Hebreus 4
A Bíblia Sagrada, Tradução para Tradutores (POR_TFT) vs NAA
1 Os israelitas não entraram no lugar onde teriam descanso. Mas mesmo assim, Deus nos prometeu que poderemos entrar no lugar de descanso no céu eternamente. Por isso devemos ter cuidado por causa da possibilidade de Deus julgar que alguns de vocês falharam, não entrando no lugar de descanso eterno, como os israelitas deixaram de entrar no lugar onde poderiam descansar.
1 Portanto, visto que nos foi deixada a promessa de entrar no descanso de Deus, tenhamos cuidado para não parecer que algum de vocês deixou de alcançá-la.
2 Ouvimos a mensagem sobre Cristo, bem como os israelitas ouviram aquilo que Deus tinha prometido. Mas, justamente como a mensagem não beneficiava a maioria daqueles que a ouviram porque não acreditava nela como fizeram Josué e Calebe, ela não nos beneficiará eternamente se não continuarmos crendo nela.
2 Porque também a nós foram anunciadas as boas-novas, exatamente como aconteceu com eles. Mas a palavra que eles ouviram não lhes trouxe proveito, porque não foram unidos por meio da fé com aqueles que a ouviram.
3 Nós que temos crido em Cristo podemos entrar no lugar de descanso eterno. Sabemos que há um lugar onde iremos descansar eternamente, pois Deus disse:Deus disse isso, mesmo que tivesse completado sua obra de criar as coisas após criar o mundo.
3 Nós, porém, que cremos, entramos no descanso, conforme Deus disse: “Assim, jurei na minha ira: ‘Não entrarão no meu descanso.’” Ele disse isso, mesmo que as obras já estivessem concluídas desde a fundação do mundo.
4 Este fato é baseado naquilo que alguém escreveu numa passagem das Escrituras sobre o sétimo dia após ele dedicar seis dias à criação do mundo:
4 Porque, em certo lugar, assim disse a respeito do sétimo dia: “No sétimo dia, Deus descansou de todas as obras que tinha feito.”
5 Mas vejam bem aquilo que Deus disse sobre os israelitas na passagem que citei anteriormente:
5 E, novamente, no mesmo lugar: “Não entrarão no meu descanso.”
6 Algumas pessoas conseguiram entrar naquele lugar de descanso eterno. Mas aqueles israelitas que ouviram inicialmente a boa mensagem pregada {ouviram primeiro a boa mensagem} sobre aquilo que Deus lhes tinha prometido não entraram naquele lugar de descanso, porque recusaram crer em Deus.
6 Visto, portanto, que resta entrarem alguns naquele descanso e que, por causa da desobediência, não entraram aqueles aos quais anteriormente foram anunciadas as boas-novas,
7 Mas Deus determinou outra época para nós podermos entrar naquele lugar de descanso. É agora! É o dia de hoje! Sabemos que isso é verdade porque muito depois da revolta dos israelitas contra Deus no deserto, ele inspirou o Rei Davi a escrever os versos que já citei:
7 de novo, determina certo dia, “hoje”, falando por Davi, muito tempo depois, segundo antes tinha sido declarado: “Hoje, se ouvirem a sua voz, não endureçam o coração.”
8 Se Josué tivesse guiado os israelitas para o lugar de descanso, Deus não teria falado posteriormente sobre outra época em que poderíamos descansar [MET]. Portanto, sabemos que Deus se referia a outra época, na qual algumas pessoas entrariam naquele lugar de descanso eterno.
8 Ora, se Josué lhes tivesse dado descanso, não falaria, posteriormente, a respeito de outro dia.
9 Por isso, bem como Deus descansou no sétimo dia depois de completar a criação de tudo, ainda há uma época na qual o povo de Deus descansará eternamente.
9 Portanto, resta um repouso sabático para o povo de Deus.
10 Especificamente, aqueles que entram no lugar de descanso de Deus já deixaram de trabalhar para ganhar o favor de Deus, bem como Deus deixou sua obra de criar tudo.
10 Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também ele mesmo descansou de suas obras, como Deus descansou das suas.
11 Deus castigou severamente os israelitas por não terem acreditado na mensagem dele. Por isso, devemos esforçar-nos para experimentar a entrada naquele lugar de descanso eterno, para que ele não castigue severamente nenhum de nós por não acreditar na mensagem dele.
11 Portanto, esforcemo-nos por entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo aquele exemplo de desobediência.
12 Tenham cuidado para não serem hipócritas com relação a isso, pois a mensagem que Deus nos deu penetra mais poderosamente no nosso pensamento do que uma espada de dois gumes penetra na carne [MET]. Ela penetra profundamente em nossa alma e Espírito, como uma espada afiada pode penetrar nas nossas juntas e medulas. Quer dizer, por meio dela Deus [PRS] discerne tudo que conseguirmos pensar, e ele discerne tudo que desejamos fazer [MTY] (OU, A mensagem dele expõe todos nossos pensamentos e desejos).
12 Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até o ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para julgar os pensamentos e propósitos do coração.
13 Deus sabe tudo sobre todos. Tudo fica completamente exposto [DOU] a ele, e é ele quem [SYN] dirá se aprova aquilo que fizermos.
13 E não há criatura que não seja manifesta na sua presença; pelo contrário, todas as coisas estão descobertas e expostas aos olhos daquele a quem temos de prestar contas.
14 Temos um grande sumo sacerdote que subiu pelos céus ao voltar para a presença de Deus. Ele é Jesus,—o Filho de Deus/o homem que é também Deus—. Portanto, professemos firmemente aquilo que cremos sobre ele.
14 Tendo, pois, Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote que adentrou os céus, conservemos firmes a nossa confissão.
15 Nosso sumo sacerdote pode realmente [LIT] lidar compassivamente conosco, pessoas que tendem a pecar facilmente, pois ele também foi tentado a pecar de todas as formas que nós somos tentados a pecar, mas apesar disso ele nunca pecou.
15 Porque não temos sumo sacerdote que não possa se compadecer das nossas fraquezas; pelo contrário, ele foi tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado.
16 Portanto, aproximemos-nos ousadamente de Cristo [MTY], que governa [MET] do céu e faz em nosso benefício aquilo que nem merecemos, para que possamos experimentar sua misericordiosa ação para conosco, e para que possamos experimentar sua bondosa ajuda para conosco sempre que precisemos dela.
16 Portanto, aproximemo-nos do trono da graça com confiança, a fim de recebermos misericórdia e encontrarmos graça para ajuda em momento oportuno.
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