Provérbios 21

Menge-Bibel (MENG39) vs ARIB

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MENG39

ARIB Almeida Revisada Imprensa Bíblica

¹ Gleich Wasserbächen ist das Herz des Königs in der Hand des HERRN: wohin immer er will, leitet er es. –

¹ Como corrente de águas é o coração do rei na mão do Senhor; ele o inclina para onde quer.

² Alle seine Wege mag ein Mensch für recht halten, aber der HERR wägt (= prüft) die Herzen (16,2). –

² Todo caminho do homem é reto aos seus olhos; mas o Senhor pesa os corações.

³ Recht und Gerechtigkeit üben ist dem HERRN wohlgefälliger als Schlachtopfer. –

³ Fazer justiça e julgar com retidão é mais aceitável ao Senhor do que oferecer-lhe sacrifício.

⁴ Stolze Augen und ein aufgeblasenes Herz: das neue Leben der Gottlosen ist doch wieder Sünde (?). –

⁴ Olhar altivo e coração orgulhoso, tal lâmpada dos ímpios é pecado.

⁵ Die Bestrebungen des Fleißigen bringen nur Gewinn; wer sich aber überstürzt, hat nur Schaden davon. –

⁵ Os planos do diligente conduzem à abundância; mas todo precipitado apressa-se para a penúria.

⁶ Erwerb von Schätzen durch lügnerische Zunge ist wie ein verwehender Hauch, Schlingen des Todes. –

⁶ Ajuntar tesouros com língua falsa é uma vaidade fugitiva; aqueles que os buscam, buscam a morte.

⁷ Die Gottlosen rafft ihre Gewalttätigkeit hinweg, weil sie sich weigern zu tun, was recht ist. –

⁷ A violência dos ímpios arrebatá-los-á, porquanto recusam praticar a justiça.

⁸ Vielgewunden ist der Weg eines schuldbeladenen Menschen; wer aber redlich ist, dessen Tun ist gerade. –

⁸ O caminho do homem perverso é tortuoso; mas o proceder do puro é reto.

⁹ Besser ist es, auf dem Dach in einem Winkel zu wohnen, als mit einem zänkischen Weibe in gemeinsamem Haus. –

⁹ Melhor é morar num canto do eirado, do que com a mulher rixosa numa casa ampla.

¹⁰ Der Sinn des Gottlosen trachtet nach Bösem; sein Nächster findet kein Erbarmen in seinen Augen. –

¹⁰ A alma do ímpio deseja o mal; o seu próximo não agrada aos seus olhos.

¹¹ Durch Bestrafung des Spötters wird der Unverständige gewitzigt; und wenn man den Weisen belehrt, so nimmt er Einsicht an. –

¹¹ Quando o escarnecedor é castigado, o simples torna-se sábio; e, quando o sábio é instruído, recebe o conhecimento.

¹² Es ist ein Gerechter da, der auf das Haus des Gottlosen achtet und die Gottlosen ins Verderben stürzt. –

¹² O justo observa a casa do ímpio; precipitam-se os ímpios na ruína.

¹³ Wer sein Ohr vor dem Hilferuf des Armen verstopft, der wird ebenfalls, wenn er selber ruft, kein Gehör finden. –

¹³ Quem tapa o seu ouvido ao clamor do pobre, também clamará e não será ouvido.

¹⁴ Eine Gabe im geheimen beschwichtigt den Zorn und ein Geschenk im Busen den heftigsten Grimm. –

¹⁴ O presente que se dá em segredo aplaca a ira; e a dádiva às escondidas, a forte indignação.

¹⁵ Für die Gerechten ist es eine Freude, wenn Recht geschafft wird, aber für die Übeltäter ein Entsetzen. –

¹⁵ A execução da justiça é motivo de alegria para o justo; mas é espanto para os que praticam a iniqüidade.

¹⁶ Ein Mensch, der vom Wege der Einsicht abirrt, wird (bald) in der Versammlung der Schatten ruhen. –

¹⁶ O homem que anda desviado do caminho do entendimento repousará na congregação dos mortos.

¹⁷ Wer Lustbarkeiten liebt, wird Mangel leiden; wer Wein und Salböl liebt (= in Menge verbraucht), wird nicht reich. –

¹⁷ Quem ama os prazeres empobrecerá; quem ama o vinho e o azeite nunca enriquecera.

¹⁸ Der Gottlose ist ein Lösegeld für den Gerechten, und der Betrüger tritt an die Stelle (des Unglücks) der Redlichen (vgl. 11,8). –

¹⁸ Resgate para o justo é o ímpio; e em lugar do reto ficará o prevaricador.

¹⁹ Besser ist es, (einsam) in einem wüsten Lande zu wohnen als bei einem zänkischen und grämlichen Weibe. –

¹⁹ Melhor é morar numa terra deserta do que com a mulher rixosa e iracunda.

²⁰ Kostbare Schätze sind in der Wohnung des Weisen, aber ein törichter Mensch vergeudet sie. –

²⁰ Há tesouro precioso e azeite na casa do sábio; mas o homem insensato os devora.

²¹ Wer sich der Gerechtigkeit und Güte befleißigt, erlangt Leben, Heil und Ehre. –

²¹ Aquele que segue a justiça e a bondade achará a vida, a justiça e a honra.

²² Ein Weiser ersteigt die feste Stadt von Kriegshelden und bringt das Bollwerk, auf das sie sich verließ, zu Fall. –

²² O sábio escala a cidade dos valentes, e derriba a fortaleza em que ela confia.

²³ Wer seinen Mund und seine Zunge hütet, behütet sein Leben vor Fährlichkeiten. –

²³ O que guarda a sua boca e a sua língua, guarda das angústias a sua alma.

²⁴ Ein aufgeblasener und frecher Mensch – Spötter ist sein Name – handelt in vermessenem Übermut. –

²⁴ Quanto ao soberbo e presumido, zombador é seu nome; ele procede com insolente orgulho.

²⁵ Dem Faulen bringt sein Gelüsten den Tod, weil seine Hände sich vor der Arbeit scheuen. –

²⁵ O desejo do preguiçoso o mata; porque as suas mãos recusam-se a trabalhar.

²⁶ Unaufhörlich wird gebettelt und gebettelt; dennoch gibt der Gerechte, ohne zu geizen. –

²⁶ Todo o dia o ímpio cobiça; mas o justo dá, e não retém.

²⁷ Das Opfer der Gottlosen ist (dem HERRN) ein Greuel, zumal wenn sie es um einer Schandtat willen darbringen. –

²⁷ O sacrifício dos ímpios é abominação; quanto mais oferecendo-o com intenção maligna!

²⁸ Ein lügenhafter Zeuge geht zugrunde, aber ein Mann, der Ohrenzeuge gewesen, mag allezeit reden. –

²⁸ A testemunha mentirosa perecerá; mas o homem que ouve falará sem ser contestado.

²⁹ Ein gottloser Mensch trägt ein freches Angesicht zur Schau, ein Rechtschaffener aber gibt seinem Wege eine feste Richtung. –

²⁹ O homem ímpio endurece o seu rosto; mas o reto considera os seus caminhos.

³⁰ Es gibt weder Weisheit noch Einsicht noch einen klugen Anschlag gegenüber dem HERRN. –

³⁰ Não há sabedoria, nem entendimento, nem conselho contra o Senhor.

³¹ Das Roß wird für den Tag der Schlacht gerüstet, aber der Sieg steht bei dem HERRN.

³¹ O cavalo prepara-se para o dia da batalha; mas do Senhor vem a vitória.

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