Marcos 7
Garth's Hyper-literal Translation (GHT) vs NVT
1 and the Pharisees and some of{the scribes} come[ing] from of{Jerusalems} are-being-gathered toward same,
1 Certo dia, alguns fariseus e mestres da lei chegaram de Jerusalém para ver Jesus.
2 and behold[ing] some of{the disciples} of{same} eating breads to{common[i.e. vulgar/unclean] hands}, the-same is-being to{unwashed}, they-blame,
2 Observaram que alguns de seus discípulos comiam sua refeição com as mãos impuras, ou seja, sem lavá-las.
3 for the Pharisees and all the Judeans if-supposing not to{from-elbow-to-knuckles} they-should-wash the hands, they-are_not_eating, holding the give-aside/delivery of{the elders},
3 (Pois todos os judeus, sobretudo os fariseus, não comem sem antes lavar cuidadosamente as mãos, como exige a tradição dos líderes religiosos.
4 and from of{marketplace} if-supposing they-should_not_immerse-selves, they-are_not_eating, and many others is-being, which they-take-aside to-be-holding, immersions of{cups} and of{[measure]pitchers} and of{copper[vessel]s} and of{couches/beds}.
4 Quando chegam do mercado, não comem coisa alguma sem antes mergulhar as mãos em água. Essa é apenas uma das muitas tradições às quais se apegam, como a lavagem de copos, jarras e panelas. )
5 The Pharisees and the scribes thereafter-upon are-asking-upon same, "Through what[?] the disciples of{you} are_not_walking-around according-to the give-aside/delivery of{the elders}; contrariwise, to{unwashed hands} they-are-eating the bread."
5 Então os fariseus e mestres da lei lhe perguntaram: “Por que seus discípulos não seguem a tradição dos líderes religiosos? Eles comem sem antes realizar a cerimônia de lavar as mãos!”.
6 Moreover, the respond[ing] says to{same} that "Isaiah prophesies well about of{you, the pretenders}, as it-has-been-written, 'The-same, the people, to{the lips} is-valuing me; moreover, the heart of{same} is-holding-off from of{emphatically-me} distantly.
6 Jesus respondeu: “Hipócritas! Isaías tinha razão quando profetizou a seu respeito, pois escreveu: ‘Este povo me honra com os lábios, mas o coração está longe de mim.
7 Moreover, vainly they-are-devoting-selves-to me, teaching teaching-ias command-effects of{men},'
7 Sua adoração é uma farsa, pois ensinam doutrinas humanas como se fossem mandamentos de Deus’.
8 for let[ing]-off/away the command of{the God} you-are-holding the give-aside/delivery of{the men}, immersions of{[measure]pitchers} and of{cups} and other beside-like to-which-the-same many you-are-doing,"
8 Vocês desprezam a lei de Deus e a substituem por sua própria tradição”.
9 and he-has-been-saying to{same}, "You-are-un-placing/nullifying/rejecting well the command of{the God} in-which-place you-may-keep the give-aside/delivery of{you},
9 Disse ainda: “Vocês se esquivam com habilidade da lei de Deus para se apegar à sua própria tradição.
10 for Moses says, 'Be-valuing the father of{you} and the mother of{you},' and 'The saying-bad[of/to] father or mother: be-deceasing to{death}.'
10 Por exemplo, Moisés deu esta lei: ‘Honre seu pai e sua mãe’ e ‘Quem insultar seu pai ou sua mãe será executado’.
11 Moreover, you are-saying if-supposing [a] man may-say to{the father} or to{the mother}, 'Corban, which is-being gift which if-supposing out of{emphatically-me} you-would-be-profited,'
11 Vocês, porém, ensinam que alguém pode dizer a seus pais: ‘Não posso ajudá-los. Jurei entregar como oferta a Deus aquilo que eu teria dado a vocês’.
12 also you-are_not-still_letting-off/away same to-do nothing to{the father} of{same} or to{the mother} of{same},
12 Com isso, desobrigam as pessoas de cuidarem dos pais,
13 invalidating/un-sanctioning/un-ratifying/un-decreeing the word of{the God} to{the give-aside/delivery} of{you} to{which} you-give-aside/deliver, and beside-like to-which-the-same you-are-doing many,"
13 anulando a palavra de Deus a fim de transmitir sua própria tradição. E esse é apenas um exemplo entre muitos outros”.
14 and, call[ing]-toward-self all the crowd, he-has-been-saying to{same}, "Be-hearing of{me}, all, and be-putting-together.
14 Jesus chamou a multidão para perto de si e disse: “Ouçam, todos vocês, e procurem entender.
15 Nothing outwardly of{the man} is-being being-gone-into into same which is-being-enabled to-common[i.e. make vulgar/unclean] same; contrariwise, the being-gone-out from of{same}, the-there-s is-being the common-ing[i.e. making vulgar/unclean] the man.
15 Não é o que entra no corpo que os contamina; vocês se contaminam com o que sai do coração.
16 If any is-having ears to-be-hearing, [he:] be-hearing,"
16 Quem tem ouvidos para ouvir, ouça com atenção!”.
17 and when he-comes-into into [the] house from of{the crowd}, the disciples of{same} have-been-asking-upon same about of{the parable},
17 Então Jesus entrou numa casa para se afastar da multidão, e seus discípulos lhe perguntaram o que ele queria dizer com a parábola que havia acabado de contar.
18 and he-is-saying to{same}, "The-same-ly also you are-being un-put-together. You-are_not_thinking that every, the outwardly, being-gone-into into the man is_not_being-enabled to-common[i.e. make vulgar/unclean] same,
18 “Vocês também ainda não entendem?”, perguntou. “Não percebem que a comida que entra no corpo não pode contaminá-los?
19 that is_not_being-gone-into of{same} into the heart; contrariwise, into the cavity-ia, and it-is-being-gone-out into the sit-off/away-from[i.e. defecation], purging/cleansing all the consume-effects."
19 O alimento não vai para o coração, mas apenas passa pelo estômago e vai parar no esgoto.” (Ao dizer isso, declarou que todo tipo de comida é aceitável.)
20 Moreover, he-has-been-saying that "the out of{the man} being-gone-out the-there is-common-ing[i.e. making vulgar/unclean] the man,
20 Em seguida, acrescentou: “Aquilo que vem de dentro é que os contamina.
21 for inwardly out of{the heart} of{the men}, the dialog-iz-ations, the bad, are-being-gone-out, adulteries, sexual-immoralities, murders,
21 Pois, de dentro, do coração da pessoa, vêm maus pensamentos, imoralidade sexual, roubo, homicídio,
22 thefts, greater-having-ias, evil-ias, bait, licentious-ia/wanton-ia, evil eye, evil-assertion-ia, over-show-ia/pride/arrogance, imprudent-ness.
22 adultério, cobiça, perversidade, engano, paixões carnais, inveja, calúnias, orgulho e insensatez.
23 All, the-same, the evil inwardly is-being-gone-out and is-common-ing[i.e. making vulgar/unclean] the man,"
23 Todas essas coisas desprezíveis vêm de dentro; são elas que os contaminam”.
24 and thence, stand[ing]-up/anew, he-comes-off/away into the boundaries of{Tyre} and of{Sidon} and, come[ing]-into into [a] home, he-has-been-will-ing not-one to-know, and he-is_not_enabled to-escape-notice,
24 Então Jesus deixou a Galileia e se dirigiu para o norte, para a região de Tiro. Não queria que ninguém soubesse onde ele estava hospedado, mas não foi possível manter segredo.
25 for [a] woman, hear[ing] about of{same}, of{whom} the daughterling of{same} has-been-having [an] unclean spirit, come[ing], falls-toward toward the feet of{same}.
25 De imediato, uma mulher que tinha ouvido falar dele veio e caiu a seus pés. A filha dela estava possuída por um espírito impuro,
26 Moreover, the woman has-been-being to{the become[noun]} [a] Greek Syrophoenician, and she-has-been-asking same in-which-place he-may-be-casting-out the demon out of{the daughter} of{same}.
26 e ela implorou que ele expulsasse o demônio que estava na menina. Sendo ela grega, nascida na região da Fenícia, na Síria,
27 Moreover, the Jesus says to{same}, "Let-off/away-from first the offsprings to-be-fed-ized, for it-is_not_being good to-take the bread of{the offsprings} and to-cast to{the doggies}."
27 Jesus lhe disse: “Primeiro devem-se alimentar os filhos. Não é certo tirar comida das crianças e jogá-la aos cachorros”.
28 Moreover, the responds and is-saying to{same}, "Yes, Lord, for also the doggies down-under of{the table} are-eating from of{the crumblets} of{the childlings},"
28 “Senhor, é verdade”, disse a mulher. “No entanto, até os cachorros, debaixo da mesa, comem as migalhas dos pratos dos filhos.”
29 and he-says to{same}, "Through the-same, the word, be-withdrawing. The demon has-come-out out of{the daughter} of{you},"
29 “Boa resposta!”, disse Jesus. “Vá para casa, pois o demônio já deixou sua filha.”
30 and, come[ing]-off/away into the house of{same}, she-discovers the demon having-come-out, and the daughter having-been-cast upon of{the couch/bed},
30 E, quando ela chegou à sua casa, sua filha estava deitada na cama, e o demônio a havia deixado.
31 and again come[ing]-out out of{the boundaries} of{Tyre} and of{Sidon} he-comes toward the seawater of{the Galilee} up/anew midst of{the boundaries} of{ten-city/Decapolis},
31 Jesus saiu de Tiro e subiu para Sidom antes de voltar ao mar da Galileia e à região das Dez Cidades.
32 and they-are-carrying to{same} [a] deaf/mute excruciatingly-speaking[adjective] and they-are-calling-aside same in-which-place he-may-place-upon to{same} the hand,
32 Algumas pessoas lhe trouxeram um homem surdo e com dificuldade de fala, e lhe pediram que pusesse as mãos sobre ele e o curasse.
33 and, take[ing]/get[ing]_same_off/away-from from of{the crowd} with self [i.e. in private] he-casts the fingers of{same} into the ears of{same} and, spit[ing], takes-hold of{the tongue} of{same},
33 Jesus o afastou da multidão para ficar a sós com ele. Pôs os dedos nos ouvidos do homem e, em seguida, cuspiu nos dedos e tocou a língua dele.
34 and, view[ing]-up into the heaven, he-sigh/groan-izes, and is-saying to{same}, "Ephphatha," which is-being "Be-opened-up-through,"
34 Olhando para o céu, suspirou e disse: “ Efatá! ”, que significa “Abra-se!”.
35 and straightaway the hearings of{same} are-opened-up-through and the bond of{the tongue} of{same} is-loosed, and he-has-been-speaking straight-up-ly,
35 No mesmo instante, o homem passou a ouvir perfeitamente; sua língua ficou livre, e ele começou a falar com clareza.
36 and he-sends-through-such-as-to-be-sent-through to{same[plural]} in-which-place to{no-one} may-say; moreover, as-much-as same has-been-sending-through-such-as-to-be-being-sent-through to{same[plural]}, they-have-been-proclaiming more-excessive more,
36 Jesus ordenou à multidão que não contasse a ninguém, mas, quanto mais ele os proibia, mais divulgavam o que havia acontecido.
37 and they-have-been-being-impacted over-exceedingly, saying, "He-has-done all well, and is-making the deaf/mute to-be-hearing and the speechless to-be-speaking."
37 Estavam muito admirados e diziam repetidamente: “Tudo que ele faz é maravilhoso! Ele até faz o surdo ouvir e o mudo falar!”.
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