1 Coríntios 12

Pathien Lekhabu Inthieng Chongtung Thar (SCH) vs NTLH

NTLH Nova Tradução na Linguagem de Hoje 2000

¹ Atûn, Ratha Inthieng tienga manboipêkngei chungroia nin miziek ngei mindonin.

¹ Meus irmãos, quero que vocês saibam a verdade a respeito dos dons que o Espírito Santo dá.

² Sonong nin ni lâihan chu ringna dônloi mirimilngei biekna lamtieng tuong minvâiin nin om ngâi ti nin riet.

² Vocês sabem que, quando ainda eram pagãos, vocês eram desviados, de várias maneiras, para a adoração dos ídolos, os quais não têm vida.

³ Tutên Pathien Ratha ruoiin, “Jisua chu vânisal ani!” ti thei ngâi mak ngei ti le tutên Ratha Inthieng ruoi loiin, “Jisua chu Pumapa ani,” ti thei mak ngei ti hih nin riet rangin ku nuom.

³ Por isso precisam compreender que ninguém que diz “Que Jesus seja maldito!” pode estar falando pelo poder do Espírito de Deus. E que ninguém pode dizer “Jesus é Senhor”, a não ser que seja guiado pelo Espírito Santo.

⁴ Rathatienga neinunpêkngei adadang an oma, aniatachu ha Ratha nanâk han a pêk ani.

⁴ Existem tipos diferentes de dons espirituais, mas é um só e o mesmo Espírito quem dá esses dons.

⁵ Sinthona lam adadang ngei aoma, aniatachu Pumapa sin nanâk ani.

⁵ Existem maneiras diferentes de servir, mas o Senhor que servimos é o mesmo.

⁶ Sinthona rangin thotheinangei adadang an oma, aniatachu Pathien nanâkin mitin kôm sin an thona rangin thotheina a pêk ngei ngâi ani.

⁶ Há diferentes habilidades para realizar o trabalho, mas é o mesmo Deus quem dá a cada um a habilidade para fazê-lo.

⁷ Mitin satna rangin Ratha aom ti ei misang chita lam tamtakin ânlang.

⁷ Para o bem de todos, Deus dá a cada um alguma prova da presença do Espírito Santo.

⁸ Ratha han mi senkhat kôm vârna sip chong misîr theina a pêka, midang kôm han ma Ratha dên han rietna sip chong a pêk ngâi.

⁸ Para uma pessoa o Espírito dá a mensagem de sabedoria e para outra o mesmo Espírito dá a mensagem de conhecimento.

⁹ Ma Ratha inkhat nanâk han mi inkhat kôm taksônna a pêka, midang kôm han mindam theina a pêk.

⁹ Para uma pessoa o mesmo Espírito dá fé e para outra dá o poder de curar.

¹⁰ Ratha han mi inkhat kôm sin kamâmom thotheina a pêka; adang kôm, Pathien chongbê misîr theina a pêka; male midang inkhat kôm Ratha adik le dikloi riet sensâi theina a pêka. Midang inkhat kôm rietloi chonga thurchi misîr theina a pêka, male midang kôm rietloi chong rilminthâr theina a pêk ani.

¹⁰ Uma pessoa recebe do Espírito poder para fazer milagres, e outra recebe o dom de anunciar a mensagem de Deus. Ainda outra pessoa recebe a capacidade para saber a diferença entre os dons que vêm do Espírito e os que não vêm dele. Para uma pessoa o Espírito dá a capacidade de falar em línguas estranhas e para outra ele dá a capacidade de interpretar o que essas línguas querem dizer.

¹¹ Aniatachu ha ngei murdi thopu hah Ratha inkhat dên ania; a nuom lam angtakin, mitin kôm manboipêk adadang a pêk ngâi ani.

¹¹ Porém é um só e o mesmo Espírito quem faz tudo isso. Ele dá um dom diferente para cada pessoa, conforme ele quer.

¹² Khrista hih takpum inkhat angin ania, abâkngei tamtak a dôna, abâkngei tamtaka sin nikhomsenla maha takpum inkhat dên ani.

¹² Cristo é como um corpo, o qual tem muitas partes. E todas as partes, mesmo sendo muitas, formam um só corpo.

¹³ Ma angdên han, ei rêngin Judangei mo, Jentailngei mo, suokngei mo, suokngei niloi mo takpum inkhata om rangin Ratha inkhat dên han baptis ei nia, male ei rêngin Ratha inkhatin buong rangin pêkin ei om zoi ani.

¹³ Assim, também, todos nós, judeus e não judeus, escravos e livres, fomos batizados pelo mesmo Espírito para formar um só corpo. E a todos nós foi dado de beber do mesmo Espírito.

¹⁴ Takpum hih abâk inkhat vai niloiin, abâkngei tamtak ani.

¹⁴ Pois o corpo não é feito de uma só parte, mas de muitas.

¹⁵ Kepha hin, “Kut ki niloi sikin takpuma kop mu-ung,” ti ta senla masika han takpuma koploi ni uol no nih.

¹⁵ Se o pé disser: “Já que não sou mão, não sou do corpo”, nem por isso deixa de ser do corpo.

¹⁶ Kuor hin, “Mit ki niloi sikin takpuma kop ni mu-ung,” ti ta senla masika han takpuma koploi ni uol no nih.

¹⁶ Se o ouvido disser: “Já que não sou olho, não sou do corpo”, nem por isso deixa de ser do corpo.

¹⁷ Takpumpui hih mit nizit ta senla kho angin mo a rangâi thei rang? Kuor nizit ta senla inmo amirim a riet rang?

¹⁷ Se o corpo todo fosse olho, como poderíamos ouvir? E, se o corpo todo fosse ouvido, como poderíamos cheirar?

¹⁸ Ma anghan, nikhomrese, Pathien'n takpuma hin a nuomnana muna a abâk a mokhop ani.

¹⁸ Assim Deus colocou cada parte diferente do corpo conforme ele quis.

¹⁹ Anrêngin abâk khat ni ta senla, takpum khom om no ni!

¹⁹ Se o corpo todo fosse uma parte só, não existiria corpo.

²⁰ Ma anghan abâkngei tamtak nikhom senla takpum chu inkhat kêng ani.

²⁰ De fato, existem muitas partes, mas um só corpo.

²¹ Masika han mitngei hin kutngei kôm, “Nangni nâng mak me!” ti thei mak ngei. Lu khomin kephangei kôm “Nangni min nâng mu-ung!” ti thei uol mak.

²¹ Portanto, o olho não pode dizer para a mão: “Eu não preciso de você.” E a cabeça não pode dizer para os pés: “Não preciso de vocês.”

²² Ani, hima nêkin, takpum abâk râtloi anga ânlang ngei hih kam an nâng uol tatak ania;

²² O fato é que as partes do corpo que parecem ser as mais fracas são as mais necessárias,

²³ male takpuma ei minlut ok ngâiloi abâkngei hih ei minlut tak ani ngâia; ei takpum abâk enhoi bâkloi ngei hin enhoina lien uol an man ngâi,

²³ e aquelas que achamos menos honrosas são as que tratamos com mais honra. E as partes que parecem ser feias recebem um cuidado especial,

²⁴ ei takpum abâk enhoi uol ngeiin chu ma anga tho rang hah nâng mak. Pathien lelên enhoina dônloi abâkngei hah minlut uolin takpum hih aminpholom ani.

²⁴ que as outras mais bonitas não precisam. Foi assim que Deus fez o corpo, dando mais honra às partes menos honrosas.

²⁵ Masikin takpuma hin insenna om maka; abâkngei murdi hin inangsarrin an mindon inlôm ngâi ani.

²⁵ Desse modo não existe divisão no corpo, mas todas as suas partes têm o mesmo interesse umas pelas outras.

²⁶ Ma anghan abâk inkhatin atuongin chu abâk dangngei khom an tuongpui sa ngâi; abâk inkhatin minpâkin aomin chu abâk dangngei murdi'n an râiasân pui ngâi.

²⁶ Se uma parte do corpo sofre, todas as outras sofrem com ela. Se uma é elogiada, todas as outras se alegram com ela.

²⁷ Nin rêngin Khrista takpum nin nia, male nin sika abâk inkhat chit nin ni.

²⁷ Pois bem, vocês são o corpo de Cristo, e cada um é uma parte desse corpo.

²⁸ Koiindanga Pathien'n hi mingei hih an mun chita a dar ngeia: inkhatna tîrtonngei, inikna dêipungei, inthumna minchupungei; masuole chu sininkhêl sinpungei, mindam theina ranak dônpungei, mi san theina ranak dônpungei, roijêk theina ranak dônpungei le rietloi chonga thurchi misîr theina manboipêk changpungei hah an ni.

²⁸ Na Igreja, Deus pôs tudo no lugar certo: em primeiro lugar, os apóstolos ; em segundo, os profetas ; e, em terceiro, os mestres. Em seguida pôs os que fazem milagres; depois os que têm o dom de curar, ou de ajudar, ou de liderar, ou de falar em línguas estranhas.

²⁹ Anrêngin tîrtonngei mini, dêipungei mini, minchupungei mini ni let mak ngei. Mitinin sininkhêlngei sin thei let mak ngei

²⁹ Nem todos são apóstolos, ou profetas, ou mestres. Nem todos têm o dom de fazer milagres,

³⁰ ri-ngei mindam theina mini, rietloi chonga thurchi misîr theina mini, rilminthâr theina mini dôn let mak ngei.

³⁰ nem de curar doenças, nem de falar em línguas estranhas, nem de explicar o que essas línguas querem dizer.

³¹ Hanchu, manboipêk kâmom uol ngei chunga han nin mulungngei hah dar roi.

³¹ Por isso se esforcem para ter os melhores dons. Porém eu vou mostrar a vocês o caminho que é o melhor de todos.

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