Jó 35

Tayta Diosninchi Isquirbichishan (QUB) vs VC

VC Versão Católica

¹ Elihú sïguir niycaran:

¹ Eliú retomou ainda a palavra nestes termos:

² «Job, gamga Diosta ‹juchaynajmi cä› nishcanqui.

² Imaginas ter razão em pretender justificar-te contra Deus?

³ Mastapis tapushcanqui: ‹¿Imatataj gocushunqui juchata ruraptëpis?

³ Quando dizes: Para que me serve isto, qual é minha vantagem em não pecar?

⁴ Cananmi gamtapis

⁴ Pois vou responder-te, a ti e a teus amigos.

⁵ Masqui syëluta ricäriy.

⁵ Considera os céus e olha: vê como são mais altas do que tu as nuvens!

⁶ Juchata ruraptiquipis Diospäga manami imananpischu.

⁶ Se pecas, que danos lhe causas? Se multiplicas tuas faltas, que mal lhe fazes?

⁷ Allita ruraptiquipis paytaga manami imatapis gonquichu.

⁷ Se és justo, que vantagem lhe dás, ou que recebe ele de tua mão?

⁸ Mana allita rurashanpis quiquin runallatami chayan.

⁸ Tua maldade só prejudica o homem, teu semelhante; tua justiça só diz respeito a um humano.

⁹ «Imapis päsaptinrämi runacunaga yarpachacur gaparpan.

⁹ Sob o peso da opressão, geme-se, clama-se sob a mão dos poderosos.

¹⁰ Chayno caycarpis camamajninchi Tayta Diostaga manami yarpanchu.

¹⁰ Mas ninguém diz: Onde está Deus, meu criador, que inspira cantos de louvor em plena noite,

¹¹ Uywacunapitapis mas yachaj cananchïpaj paymi yachachimanchi.

¹¹ que nos instrui mais do que os animais selvagens e nos torna mais sábios do que as aves do céu?

¹² Ñacar gaparpaptinpis Diosga manami yanapanchu

¹² Clamam, mas não são ouvidos, por causa do orgulho dos maus.

¹³ Munayniyoj Tayta Diosga manami cäsupanchu

¹³ Deus não ouve as palavras frívolas, o Todo-poderoso não lhes presta atenção.

¹⁴ «Tayta Diosta ‹Gamta manami ricächu› nishpayquipis shuyaycuy ari.

¹⁴ Quando dizes que ele não se ocupa de ti, que tua causa está diante dele, que esperas sua decisão,

¹⁵ Gamga ninqui ‹Diosga manami rabyacunchu ni castigacunpischu,

¹⁵ que sua cólera não castiga e que ele ignora o pecado,

¹⁶ Job, gamga niycanqui manacajcunatami.

¹⁶ Jó abre a boca para palavras ociosas e derrama-se em discursos impertinentes.

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