Hebreus 4

A Bíblia Sagrada, Tradução para Tradutores (POR_TFT) vs NVI

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NVI Nova Versão Internacional
1 Os israelitas não entraram no lugar onde teriam descanso. Mas mesmo assim, Deus nos prometeu que poderemos entrar no lugar de descanso no céu eternamente. Por isso devemos ter cuidado por causa da possibilidade de Deus julgar que alguns de vocês falharam, não entrando no lugar de descanso eterno, como os israelitas deixaram de entrar no lugar onde poderiam descansar.
1 Visto que nos foi deixada a promessa de entrarmos no descanso de Deus, temamos que algum de vocês pense que tenha falhado.
2 Ouvimos a mensagem sobre Cristo, bem como os israelitas ouviram aquilo que Deus tinha prometido. Mas, justamente como a mensagem não beneficiava a maioria daqueles que a ouviram porque não acreditava nela como fizeram Josué e Calebe, ela não nos beneficiará eternamente se não continuarmos crendo nela.
2 Pois as boas novas foram pregadas também a nós, tanto quanto a eles; mas a mensagem que eles ouviram de nada lhes valeu, pois não foi acompanhada de fé por aqueles que a ouviram.
3 Nós que temos crido em Cristo podemos entrar no lugar de descanso eterno. Sabemos que há um lugar onde iremos descansar eternamente, pois Deus disse:Deus disse isso, mesmo que tivesse completado sua obra de criar as coisas após criar o mundo.
3 Pois nós, os que cremos, é que entramos naquele descanso, conforme Deus disse: "Assim jurei na minha ira: Jamais entrarão no meu descanso" — embora as suas obras estivessem concluídas desde a criação do mundo.
4 Este fato é baseado naquilo que alguém escreveu numa passagem das Escrituras sobre o sétimo dia após ele dedicar seis dias à criação do mundo:
4 Pois em certo lugar ele falou sobre o sétimo dia, nestas palavras: "No sétimo dia Deus descansou de toda obra que realizara".
5 Mas vejam bem aquilo que Deus disse sobre os israelitas na passagem que citei anteriormente:
5 E de novo, na passagem citada há pouco, diz: "Jamais entrarão no meu descanso".
6 Algumas pessoas conseguiram entrar naquele lugar de descanso eterno. Mas aqueles israelitas que ouviram inicialmente a boa mensagem pregada {ouviram primeiro a boa mensagem} sobre aquilo que Deus lhes tinha prometido não entraram naquele lugar de descanso, porque recusaram crer em Deus.
6 Entretanto, resta entrarem alguns naquele descanso, e aqueles a quem anteriormente as boas novas foram pregadas não entraram, por causa da desobediência.
7 Mas Deus determinou outra época para nós podermos entrar naquele lugar de descanso. É agora! É o dia de hoje! Sabemos que isso é verdade porque muito depois da revolta dos israelitas contra Deus no deserto, ele inspirou o Rei Davi a escrever os versos que já citei:
7 Por isso Deus estabelece outra vez um determinado dia, chamando-o "hoje", ao declarar muito tempo depois, por meio de Davi, de acordo com o que fora dito antes: "Se hoje vocês ouvirem a sua voz, não endureçam o coração".
8 Se Josué tivesse guiado os israelitas para o lugar de descanso, Deus não teria falado posteriormente sobre outra época em que poderíamos descansar [MET]. Portanto, sabemos que Deus se referia a outra época, na qual algumas pessoas entrariam naquele lugar de descanso eterno.
8 Porque, se Josué lhes tivesse dado descanso, Deus não teria falado posteriormente a respeito de outro dia.
9 Por isso, bem como Deus descansou no sétimo dia depois de completar a criação de tudo, ainda há uma época na qual o povo de Deus descansará eternamente.
9 Assim, ainda resta um descanso sabático para o povo de Deus;
10 Especificamente, aqueles que entram no lugar de descanso de Deus já deixaram de trabalhar para ganhar o favor de Deus, bem como Deus deixou sua obra de criar tudo.
10 pois todo aquele que entra no descanso de Deus, também descansa das suas obras, como Deus descansou das suas.
11 Deus castigou severamente os israelitas por não terem acreditado na mensagem dele. Por isso, devemos esforçar-nos para experimentar a entrada naquele lugar de descanso eterno, para que ele não castigue severamente nenhum de nós por não acreditar na mensagem dele.
11 Portanto, esforcemo-nos por entrar nesse descanso, para que ninguém venha a cair, seguindo aquele exemplo de desobediência.
12 Tenham cuidado para não serem hipócritas com relação a isso, pois a mensagem que Deus nos deu penetra mais poderosamente no nosso pensamento do que uma espada de dois gumes penetra na carne [MET]. Ela penetra profundamente em nossa alma e Espírito, como uma espada afiada pode penetrar nas nossas juntas e medulas. Quer dizer, por meio dela Deus [PRS] discerne tudo que conseguirmos pensar, e ele discerne tudo que desejamos fazer [MTY] (OU, A mensagem dele expõe todos nossos pensamentos e desejos).
12 Pois a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais afiada que qualquer espada de dois gumes; ela penetra ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e julga os pensamentos e intenções do coração.
13 Deus sabe tudo sobre todos. Tudo fica completamente exposto [DOU] a ele, e é ele quem [SYN] dirá se aprova aquilo que fizermos.
13 Nada, em toda a criação, está oculto aos olhos de Deus. Tudo está descoberto e exposto diante dos olhos daquele a quem havemos de prestar contas.
14 Temos um grande sumo sacerdote que subiu pelos céus ao voltar para a presença de Deus. Ele é Jesus,—o Filho de Deus/o homem que é também Deus—. Portanto, professemos firmemente aquilo que cremos sobre ele.
14 Portanto, visto que temos um grande sumo sacerdote que adentrou os céus, Jesus, o Filho de Deus, apeguemo-nos com toda a firmeza à fé que professamos,
15 Nosso sumo sacerdote pode realmente [LIT] lidar compassivamente conosco, pessoas que tendem a pecar facilmente, pois ele também foi tentado a pecar de todas as formas que nós somos tentados a pecar, mas apesar disso ele nunca pecou.
15 pois não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas sim alguém que, como nós, passou por todo tipo de tentação, porém, sem pecado.
16 Portanto, aproximemos-nos ousadamente de Cristo [MTY], que governa [MET] do céu e faz em nosso benefício aquilo que nem merecemos, para que possamos experimentar sua misericordiosa ação para conosco, e para que possamos experimentar sua bondosa ajuda para conosco sempre que precisemos dela.
16 Assim sendo, aproximemo-nos do trono da graça com toda a confiança, a fim de recebermos misericórdia e encontrarmos graça que nos ajude no momento da necessidade.

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