Romanos 4
hlb (HLB) vs ARA
1 एकोलाने हम ख का कह हैं हमारो सारीरिक बाप अब्राहम ख का मिलो हतो?
1 Que, pois, diremos ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
2 यदि अब्राहम अपनो काम हुन से धर्मी ठहरायो गयो हैं, ते ओ ख अपनो पर गर्व करन कि जगह होव, पर परमेस्वर को सामने असो नी कर सक।
2 Porque, se Abraão foi justificado por obras, tem de que se gloriar, porém não diante de Deus.
3 काहेकि सुध्द सास्र का बोल हैं? यी कि “अब्राहम न परमेस्वर पर विस्वास करियो, अऊर यी उनका लाने धार्मिकता इंसान गिनो गयो।”
3 Pois que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justiça.
4 अऊर जब जे काम कर हैं उपहार को रूप म नी बल्कि अधिकार को रूप म दियो जाय हैं।
4 Ora, ao que trabalha, o salário não é considerado como favor, e sim como dívida.
5 पर जे काम नी धार्मिकता इंसान काम करन ख बजाए ओ ख परमेस्वर पर विस्वास करनो हैं जे पापी हुन ख भी छोड़ देवा हैं ते ओको विस्वास ही ओको नेक इंसान होन ख कारन बन जाय हैं।
5 Mas, ao que não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é atribuída como justiça.
6 यूईच तरह दाऊद उ अदमी को अच्छो कह हैं, जे ख परमेस्वर बीना काम कियो भी धार्मिकता इंसान ठहरानो हैं:
6 E é assim também que Davi declara ser bem-aventurado o homem a quem Deus atribui justiça, independentemente de obras:
7 “धन्य हैं उ जीन को अधर्म माप कियो हैं,
7 Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos;
8 भलो हैं उ इंसान, जेको पाप ख हिसाब प्रभु नी रख।”
8 bem-aventurado o homem a quem o Senhor jamais imputará pecado.
9 तब का जे को खतना नी हुओ: “अब्राहम अपनो विस्वास को दुवारा उ धार्मिकता इंसान गिनो गयो।”
9 Vem, pois, esta bem-aventurança exclusivamente sobre os circuncisos ou também sobre os incircuncisos? Visto que dizemos: a fé foi imputada a Abraão para justiça.
10 ते उ कसो मानो गयो हैं? का खतना कि दसा म अऊर तब उ खतना म हतो नी बिन खतने कि दसा म? खतना म नी बल्कि खतना म।
10 Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou ainda incircunciso? Não no regime da circuncisão, e sim quando incircunciso.
11 अब्राहम लिग खतना करवायो विस्वास को नेक इंसान गिनो गयो ओको ऊपर मुहर को रूप म खतना को चिन्ह लग गयो ऐको का उ उन सब को बाप बनो जे खतना करवायो बिना विस्वास कर हैं जे ख उनको विस्वास को दुवारा उ नेम व्यक्ति मानो जाहे।
11 E recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé que teve quando ainda incircunciso; para vir a ser o pai de todos os que creem, embora não circuncidados, a fim de que lhes fosse imputada a justiça,
12 अर अब्राहम उन खतना वालो ख भी बाप बना जे नी अकेलो खतना पर निर्भर रह हैं पर हमारो बाप अब्राहम भी ओको विस्वास को रस्ता पर चल हैं जे अब्राहम खनना को पहलो विस्वास करह हतो।
12 e pai da circuncisão, isto é, daqueles que não são apenas circuncisos, mas também andam nas pisadas da fé que teve Abraão, nosso pai, antes de ser circuncidado.
13 काहेकि परमेस्वर न अब्राहम अर उनको खानदान से वादा करी कि वी दुनिया को उत्तराधिकारी होऐ। यू एकोलाने नी हुयो कि अब्राहम न मूसा को नेम ख पालन कियो, पर एकोलाने कि उनना विस्वास कियो अर परमेस्वर न उन ख न्यायीपन मानो हैं।
13 Não foi por intermédio da lei que a Abraão ou a sua descendência coube a promessa de ser herdeiro do mundo, e sim mediante a justiça da fé.
14 अदि मूसा को नेम ख बस रहन वालो ही उत्तराधिकारी बन न हैं, ते विस्वास बेकार हैं अर वादा खत्म हो जाय हैं।
14 Pois, se os da lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa,
15 नेम ते घुस्सा पैदा कर हैं, अर जहाँ नेम नी वहाँ ओको माननवालो भी नी हैं।
15 porque a lei suscita a ira; mas onde não há lei, também não há transgressão.
16 अऊर सब कुछ विस्वास पर अर दया म निर्भर रह हैं, उ वादा पर नी केवल वी लोग हुन पर जे नेम ख मान हैं पर समस्य पर लागु होवा हैं अर उन सभी को ऊपर जे दया नेक जसो विस्वास करनो हैं अब्राहम हम सबको बाप हैं।
16 Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que seja firme a promessa para toda a descendência, não somente ao que está no regime da lei, mas também ao que é da fé que teve Abraão (porque Abraão é pai de todos nós,
17 जसो कि लिखो हैं, “मी न तुम क बेजा सी जाति हुन को बाप नियुक्त कियो हैं।” परमेस्वर कि देखन म अब्राहम हमारो बाप हैं। ओ ख परमेस्वर म विस्वास कियो, जे मुर्दा हुन म फिर से जिन्दो कर हैं अर उन वस्तु हुन ख अस्तित्व म लाय हैं मानो वी हैं;
17 como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí. ), perante aquele no qual creu, o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem.
18 अब्राहम से कय्हो गयो हतो कि सभी आसा हुन ख खिलाफ अब्राहम विस्वास कर रयो एकोलाने कोई सब जात हुन को बाप बनो जसो कि ओको कय्हो गयो हतो कि तुमारो असंख्य खानदान होऐ।
18 Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe fora dito: Assim será a tua descendência.
19 उ जो एक सऊ साल को हतो, अपनो मरो सो सरीर अर सारा की कोक की मरी सी दसा जान ख भी विस्वास म कमजोर नी भयो,
19 E, sem enfraquecer na fé, embora levasse em conta o seu próprio corpo amortecido, sendo já de cem anos, e a idade avançada de Sara,
20 अऊर नी अविस्वास होयख परमेस्वर को वादा पर सक नी भयो, पर विस्वास म मजबूत हो ख परमेस्वर कि बड़ाई करी;
20 não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus,
21 उन ख पक्को निस्चय हतो कि परमेस्वर न जिस बात कि वादा करी हैं, उ ओ ख पूरो करनो म भी समर्थ हैं।
21 estando plenamente convicto de que ele era poderoso para cumprir o que prometera.
22 यूईच कारन यू परमेस्वर न ओ ख धार्मिकता इंसान मानो हैं।
22 Pelo que isso lhe foi também imputado para justiça.
23 अऊर यू लाने हो गयो हतो, यू सब्द अकेलो उनको लाने नी लिखो गयो हतो।
23 E não somente por causa dele está escrito que lhe foi levado em conta,
24 पर हमारो लाने भी जिनको लाने विस्वास न्यायीपन गिनो जाहे, अर्थात हमारो लाने जो उ पर विस्वास करत हैं जिनना हमारो प्रभु यीसु को पर अपनो लाने भी लिखो हैं हम ख मरे हुओ म से जिन्दो कियो।
24 mas também por nossa causa, posto que a nós igualmente nos será imputado, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor,
25 उ हमारो अपराध हुन को लाने पकड़ायो गयो, अर हमारा न्याय करन ख लाने जीवित उठो।
25 o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou por causa da nossa justificação.
Atalhos do teclado
- Capítulo anterior←
- Próximo capítulo→
- Versículo anteriork
- Próximo versículoj
- Limpar seleçãoEsc
- Esta ajuda?
Estude este capítulo no WhatsApp
Peça à IA da Bíblia Fala para explicar Romanos 4, comparar traduções ou montar um estudo — tudo direto pelo WhatsApp.