Provérbios 15

Menge-Bibel (MENG39) vs BKJ

Sair da comparação

MENG39

BKJ BKJ

¹ Eine sanfte Antwort beschwichtigt den Grimm, aber ein kränkendes Wort ruft Zorn hervor. –

¹ A resposta suave afasta a ira, mas palavras graves atiçam a raiva.

² Die Zunge der Weisen träufelt (= spricht) Erkenntnis (aus), aber der Mund der Toren sprudelt Dummheit hervor. –

² A língua dos sábios usa o conhecimento corretamente, mas a boca dos tolos derrama a tolice.

³ An jedem Orte sind die Augen des HERRN, sie schauen auf die Bösen und auf die Guten. –

³ Os olhos do SENHOR estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons.

⁴ Sanftheit der Zunge ist ein Baum des Lebens, aber Verkehrtheit (= Bosheit) an ihr schlägt dem Herzen Wunden. –

⁴ A língua saudável é árvore de vida, mas a perversidade nela é uma brecha no espírito.

⁵ Ein Tor verschmäht die Zucht seines Vaters; wer aber Zurechtweisung annimmt, wird klug. –

⁵ Um tolo despreza a instrução de seu pai, mas o que considera a repreensão é prudente.

⁶ Das Haus des Gerechten ist eine große Schatzkammer, aber im Einkommen des Gottlosen herrscht Zerrüttung. –

⁶ Na casa do justo há muito tesouro, mas nos rendimentos dos perversos há problema.

⁷ Die Lippen der Weisen streuen Erkenntnis aus, aber der Toren Sinn ist verkehrt gerichtet. –

⁷ Os lábios dos sábios espalham o conhecimento, mas o coração dos tolos não o faz.

⁸ Das Opfer der Gottlosen ist dem HERRN ein Greuel, aber das Gebet der Aufrichtigen ist ihm wohlgefällig. –

⁸ O sacrifício dos perversos é abominação ao SENHOR, mas a oração dos retos é o seu deleite.

⁹ Der Wandel des Gottlosen ist dem HERRN ein Greuel; wer aber der Gerechtigkeit (= dem Rechttun) nachjagt, den hat er lieb. –

⁹ O caminho dos perversos é abominação ao SENHOR, mas ele ama aquele que segue a justiça.

¹⁰ Schwere Züchtigung erwartet den, der den rechten Weg verläßt; wer Zurechtweisung verschmäht, wird sterben (oder: geht zugrunde). –

¹⁰ Correção severa há para aquele que abandona o caminho, e o que odeia a repreensão morrerá.

¹¹ Unterwelt und Abgrund (= Hölle) liegen offen vor dem HERRN: um wieviel mehr die Herzen der Menschenkinder! –

¹¹ O inferno e a destruição estão perante o SENHOR; quanto mais os corações dos filhos dos homens?

¹² Der Spötter hat es nicht gern, daß man ihn zurechtweist; (darum) mag er sich nicht zu den Weisen gesellen. –

¹² Um escarnecedor não ama alguém que o repreenda; nem se chegará para os sábios.

¹³ Ein fröhliches Herz macht das Angesicht heiter, aber bei Bekümmernis des Herzens ist der Mut gebrochen. –

¹³ O coração alegre torna contente a face, mas pelo pesar do coração o espírito se parte.

¹⁴ Das Herz des Verständigen trachtet nach Erkenntnis, aber der Mund der Toren geht auf Dummheit aus (oder: gefällt sich in Narrheit). –

¹⁴ O coração daquele que tem entendimento busca o conhecimento, mas a boca dos tolos se alimenta da tolice.

¹⁵ Alle Lebenstage sind für den Unglücklichen trübselig, aber ein wohlgemuter Sinn ist wie ein beständiges Festmahl. –

¹⁵ Todos os dias do aflito são maus, mas aquele que é de coração alegre tem festa contínua.

¹⁶ Besser wenig (Habe) bei Gottesfurcht, als reiche Schätze und Unruhe dabei. –

¹⁶ Melhor é o pouco com o temor do SENHOR, do que um grande tesouro, e com ele problemas.

¹⁷ Besser ein Gericht Gemüse und Liebe dabei, als ein gemästeter Ochs und Haß dabei. –

¹⁷ Melhor é um banquete de ervas, onde há amor, do que o boi cevado, e com ele o ódio.

¹⁸ Ein zornmütiger Mensch ruft Streit hervor, aber ein langmütiger beschwichtigt den Hader. –

¹⁸ Um homem irado atiça contendas, mas aquele que é tardio em irar-se apaziguará a luta.

¹⁹ Der Weg des Faulen ist wie mit Dornen verzäunt, aber der Pfad der Fleißigen ist ebene Bahn. –

¹⁹ O caminho do homem preguiçoso é como uma cerca viva de espinhos, mas o caminho dos justos se faz plano.

²⁰ Ein weiser Sohn ist seines Vaters Freude, aber ein törichter Mensch verachtet seine Mutter. –

²⁰ Um filho sábio alegra seu pai, mas um homem tolo despreza a sua mãe.

²¹ Die Torheit ist dem Unverständigen eine Freude, ein verständiger Mensch aber geht seinen Weg geradeaus. –

²¹ A loucura é alegria para aquele que é destituído de sabedoria, mas um homem de entendimento caminha retamente.

²² Wo keine Beratung stattfindet, da mißlingen die Pläne; wo aber viele Ratgeber sind, da kommen sie zustande. –

²² Quando não há conselhos os planos se dispersam, mas na multidão de conselheiros eles são estabelecidos.

²³ Freude hat jeder an der (treffenden) Antwort seines Mundes, und ein Wort zu rechter Zeit – wie wertvoll ist das! –

²³ Um homem alegra-se pela resposta de sua boca; e quão boa é a palavra dita a seu tempo!

²⁴ Der Weg des Lebens geht für den Einsichtigen aufwärts, damit er dem Totenreich drunten fernbleibe. –

²⁴ Para o sábio, o caminho da vida é para cima, para que ele possa se desviar do inferno que está embaixo.

²⁵ Das Haus der Hochmütigen reißt der HERR nieder, aber die Grenze der Witwe legt er fest. –

²⁵ O SENHOR destruirá a casa dos orgulhosos, mas ele estabelecerá a fronteira da viúva.

²⁶ Boshafte Anschläge sind dem HERRN ein Greuel, aber leutselige Worte sind (ihm) rein (oder: wohlgefällig). –

²⁶ Os pensamentos dos perversos são abominação para o SENHOR, mas as palavras dos puros são palavras agradáveis.

²⁷ Wer unrechtmäßigen Gewinn macht, zerrüttet sein (eigenes) Haus; wer aber Bestechungsgeschenke haßt, wird leben. –

²⁷ Aquele que é ganancioso com o ganho perturba a sua própria casa, mas aquele que odeia presentes viverá.

²⁸ Das Herz des Gerechten überlegt, um eine Antwort zu geben; aber der Mund der Gottlosen sprudelt Bosheiten hervor. –

²⁸ O coração do justo medita para responder, mas a boca dos perversos derrama coisas más.

²⁹ Von den Gottlosen bleibt der HERR fern, aber das Gebet der Gerechten vernimmt er. –

²⁹ O SENHOR está longe dos perversos, mas ele ouve a oração dos justos.

³⁰ Ein freundlicher Blick erfreut das Herz; eine gute Botschaft erquickt Mark und Bein. –

³⁰ A luz dos olhos regozija o coração, e a boa notícia fortalece os ossos.

³¹ Ein Ohr, das auf heilsame Zurechtweisung hört, weilt gern im Kreise der Weisen. –

³¹ O ouvido que ouve a repreensão da vida habita entre os sábios.

³² Wer Unterweisung verschmäht, mißachtet (das Heil) seiner Seele; wer aber auf Zurechtweisung hört, erwirbt sich Einsicht. –

³² Aquele que recusa a instrução despreza a sua própria alma, mas o que ouve a repreensão adquire entendimento.

³³ Die Furcht des HERRN ist Unterweisung zur Weisheit, und vor der Ehre geht die Demut her.

³³ O temor do SENHOR é a instrução da sabedoria, e antes da honra está a humildade.

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