Provérbios 26

Menge-Bibel (MENG39) vs BKJ

¹ So wenig Schnee zum Sommer und so wenig Regen zur Erntezeit paßt, so ungehörig ist Ehre für den Toren. –

¹ Como a neve no verão, e como a chuva na colheita, assim a honra não convém ao tolo.

² Wie ein Sperling, der davonflattert, und wie eine Schwalbe, die wegfliegt, so ist ein unverdienter Fluch: er trifft nicht ein.

² Como o pássaro ao vaguear, como a andorinha ao voar, assim a maldição sem motivo não virá.

³ Die Peitsche für das Pferd, der Zaum für den Esel und der Stock für den Rücken der Toren. –

³ Um chicote para o cavalo, uma rédea para o jumento, e uma vara para as costas dos tolos.

⁴ Antworte dem Toren nicht im Anschluß an seine Narrheit, damit du selbst ihm nicht gleich wirst;

⁴ Não respondas a um tolo de acordo com a sua loucura; para que não sejas como ele.

⁵ antworte dem Toren im Anschluß an seine Narrheit, damit er sich nicht selbst weise dünkt. –

⁵ Responde a um tolo de acordo com a sua loucura, para que ele não seja sábio em seu próprio conceito.

⁶ Die Füße haut sich ab und Unheil bekommt zu schlucken, wer Aufträge durch einen Toren ausrichten läßt. –

⁶ Aquele que envia uma mensagem pela mão de um tolo, corta os pés e bebe o dano.

⁷ Schlaff (= unbrauchbar) hängen die Beine an einem Lahmen herab; ebenso ist ein Weisheitsspruch im Munde der Toren. –

⁷ As pernas do coxo não são iguais; assim é uma parábola na boca dos tolos.

⁸ Wie wenn man einen Stein an einer Schleuder festbindet, so (sinnlos) ist es, wenn man einem Toren Ehre erweist. –

⁸ Como o que prende a pedra na funda, assim é aquele que dá honra a um tolo.

⁹ Ein Dornzweig, der einem Trunkenen in die Hand gerät: so ist ein Weisheitsspruch im Munde von Toren.

⁹ Como um espinho que entra pela mão de um bêbado, assim é uma parábola na boca dos tolos.

¹⁰ Wie ein Schütze, der alle Vorübergehenden verwundet: so ist, wer Toren oder Trunkene dingt. –

¹⁰ O grande Deus que formou todas as coisas, tanto recompensa ao tolo, quanto recompensa aos transgressores.

¹¹ Wie ein Hund, der zu seinem Gespei zurückkehrt, so ist ein Tor, der seinen Unverstand wiederholt. –

¹¹ Como um cão retorna ao seu vômito, assim um tolo retorna à sua loucura.

¹² Siehst du einen Mann, der sich selbst für weise hält: da ist für einen Toren mehr Hoffnung vorhanden als für ihn. –

¹² Vês tu um homem sábio em seu próprio conceito? Há mais esperança para um tolo do que para ele.

¹³ Der Faule sagt: »Ein Leu ist auf dem Wege, ein Löwe innerhalb der Straßen.« (vgl. 22,13) –

¹³ O homem preguiçoso diz: Há um leão no caminho, um leão está nas ruas.

¹⁴ Die Tür dreht sich in ihrer Angel und der Faule in seinem Bett. –

¹⁴ Como a porta vira sobre suas dobradiças, assim faz o preguiçoso sobre sua cama.

¹⁵ Hat der Faule seine Hand in die Eßschüssel gesteckt, so ist es ihm beschwerlich, sie zu seinem Munde zurückzubringen (vgl. 19,24). –

¹⁵ O preguiçoso esconde a sua mão em seu peito; ela o aflige a levá-la novamente à sua boca.

¹⁶ Ein Fauler kommt sich selbst weiser vor als sieben (Weise), die verständig zu antworten verstehen. –

¹⁶ O preguiçoso é mais sábio em seu próprio conceito do que sete homens que possam dar um motivo.

¹⁷ Wie einer, der einen vorüberlaufenden Hund bei den Ohren packt, so ist, wer sich in einen Streit einmischt, der ihn nichts angeht. –

¹⁷ Aquele que passa e se intromete em uma briga que não lhe pertence, é como alguém que toma um cão pelas orelhas.

¹⁸ Wie einer, der sich wahnsinnig stellt und dabei Brandpfeile und todbringende Geschosse schleudert,

¹⁸ Como um homem louco que lança tições, flechas, e morte;

¹⁹ so ist ein Mann, der einen andern betrogen hat und dann sagt: »Ich habe ja nur gescherzt.« –

¹⁹ assim é o homem que engana o seu vizinho, e diz: Não sou eu um brincalhão?

²⁰ Wo das Holz fehlt, erlischt das Feuer, und wo kein Ohrenbläser ist, da hört der Streit auf. –

²⁰ Onde não há madeira, o fogo se apaga; então, onde não há mexeriqueiro, cessa a contenda.

²¹ Kohlen schüren die Glut und Holz das Feuer, und ein zanksüchtiger Mensch schürt den Streit. –

²¹ Como os carvões para as brasas, e a madeira para o fogo; assim é o homem contencioso para acender rixas.

²² Die Worte des Ohrenbläsers sind wie Leckerbissen, die in das Innerste des Leibes hinabdringen. –

²² As palavras de um mexeriqueiro são como feridas, elas descem ao mais íntimo do ventre.

²³ Blanke Glasur, mit der ein irdenes Gefäß überzogen ist: so sind liebeglühende Lippen und ein boshaftes Herz. –

²³ Os lábios ardentes e um coração perverso são como um caco coberto de impurezas da prata.

²⁴ Mit seinen Lippen verstellt sich der Hassende, aber in seinem Innern hegt er Trug;

²⁴ Aquele que odeia dissimula com seus lábios, no seu interior encobre o engano;

²⁵ wenn er freundliche Worte redet, so traue ihm nicht! Denn sieben Greuel hegt er in seinem Herzen. –

²⁵ quando ele falar bonito, não acredites nele; pois há sete abominações em seu coração.

²⁶ Mag Haß sich auch hinter Verstellung verbergen, so wird seine Bosheit doch in der Gerichtsversammlung offenbar werden. –

²⁶ De quem o ódio é encoberto pelo engano, sua perversidade será exposta diante de toda a congregação.

²⁷ Wer (anderen) eine Grube gräbt, fällt (selbst) hinein; und wer einen Stein (auf andere) wälzt, auf den rollt er zurück. –

²⁷ Quem quer que cave uma cova cairá nela; e aquele que rola uma pedra, ela retornará sobre ele.

²⁸ Eine Lügenzunge haßt die von ihr Vernichteten, und ein glatter (= schmeichlerischer) Mund bringt zu Fall (oder: richtet Verderben an).

²⁸ A língua mentirosa odeia aqueles que são afligidos por ela; e uma boca lisonjeira opera a ruína.

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