Provérbios 15

Menge-Bibel (MENG39) vs ARIB

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MENG39

ARIB Almeida Revisada Imprensa Bíblica

¹ Eine sanfte Antwort beschwichtigt den Grimm, aber ein kränkendes Wort ruft Zorn hervor. –

¹ A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.

² Die Zunge der Weisen träufelt (= spricht) Erkenntnis (aus), aber der Mund der Toren sprudelt Dummheit hervor. –

² A língua dos sábios destila o conhecimento; porém a boca dos tolos derrama a estultícia.

³ An jedem Orte sind die Augen des HERRN, sie schauen auf die Bösen und auf die Guten. –

³ Os olhos do Senhor estão em todo lugar, vigiando os maus e os bons.

⁴ Sanftheit der Zunge ist ein Baum des Lebens, aber Verkehrtheit (= Bosheit) an ihr schlägt dem Herzen Wunden. –

⁴ Uma língua suave é árvore de vida; mas a língua perversa quebranta o espírito.

⁵ Ein Tor verschmäht die Zucht seines Vaters; wer aber Zurechtweisung annimmt, wird klug. –

⁵ O insensato despreza a correção e seu pai; mas o que atende à admoestação prudentemente se haverá.

⁶ Das Haus des Gerechten ist eine große Schatzkammer, aber im Einkommen des Gottlosen herrscht Zerrüttung. –

⁶ Na casa do justo há um grande tesouro; mas nos lucros do ímpio há perturbação.

⁷ Die Lippen der Weisen streuen Erkenntnis aus, aber der Toren Sinn ist verkehrt gerichtet. –

⁷ Os lábios dos sábios difundem conhecimento; mas não o faz o coração dos tolos.

⁸ Das Opfer der Gottlosen ist dem HERRN ein Greuel, aber das Gebet der Aufrichtigen ist ihm wohlgefällig. –

⁸ O sacrifício dos ímpios é abominável ao Senhor; mas a oração dos retos lhe é agradável.

⁹ Der Wandel des Gottlosen ist dem HERRN ein Greuel; wer aber der Gerechtigkeit (= dem Rechttun) nachjagt, den hat er lieb. –

⁹ O caminho do ímpio é abominável ao Senhor; mas ele ama ao que segue a justiça.

¹⁰ Schwere Züchtigung erwartet den, der den rechten Weg verläßt; wer Zurechtweisung verschmäht, wird sterben (oder: geht zugrunde). –

¹⁰ Há disciplina severa para o que abandona a vereda; e o que aborrece a repreensão morrerá.

¹¹ Unterwelt und Abgrund (= Hölle) liegen offen vor dem HERRN: um wieviel mehr die Herzen der Menschenkinder! –

¹¹ O Seol e o Abadom estão abertos perante o Senhor; quanto mais o coração dos filhos dos homens!

¹² Der Spötter hat es nicht gern, daß man ihn zurechtweist; (darum) mag er sich nicht zu den Weisen gesellen. –

¹² O escarnecedor não gosta daquele que o repreende; não irá ter com os sábios.

¹³ Ein fröhliches Herz macht das Angesicht heiter, aber bei Bekümmernis des Herzens ist der Mut gebrochen. –

¹³ O coração alegre aformoseia o rosto; mas pela dor do coração o espírito se abate.

¹⁴ Das Herz des Verständigen trachtet nach Erkenntnis, aber der Mund der Toren geht auf Dummheit aus (oder: gefällt sich in Narrheit). –

¹⁴ O coração do inteligente busca o conhecimento; mas a boca dos tolos se apascenta de estultícia.

¹⁵ Alle Lebenstage sind für den Unglücklichen trübselig, aber ein wohlgemuter Sinn ist wie ein beständiges Festmahl. –

¹⁵ Todos os dias do aflito são maus; mas o coração contente tem um banquete contínuo.

¹⁶ Besser wenig (Habe) bei Gottesfurcht, als reiche Schätze und Unruhe dabei. –

¹⁶ Melhor é o pouco com o temor do Senhor, do que um grande tesouro, e com ele a inquietação.

¹⁷ Besser ein Gericht Gemüse und Liebe dabei, als ein gemästeter Ochs und Haß dabei. –

¹⁷ Melhor é um prato de hortaliça, onde há amor, do que o boi gordo, e com ele o ódio.

¹⁸ Ein zornmütiger Mensch ruft Streit hervor, aber ein langmütiger beschwichtigt den Hader. –

¹⁸ O homem iracundo suscita contendas; mas o longânimo apazigua a luta.

¹⁹ Der Weg des Faulen ist wie mit Dornen verzäunt, aber der Pfad der Fleißigen ist ebene Bahn. –

¹⁹ O caminho do preguiçoso é como a sebe de espinhos; porém a vereda dos justos é uma estrada real.

²⁰ Ein weiser Sohn ist seines Vaters Freude, aber ein törichter Mensch verachtet seine Mutter. –

²⁰ O filho sábio alegra a seu pai; mas o homem insensato despreza a sua mãe.

²¹ Die Torheit ist dem Unverständigen eine Freude, ein verständiger Mensch aber geht seinen Weg geradeaus. –

²¹ A estultícia é alegria para o insensato; mas o homem de entendimento anda retamente.

²² Wo keine Beratung stattfindet, da mißlingen die Pläne; wo aber viele Ratgeber sind, da kommen sie zustande. –

²² Onde não há conselho, frustram-se os projetos; mas com a multidão de conselheiros se estabelecem.

²³ Freude hat jeder an der (treffenden) Antwort seines Mundes, und ein Wort zu rechter Zeit – wie wertvoll ist das! –

²³ O homem alegra-se em dar uma resposta adequada; e a palavra a seu tempo quão boa é!

²⁴ Der Weg des Lebens geht für den Einsichtigen aufwärts, damit er dem Totenreich drunten fernbleibe. –

²⁴ Para o sábio o caminho da vida é para cima, a fim de que ele se desvie do Seol que é em baixo.

²⁵ Das Haus der Hochmütigen reißt der HERR nieder, aber die Grenze der Witwe legt er fest. –

²⁵ O Senhor desarraiga a casa dos soberbos, mas estabelece a herança da viúva.

²⁶ Boshafte Anschläge sind dem HERRN ein Greuel, aber leutselige Worte sind (ihm) rein (oder: wohlgefällig). –

²⁶ Os desígnios dos maus são abominação para o Senhor; mas as palavras dos limpos lhe são aprazíveis.

²⁷ Wer unrechtmäßigen Gewinn macht, zerrüttet sein (eigenes) Haus; wer aber Bestechungsgeschenke haßt, wird leben. –

²⁷ O que se dá à cobiça perturba a sua própria casa; mas o que aborrece a peita viverá.

²⁸ Das Herz des Gerechten überlegt, um eine Antwort zu geben; aber der Mund der Gottlosen sprudelt Bosheiten hervor. –

²⁸ O coração do justo medita no que há de responder; mas a boca dos ímpios derrama coisas más.

²⁹ Von den Gottlosen bleibt der HERR fern, aber das Gebet der Gerechten vernimmt er. –

²⁹ Longe está o Senhor dos ímpios, mas ouve a oração dos justos.

³⁰ Ein freundlicher Blick erfreut das Herz; eine gute Botschaft erquickt Mark und Bein. –

³⁰ A luz dos olhos alegra o coração, e boas-novas engordam os ossos.

³¹ Ein Ohr, das auf heilsame Zurechtweisung hört, weilt gern im Kreise der Weisen. –

³¹ O ouvido que escuta a advertência da vida terá a sua morada entre os sábios.

³² Wer Unterweisung verschmäht, mißachtet (das Heil) seiner Seele; wer aber auf Zurechtweisung hört, erwirbt sich Einsicht. –

³² Quem rejeita a correção menospreza a sua alma; mas aquele que escuta a advertência adquire entendimento.

³³ Die Furcht des HERRN ist Unterweisung zur Weisheit, und vor der Ehre geht die Demut her.

³³ O temor do Senhor é a instrução da sabedoria; e adiante da honra vai a humildade.

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