak ti Hulasokwe ne, ity wait tohtohakke lema kika kbuan, ode Hulasokwe wasi inahatetak desike lema kika kbuan dakun, de kdi hah bo. Keskyede lema koldyesy!
14 Pois, se os da lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa.
15 Kali lema irkye it a bisa ma tyoha tnyetak Musake mumu. Dendye kyoat irkye lema tyoha tnyetak Musa desy, desikeo khyury ma Hulasokwe kyeyer ma yukun i. Keskyede kolnye lema kika tnyetak Musake, desikeo lema kika tnyetak ma irkye byilak dakun.
15 Porque a lei suscita a ira; mas onde não há lei, também não há transgressão.
16 Khyali desike mane, Hulasokwe yal eras ihatetak desike ma ity, neke kyosy rala eraske kmyesan, kali ttohak ti I. Mane yal ti Abraham tesnwo natu nekre mumu, neke esei ta esei bo ma rtohak kola Abraham. Biar ma iry a Yahudi mahe tnyetak Musake, dete lemamo iry a lema Yahudi-nare dakun. Kali Abraham neke iry matohakare mumu ne ity amat a i.
16 Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja garantida para toda a descendência, não somente à descendência que está no regime da lei, mas também à descendência que tem a fé que Abraão teve — porque Abraão é pai de todos nós,
17 Kola dene Hulasokwe tyanuk ti Abraham, neke rkesy ti Kitab Lanke kralake ma kbyohe, “Kohut de ma ana tesnwo natumw nekre ribun sir, ma rala bangsa-nare ma ribun ti lasmyerke khaha ne, ode iry mamin ti bangsa desikre ne, amat a o.” Dendye Hulasokwe byohe, Abraham neke, iry matohak ity mumu ne, ity amat a i. Kali Abraham tyohak ti Hulasokwe. Hulasow neke I ne iala mamatire ma rmorif, ode I ne iala nam a lenla mamin nekre ma kimin, neke cuma mo tyanuk bo, desyo nam desike kimin elik.
17 como está escrito: “Eu o constituí por pai de muitas nações” — diante daquele em quem Abraão creu, o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem.
18 Kyoat desike Abraham hye ohe, lema bisa ma ika anan de, keskyede i neke tyohak ti Hulasokwe manenen ti tnyetak Hulasokwe ihatetak inor i desy, ma ana tesnwo natu nekre ribun sir, ma rala bangsa-nare ma ribun ti lasmyerke khaha ne, ode iry mamin ti bangsa desikre ne, amat a i. Kola dene tnyetak Hulasokwe ihatetak inor i ne, ma rakesy ti Kitab Lanke kralake ma kbyohe, “Ana kala o ma tesnwo natumw nekre ribun sir kola thunare o laitke.”
18 Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência.”
19 Abraham wasi tohtohakke malkyakaw, biar ma hye ohe amosw a i ma iluh de, kali wasi ainke anakyai nenma kyait atw de. Ode hye dakun ohe sawa Sara neke myakw, ma lema ika anan.
19 E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara.
20 Keskye Abraham ralake lema kakan elik, de tyohak manenen ti Hulasokwe wasi hatetak desy bo, ode wasi tohtohakke ktyabal a ktyabal ma malkyakaw, ode lyeru Hulasokwe.
20 Não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus,
21 Abraham neke tyohak bain-bain ohe, Hulasokwe wasi haretke ma yala nam ihatetak desy ma kdi ti.
21 estando plenamente convicto de que Deus era poderoso para cumprir o que havia prometido.
22 Ode khyali Abraham wasi tohtohak desy, mane rakesy ti Kitab Lanke ma kbyohe, “Hulasokwe byohe, ‘Abraham neke iry a mlakye.’”
22 Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça.
23 Tunke khatu rakesy desy, neke lema rkesy ti khyali Abraham myesan bo,
23 E as palavras “lhe foi atribuído” foram escritas não somente por causa dele,
24 de rkesy ti khyali ity dakun. Kali Hulasokwe byohe, ity neke iry mlay a ity dakun, kali ttohak ti Hulasow a iala ity Ebut Yesuske ma imorif huruk toha matmyatkye ne.
24 mas também por nossa causa, visto que a nós igualmente nos será atribuído, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor,
25 Yesus neke Hulasokwe lyura ma irire rtabahunw a I, khyali ity wait lim o sal. Maktei o yala I ma myorif huruk toha matmyatkye, ma ity neke bisa ma mlay a ity ti Hulasokwe.
25 o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação.
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