João 3
Japanese Denmo 電網聖書 (JAPDENMO) vs AAI
1 さて，ユダヤ人の支配者で，ニコデモという名のファリサイ人に属する人がいた。
1 Jew hai ukwarin orot wabin Nicodemus i Pharisee ana kou’ayamaim orot ta.
2 この人が，夜，彼のもとに来て，彼に言った。「ラビ，わたしたちはあなたが神のもとから来た教師だということを知っています。神が共におられなければ，あなたのなさるこのようなしるしを行なうことはだれにもできないからです」。
2 Guguminamaim na Jesu biyan tit, naatu eo, “Bai’obaiyenayan, aki aso’ob o i bai’obaiyenayan God biyanane ina. Men yait ta karam boro ina’inanen fairih o kusisinafube nasinaf, God men hairi hinama’am na’at.” Jesus Nicodemus hairi bar tafan hima tibidudur|alt="Jesus and Nicodemus" src="CN01670b.tif" size="col" loc="Jhn 3.2" copy="©1978 David C. Cook Publishing Co." ref="3.1-4"
3 イエスは彼に答えた，「本当にはっきりとあなたに告げる。人は再び生まれなければ，神の王国を見ることはできない」 。
3 Mar ta’imonamo Jesu iya’afut, “Ayu tur anababatun a tur ao’owen, men yait ta boro God ana ma’ama wanatowan na’itin, baise i boro natufuw maiye’ebo.”
4 ニコデモはイエスに言った，「人は年老いてから，どうして生まれることができるのですか。自分の母の胎にもう一度入って生まれることなどできないではありませんか」。
4 “Orot ra’at gagamin na’in ema’am, boro mi’itube natufuw maiye?” Nicodemus ibat. “Men karam hinah yan wanawanan narun mar bairou’abin natufuw maiye!”
5 イエスは答えた，「本当にはっきりとあなたに告げる。人は水と霊から生まれなければ，神の王国に入ることはできない。
5 Jesu iya’afut eo, “Turobe a tur ao’owen, men yait ta boro God ana ma’ama wanatowan narun, baise i harew naatu Anuninamaim natufuw.
6 肉から生まれた物は肉だが，霊から生まれた物は霊だ。
6 Biyat etatoub, i biyat eya’iy, baise Anun Kakafiyin etatoub Anun Kakafiyin iya’iy.
7 『あなた方はみな再び生まれなければならない』と言ったことで，驚き怪しんではいけない。
7 O boro men ita’ororsa’ir ayu tur iti tufuw maiye ao isan.
8 風はその望むところに吹く。あなたはその音は聞こえるが，それがどこから来てどこへ行くのかを知らない。霊から生まれる者もみな，そのようだ」 。
8 Waruw ana kokomaim ebababin. O i nidun kunonowar, baise o men karam boro inao, i menane na enan, o au mena’at babin enan. Imih orot babin anunihine i nati na’atube tetutufuw.”
9 ニコデモはイエスに答えた，「どうしてそのようなことがあり得るのでしょうか」。
9 Nicodemus i bat, “Iti i mi’itube?”
10 イエスは彼に答えた，「あなたはイスラエルの教師でありながら，こうしたことが理解できないのか。
10 Jesu eo, “O i Israel hai bai’obaiyenayan naatu o iti sawar men imanamamih?”
11 本当にはっきりとあなたに告げる。わたしたちは自分たちが知っていることを話し，自分が見たことを証言する。だが，あなた方はわたしたちの証言を受け入れない。
11 Jesu iya’afut eo, “Ayu turobe a tur ao’owen, aki abisa asoso’ob i a’o, naatu abisa aki a’i’itin i isan a’o, baise kwa i boro’ika aki ai tur naniyan men kwabaibimih.
12 わたしが地上の事柄を告げてもあなた方は信じない。わたしが天上の事柄について言うならば，あなた方はどうして信じるだろうか。
12 Ayu tafaram ana sawar isah ao kwanowar baise kwa men kwabitumatum. Kwa boro mi’itube kwanitumatum ayu mar ana sawar isah ana’o na’at?”
13 天から下ってきた者，すなわち天にいる人の子のほかには，だれも天に上った者はいない。
13 Men yait ta in mar run, baise orot Natun marane nan akisinamo.
14 ちょうどモーセが荒野で蛇を挙げたように，人の子も挙げられなければならない。
14 Moses mi’itube arar yan kok bora’ah na’atube, orot natun hinabora’ah nayen,
15 それは，彼を信じる者がみな滅びることなく，永遠の命を持つためだ。
15 saise iyabowat i tebitumatum boro ma’ama wanatowan hinab.
16 神はご自分のひとり子を与えるほどに世を愛されたからだ。それは，彼を信じる者がみな滅びることなく，永遠の命を持つためだ。
16 God tafaram iyabuw kwanekwan imih i Natun ta’imonamo iyafar na, saise yait i ebitumitum boro men namorob, baise boro yawas wanatowan nab.
17 神がご自分の子を世に遣わしたのは，世を裁くためではなく，世が彼を通して救われるためだからだ。
17 God i men tafaram bai’afiyin isan Natun iyafar na tafaramaim titamih, baise tafaram baiyawasin isan na tit.
18 彼を信じる者は裁かれない。彼を信じない者はすでに裁かれている。神のひとり子の名を信じていないからだ。
18 O yait I kubitumitum boro men ina’afemih, baise o yait men ebitumitum i eaf sawar, anayabin i men God Natun Ta’imon, i akisinamo wabin itumitumamih.
19 光が世に来ているのに，その業が悪いために，人々が光より闇を愛したことがその裁きだ。
19 Iti i baib’afiyen. Marakaw na tafaramamaim tit, baise orot marakaw efanin gugumin iyabuw anayabin hai sinaf kakafih.
20 悪を行なう者はみな，光を憎んで，光の方に来ないからだ。その業が明るみに出ないようにするためだ。
20 Orot babin etei sinaf kakafih tesisinaf i marakaw hikwahir naatu boro men hinan marakaw wanawanan hinarun, tebirubir hai sinaf boro hinirerereb.
21 しかし，真実を行なう者は光の方へ来る。神にあってなされて来たその業が示されるためだ」 。
21 Baise yait ta turobe’emaim ema’am marakaw wanatowan erur, saise i ana bowabow God wanawananamaim bowabow boro nirerereb.
22 こうした事ののち，イエスは弟子たちと共にユダヤの地へ行き，そこで彼らと共に滞在し，バプテスマを施していた。
22 Iti ufunamaim, Jesu ana bai’ufununayah bairi hitit hin Judea tafaram ufunane hirun, nati’imaim mar kikimin hima naatu bapataito itih.
23 ヨハネもサリムの近くのイノンでバプテスマを施していた。そこには水が多かったからである。人々は来て，バプテスマを受けていた。
23 Nati’imaim John auman tafaram Aenonamaim sabuw bapataito bitih, Salim i men ef yok i sisibinamaim, anayabin nati’imaim i harew moumurih, naatu sabuw i nan ufun hinan bapataito bain isan.
24 ヨハネはまだ投獄されていなかったからである。
24 (Iti John dibur hiyaru’uy ma’am nanamaim.)
25 そこで，ヨハネの弟子たちの一部と何人かのユダヤ人たちとの間で，清めに関する論争が起こった。
25 John ana bai’ufununayah afa naatu Jew sabuw afa wanawanahimaim gamin matar, bapataito ana ofafaren isan.
26 彼らは，ヨハネのところに来て，彼に言った。「ラビ，ヨルダンの向こうであなたと共にいた人，あなたが証言なさった人が，見てください，その人がバプテスマを施していて，みんなが彼のもとに来ています」。
26 I hina John biyan hitit naatu hi’o, “Bai’obaiyenayan, orot nati o airi no Jordan harew rounane menatan isan o i’o’orerereb, i boun bapataito sabuw ebitih, naatu sabuw etei i isan tenan.”
27 ヨハネは答えた，「人は，天から与えられているのでなければ，何も受けることはできない。
27 Nati isan John iya’afut eo, “Orot abistanawat marane tebitin iwat nab.
28 『わたしはキリストではない』が『わたしはその方より先に遣わされた』とわたしが言ったことを，あなた方自身が証言できる。
28 Kwa taiyuw i karam ayu ao i kwanao’rereb, Ayu i men Keriso, baise ayu i nanamaim hiyafaru ana.
29 花嫁を持つ者は花婿だ。立って彼の声を聞く花婿の友人は，彼の声のために大いに喜ぶ。だから，わたしの喜びは満たされている。
29 Babin orot ana rum hi’o ema’am, orot ana of menatan i bai’awaninamih i orot isan ma tainin rub ma ekakaif, naatu i ana rum fanan enonowar ana veya i anababatun ekakawasa. Iti kawasa i ayu nowau, naatu kawasa i boun ana yomanin a’asa’ub.
30 あの方は増し加わり，わたしは減らなければならない。
30 I ana fair ra’at natabiru, ayu fair i men ra’at.”
31 上から来る方はすべての者の上におられる。地からの者は地に属し，地のことを話す。天から来る方はすべての者の上におられる。
31 Yeit auyomane nan i ra’at etei natabirih, menatan iti tafaramane nan i tafaram nowan, naatu tafaram ana sawar isah i ebidudur. Menatan marane nan i sawar etei tafahimaim.
32 その方は自分が見聞きしたことを証言されるが，だれもその証言を受け入れない。
32 I abis nonowar, i’itanen i isah eo’orerereb, baise men yait ta ana tur ebaibimih.
33 その証言を受け入れた者は，神が真実な方だということに自分の証印を押したのだ。
33 Orot yait ta i ana tur nabitumitum na’at, i ebi’obaiyit i ebitumatum God abistan eo’o i turobe.
34 神が遣わされた方は神の言葉を話されるからであり，神は霊を量って与えたりはされないからだ。
34 Menatan God biyafar i God ana tur eo’orerereb; anayabin God i Anun i nowanamih itin anababatun
35 父はみ子を愛しておられ，その方の手にすべての物を与えられた。
35 Tamah Natun iyabuw kwanekwan naatu sawar etei i ana fair babanamaim ya.
36 み子を信じる者は永遠の命を得るが，み子に背く者は命を見ず，神の憤りがその上にとどまるのだ」。
36 Yait ana baitumatum Natunamaim naya’iy boro yawas wanatowan nab, baise yait ta God Natun nabifutuw boro men yawas nitinimih, God ana yaso’ar tafahimaim nama.
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