Eclesiastes 1
La Nuova Diodati 1991 (LND_1991) vs NTLH
1 Le parole del Predicatore, figlio di Davide, re di Gerusalemme.
1 São estas as palavras do Sábio, que era filho de Davi e rei em Jerusalém.
2 »Vanità delle vanità«, dice il Predicatore
2 É ilusão, é ilusão, diz o Sábio. Tudo é ilusão.
3 Vanità delle vanità; tutto è vanità«, Che vantaggio ha luomo da tutta la sua fatica in cui si affatica sotto il sole?
3 A gente gasta a vida trabalhando, se esforçando e afinal que vantagem leva em tudo isso?
4 Una generazione va, una generazione viene, ma la terra rimane in eterno,
4 Pessoas nascem, pessoas morrem, mas o mundo continua sempre o mesmo.
5 Anche il sole sorge e poi tramonta, e si affretta verso il luogo da dove sorge di nuovo.
5 O sol continua a nascer, e a se pôr, e volta ao seu lugar para começar tudo outra vez.
6 Il vento soffia verso il mezzogiorno, poi gira verso settentrione; gira e rigira continuamente e ritorna a fare gli stessi giri.
6 O vento sopra para o sul, depois para o norte, dá voltas e mais voltas e acaba no mesmo lugar.
7 Tutti i fiumi corrono al mare, ma il mare non si riempie mai; al luogo da cui i fiumi provengono, là essi ritornano nuovamente.
7 Todos os rios correm para o mar, porém o mar não fica cheio. A água volta para onde nascem os rios, e tudo começa outra vez.
8 Tutte le cose richiedono fatica, piú di quel che luomo possa dire, locchio non si sazia mai di guardare, né lorecchio è mai sazio di udire.
8 Todas as coisas levam a gente ao cansaço — um cansaço tão grande, que nem dá para contar. Os nossos olhos não se cansam de ver, nem os nossos ouvidos, de ouvir.
9 Quello che è stato è quel che sarà; quello che è stato fatto è quel che si farà; non cè nulla di nuovo sotto il sole.
9 O que aconteceu antes vai acontecer outra vez. O que foi feito antes será feito novamente. Não há nada de novo neste mundo.
10 Cè qualcosa di cui si possa dire: »Guarda, questo è nuovo!«? Quella cosa esisteva già nei secoli che ci hanno preceduto.
10 Será que existe alguma coisa de que a gente possa dizer: “Veja! Isto nunca aconteceu no mundo”? Não! Tudo já aconteceu antes, bem antes de nós nascermos.
11 Non rimane alcun ricordo delle cose passate, e cosí non rimarrà alcun ricordo delle cose che accadranno tra coloro che verranno in seguito.
11 Ninguém lembra do que aconteceu no passado; quem vier depois das coisas que vão acontecer no futuro também não vai lembrar delas.
12 Io, il Predicatore, sono stato re dIsraele, in Gerusalemme,
12 Eu, o Sábio, fui rei de Israel, em Jerusalém.
13 e ho applicato il mio cuore a cercare e a investigare con sapienza tutto ciò che si fa sotto il cielo; questa è unoccupazione penosa, che DIO ha dato ai figli degli uomini perché vi si affatichino.
13 E resolvi examinar e estudar tudo o que se faz neste mundo. Que serviço cansativo é este que Deus nos deu!
14 Io ho visto tutte le cose che si fanno sotto il sole, ed ecco tutto è vanità e un cercare di afferrare il vento.
14 Eu tenho visto tudo o que se faz neste mundo e digo: tudo é ilusão. É tudo como correr atrás do vento.
15 Ciò che è storto non si può raddrizzare e ciò che manca non si può contare.
15 Ninguém pode endireitar o que é torto, nem fazer contas quando faltam os números.
16 Io ho parlato col mio cuore, dicendo: »Ecco, io ho ottenuto grandezza e acquistato maggiore sapienza di tutti quelli che hanno regnato prima di me in Gerusalemme e il mio cuore ha visto molta sapienza e conoscenza«.
16 E pensei assim: “Eu me tornei um grande homem, muito mais sábio do que todos os que governaram Jerusalém antes de mim. Eu realmente sei o que é a sabedoria e o que é o conhecimento.”
17 E ho applicato il mio cuore a conoscere la sapienza, come pure a conoscere la follia e la stoltezza; e ho compreso che anche questo è un cercare di afferrare il vento.
17 Assim, procurei descobrir o que é o conhecimento e a sabedoria, o que é a tolice e a falta de juízo. Mas descobri que isso é o mesmo que correr atrás do vento.
18 Poiché dove Cè molta sapienza cè molto affanno e chi aumenta la conoscenza, aumenta il dolore.
18 Quanto mais sábia é uma pessoa, mais aborrecimentos ela tem; e, quanto mais sabe, mais sofre.
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