Romanos 4
bhi (BHI) vs ARIB
1 तेरेमां हामु अब्राहमेन बारामां काय कहंजे जु डीलेन अनसारे हामरु डाहालु हतलु तीनाक काय जड़्यो?
1 Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
2 काहाकी कदी अब्राहमेन काम सी धरमी गीणायतु, ती तीनाक मटाय करनेन जागु रवतु, बाकुन भगवान अगळ तीनाक मटाय करनेन गाळु नी हय।
2 Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.
3 चुखलो सास्तुर काय कहें? ज्य की, “अब्राहम भगवान पर भुरसु कर्यु, ने जु भुरसु तेरे वाटे वारलु गीणायु।”
3 Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
4 काम करने वाळान दाहड़की आपणु दान नी, बाकुन हक गीणाये।
4 Ora, ao que trabalha não se lhe conta a recompensa como dádiva, mas sim como dívida;
5 बाकुन जु काम करनु रवणी दीन तीना भगवान पर भुरसु करे, चु पापी काजे वारलु गीणे, ती तेरु भुरसुत तेरे वाटे वारलु गीणायसे।
5 porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça;
6 ईनी भाती दावुद हीना माणुस काजे वारु कह्वे, तीनाक भगवान काम करे पाखुर वारलु बणावे:
6 assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus atribui a justiça sem as obras, dizendo:
7 “वारु छे चु, तेरु पाप माफ हय गुयु,
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniqüidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.
8 वारु छे चु माणुस तीनाक भगवान पापी नी कहें!”
8 Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputará o pecado.
9 ती ज्य वारु बुल, काय फतरी काटाड़न्या नीते फतरी नी काटाड़्या हींद्रे वाटे बी? हामु ज्य कहंजे, “अब्राहम हेरा भुरसान साहरे खरलु धरमी गीणायु।”
9 Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos: A Abraão foi imputada a fé como justiça.
10 ती चु वारलु कसु गीणायु? फतरी काटाड़लु ती, की फतरी नी काटाड़्यु ती वारलु गीणायु; बाकुन चु ते फतरी काटे पाखुर वारलु गीणायलु।
10 Como, pois, lhe foi imputada? Estando na circuncisão, ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim na incircuncisão.
11 ने अळतेन चु भुरसान साहरे धरमी गीणायलु छे ज्य देखणे करीन सहलाणी वाटे फतरी काटाड़्यु, पेहल चु फतरी काटे पाखुर भगवान पर भुरसु करलु हतलु। ने असु करीन चु अब्राहम तीनु आखान बास गीणाये;
11 E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé que teve quando ainda não era circuncidado, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles na incircuncisão, a fim de que a justiça lhes seja imputada,
12 ने असु करीन चु फतरी नी काटाड़े तींद्रु बास गीणायु, जे अब्राहमेन तसा भगवान पर भुरसु करीन जीवे, तसु अब्राहम बी फतरी काटाड़े पाखुर पेहेल भगवान पर भुरसु करतेलु।
12 bem como fosse pai dos circuncisos, dos que não somente são da circuncisão, mas também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, antes de ser circuncidado.
13 काहाकी भगवान अब्राहम ने अब्राहमेन अवल्यात काजे वायदु करलु की चे कळीन हकदार्या बणसे। अब्राहम कायदाक मान्यु करीन भगवान असु वायदु नी कर्यु, बाकुन चु भुरसु कर्यु करीन भगवान हीनाक धरमी गीणायु।
13 Porque não foi pela lei que veio a Abraão, ou à sua descendência, a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo, mas pela justiça da fé.
14 काहाकी कदी मुसान कायदा पाळन्यात वायदान जागु हात मां करसे, ती ते भुरसु करने सी काय फायदु नी हय ने भगवानेन वायदु करली वात बी फालतु हय गुय।
14 Pois, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é anulada.
15 मुसान कायदु ते भगवानेन रीस काजे उबजाड़े ने चां कायदु नी हय, चां कायदु तुड़नेन वात नी आवे।
15 Porque a lei opera a ira; mas onde não há lei também não há transgressão.
16 भगवानेन वायदु भुरसान फळ छे ने ज असोत जड़े। तीने रीते तेरा बुले अब्राहमेन आखा वाटे ते चेत, ने जे नीयम काजे माने तींद्रे वाटे नी बाकुन तीनु आखा वाटे बी जे अब्राहमेन तसा भुरसु राखजे। चु हामरु आखान भगवान बास छे। तेरेमां ज पाक्को छे
16 Porquanto procede da fé o ser herdeiro, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a descendência, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós.
17 जसों की लिखलो छे, “मे तुसे काजे बेसका माणसेन बास ठेरावलु छे।” भगवानेन नींगा मां अब्राहम हामरु बास छे। अब्राहम भगवान पर भुरसु कर्यु, जु भगवान मरला काजे जीवाड़े ने जे हय नी तीनु काजे बी घड़ीन उबजाड़े।
17 {como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí} perante aquele no qual creu, a saber, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são, como se já fossem.
18 अब्राहम नीरासेन दाहड़ाम बी आस राखीन भुरसु कर्यु ने चु बेसकी जातीन माणसेन बास बण गुयु, जसों तीनाक कहंलो हतलो की तारा गीणाये नी अतरा माणसेन बास हवसी।
18 O qual, em esperança, creu contra a esperança, para que se tornasse pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência;
19 अब्राहम भुरसा मां पाक्कु बणीन रयु ने असु जाणतेलु तेबी की हेरो डील सोव सालेन हय गुयली छे ने सारान पुर्या नी हवतेला।
19 e sem se enfraquecer na fé, considerou o seu próprio corpo já amortecido {pois tinha quase cem anos}, e o amortecimento do ventre de Sara;
20 भगवानेन वायदा पर भुरसु बणायन राख्यु अतरुत नी भुरसा काजे काठु करतु जाय्न भगवानेन सेक-सींगार कर्यु।
20 contudo, à vista da promessa de Deus, não vacilou por incredulidade, antes foi fortalecido na fé, dando glória a Deus,
21 तीनाक पाक्कु भुरसु हतलु की भगवान तीनी वातेन वायदु करलु छे, चु तीनाक पुरु करीन छुड़से।
21 e estando certíssimo de que o que Deus tinha prometido, também era poderoso para o fazer.
22 हेरे वजे सी भगवान अब्राहम काजे खरलु धरमी।
22 Pelo que também isso lhe foi imputado como justiça.
23 ने गुयु बुल की भुरसुत तेरे वाटे धरम गीणायु, तेरे वाटे अतरुत नी
23 Ora, não é só por causa dele que está escrito que lhe foi imputado;
24 बाकुन आपणे वाटे बी लिखलो छे। आपणु बी भुरसा सी वारलु गीणायसुन। काहाकी आपणु तीना भगवान पर भुरसु करजे, जु मालीक ईसु काजे मरलाम सी जीवाड़लु छे।
24 mas também por causa de nós a quem há de ser imputado, a nós os que cremos naquele que dos mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor;
25 हयुत ईसु आपणात पाप गुनान करता मरणे करीन धराय गुयु ने आपणुक वारलु बणावणे करीन मरलाम सी जीवतु हय्न बठु बी हय गुयु।
25 o qual foi entregue por causa das nossas transgressões, e ressuscitado para a nossa justificação.
Atalhos do teclado
- Capítulo anterior←
- Próximo capítulo→
- Versículo anteriork
- Próximo versículoj
- Limpar seleçãoEsc
- Esta ajuda?
Estude este capítulo no WhatsApp
Peça à IA da Bíblia Fala para explicar Romanos 4, comparar traduções ou montar um estudo — tudo direto pelo WhatsApp.