Romanos 3

Pathien Lekhabu Inthieng Chongtung Thar (SCH) vs BKJ

¹ Hanchu, Juda mi ni hah Jentail mingei nêkin imo chungtuorna aom uola? sertan khom imo asena aom?

¹ Que vantagem então tem o judeu? Ou que proveito há na circuncisão?

² Lamtina asena aom ok! Amotontaka chu Pathien chongngei hi Judangei chunga juong mintung ani.

² Muita, sob todos os aspectos: Principalmente, porque, foram-lhes confiados os oráculos de Deus.

³ mi senkhatin taksônna dônloi ngei ha inmo an ni rang? an taksôn loina han Pathien taksôn omna hah an minboi thei rang mini?

³ E se alguns deles não creram? A sua incredulidade anulará a fidelidade de Deus?

⁴ Nitet mak! mi murdi milak ni riei khomrese ngeia Pathien chu dik tit atih, Pathien lekhabu'n,

⁴ De forma alguma! Sim, que Deus seja verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.

⁵ Ei dikloina ngei hin Pathien dikna a min lang thei aninte i angin mo ei mindon? Pathien'n mi sepna a pêk inte a minchâi ei ti thei rang mini? (Miriem balama ki ril ani).

⁵ Mas se a nossa injustiça ressalta a justiça de Deus, o que nós diremos? Seria Deus injusto por tomar a vingança? (eu falo como homem).

⁶ Nitet mak! ha anghan nirese, Pathien'n i angin mo rammuol roi a jêk thei ranga?

⁶ De forma alguma! Pois então como Deus julgará o mundo?

⁷ Aniatachu, adikloi ki nina hin a roiinpuina rang Pathien dik tie ânlang thei uolin te i rangin mo kei khom dikloia bên ka la om ranga?

⁷ Pois, se a minha mentira fez abundar a verdade de Deus para sua glória, por que sou eu ainda julgado também como um pecador?

⁸ Mi senkhatin, “Asa ahong suok theina rangin asie lei tho rei u,” a ti, tia min rilsiet anga han ei tho rang mini? ha mingei ha chu theiloi intum ruopiel an ni.

⁸ E por que não dizemos (como somos caluniosamente reportados, e como alguns afirmam que dizemos): Façamos o mal, para que venha o bem? A condenação dos tais é justa.

⁹ Hanchu, eini Judangei hih Jentailngei nêkin ei sa uol bak mini? nitet mak! Judangei le Jentialngei nunsie suoka om zit ei ni ti ki ril suozoi.

⁹ Então o quê? Somos melhores do que eles? Não, de maneira nenhuma, pois nós já provamos antes que, tanto judeus como gentios, todos eles estão debaixo do pecado,

¹⁰ Pathien lekhabu'n,

¹⁰ como está escrito: Não há nenhum justo, não, nem um.

¹¹ Tute mivâr reng ommak ngei, tute Pathien a rok reng ommak ngei,

¹¹ Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus.

¹² Pathien renga an pêt suo zoia,

¹² Todos se desviaram do caminho, e juntamente se tornaram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um.

¹³ An rôl chu thân in-ong ania,

¹³ A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas enganam; veneno de áspides está debaixo de seus lábios,

¹⁴ an bâi hah khomâksâmna le chongkhân asipa,

¹⁴ cuja boca está cheia de maldição e amargura;

¹⁵ an ke hah thisen min suok rangin kal achôi ânranga;

¹⁵ os seus pés são velozes para derramar sangue;

¹⁶ an lampui chu inmangna le jâmzalna asipa.

¹⁶ em seus caminhos há destruição e miséria;

¹⁷ Inngêina lampui reng riet mak ngei,

¹⁷ e eles não conhecem o caminho da paz;

¹⁸ an mitmua Pathien china reng om riek mak,” tia inziek anghan.

¹⁸ não há temor de Deus diante de seus olhos.

¹⁹ Balam chongngei chu Balam nuoia omngei chunga mang rang ani ti ei riet, tutên ite an ti theiloina rangin le rammuol pumpui hi Pathien roijêkna nuoia aom theina rangin.

¹⁹ Ora, nós sabemos que todas as coisas que diz a lei, ela o diz aos que estão debaixo da lei, para que toda a boca se cale, e todo o mundo se torne culpado diante de Deus.

²⁰ Masikin Balam jôm mindik sikin tute Pathien makunga dik intum theiruo nimak Balam chu miriem sietna inrietna mang kêng ani.

²⁰ Por isso, pelas obras da lei, nenhuma carne será justificada à sua vista, porque por meio da lei vem o conhecimento do pecado.

²¹ Atûn chu Pathien'n miriemngei dik a mintum lam a juong minlang zoi. Balamin ite atho rang ommak, Moses Balam le Dêipungeiin rietpuipu lei ni senla ngei khoma.

²¹ Mas agora a justiça de Deus se manifestou sem a lei, tendo o testemunho da lei e dos profetas;

²² Jisua Khrista an taksônna sikin Pathien'n mi thei a min chang ani, tukhom a iem murdi chu inteina reng ommak.

²² a justiça de Deus, que é pela fé de Jesus Cristo para todos, e sobre todos os que creem; porque não há diferença;

²³ Mi murdi'n nunsie an tho zita, Pathien sanminjôkna hah an chang thei khâiloi ani.

²³ porque todos pecaram e estão privados da glória de Deus.

²⁴ Nikhomsenla, Khrista Jisua râtanna jârin Pathien'n a moroina sik vaiin ke mi a manboiin thei a min chang zoi.

²⁴ Sendo justificados livremente pela sua graça através da redenção que há em Cristo Jesus;

²⁵ — ausente —

²⁵ a quem Deus estabeleceu para ser uma propiciação através da fé no seu sangue, para declarar a sua justiça pela remissão dos pecados que são passados, na paciência de Deus;

²⁶ — ausente —

²⁶ para declarar, eu digo, a sua justiça neste tempo, para que ele seja justo e justificador daquele que crê em Jesus.

²⁷ Hanchu song rang mo ei dôn? dôn makme, itho sikin mo? balam jôm sika mini? nimak, iemna sika kêng ani.

²⁷ Onde está então a vanglória? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

²⁸ Masika han miriem hi Balam jôm sika Pathien kôm adik a chang niloiin, taksônna sikin kêng mîn dik an chang tiin kin min mong ani.

²⁸ Portanto, concluímos que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.

²⁹ Pathien chu Judangei ta rang uol mini? Jentailngei ta khom ani loi mini? O, ani sa.

²⁹ É ele Deus somente dos judeus? Não é ele também dos gentios? Sim, também dos gentios;

³⁰ Pathien chu inkhat ania, Juda sertanngei chu an taksônna sikin thei min chang ngei a ta, sertanloi Jentailngei khom an taksônna sik nanâk han thei min chang ngei atih.

³⁰ visto que há um só Deus, que justifica a circuncisão pela fé, e a incircuncisão por meio da fé.

³¹ Hanchu taksônna ei misîr uol sikin Balam hah mangmunboia ei dar rak rang tina mini? Ni uol mak, Balam hah ei mindet ani.

³¹ Anulamos, então, a lei pela fé? De forma alguma! Antes estabelecemos a lei.

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