Provérbios 17

इंडियन रिवाइज्ड वर्जन (IRV) हिंदी - 2019 (HIN2017) vs ARA

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ARA Almeida Revista e Atualizada 1993
1 चैन के साथ सूखा टुकड़ा, उस घर की अपेक्षा उत्तम है,
1 Melhor é um bocado seco e tranquilidade do que a casa farta de carnes e contendas.
2 बुद्धि से चलनेवाला दास अपने स्वामी के उस पुत्र पर जो लज्जा का कारण होता है प्रभुता करेगा,
2 O escravo prudente dominará sobre o filho que causa vergonha e, entre os irmãos, terá parte na herança.
3 चाँदी के लिये कुठाली, और सोने के लिये भट्ठी होती है,
3 O crisol prova a prata, e o forno, o ouro; mas aos corações prova o
4 कुकर्मी अनर्थ बात को ध्यान देकर सुनता है,
4 O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.
5 जो निर्धन को उपहास में उड़ाता है, वह उसके कर्त्ता की निन्दा करता है;
5 O que escarnece do pobre insulta ao que o criou; o que se alegra da calamidade não ficará impune.
6 बूढ़ों की शोभा उनके नाती पोते हैं;
6 Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são os pais.
7 मूर्ख के मुख से उत्तम बात फबती नहीं,
7 Ao insensato não convém a palavra excelente; quanto menos ao príncipe, o lábio mentiroso!
8 घूस देनेवाला व्यक्ति घूस को मोह लेनेवाला मणि समझता है;
8 Pedra mágica é o suborno aos olhos de quem o dá, e para onde quer que se volte terá seu proveito.
9 जो दूसरे के अपराध को ढाँप देता है, वह प्रेम का खोजी ठहरता है,
9 O que encobre a transgressão adquire amor, mas o que traz o assunto à baila separa os maiores amigos.
10 एक घुड़की समझनेवाले के मन में जितनी गड़ जाती है,
10 Mais fundo entra a repreensão no prudente do que cem açoites no insensato.
11 बुरा मनुष्य दंगे ही का यत्न करता है,
11 O rebelde não busca senão o mal; por isso, mensageiro cruel se enviará contra ele.
12 बच्चा–छीनी–हुई–रीछनी से मिलना,
12 Melhor é encontrar-se uma ursa roubada dos filhos do que o insensato na sua estultícia.
13 जो कोई भलाई के बदले में बुराई करे,
13 Quanto àquele que paga o bem com o mal, não se apartará o mal da sua casa.
14 झगड़े का आरम्भ बाँध के छेद के समान है,
14 Como o abrir-se da represa, assim é o começo da contenda; desiste, pois, antes que haja rixas.
15 जो दोषी को निर्दोष, और जो निर्दोष को दोषी ठहराता है,
15 O que justifica o perverso e o que condena o justo abomináveis são para o
16 बुद्धि मोल लेने के लिये मूर्ख अपने हाथ में दाम क्यों लिए है?
16 De que serviria o dinheiro na mão do insensato para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?
17 मित्र सब समयों में प्रेम रखता है,
17 Em todo tempo ama o amigo, e na angústia se faz o irmão.
18 निर्बुद्धि मनुष्य बाध्यकारी वायदे करता है,
18 O homem falto de entendimento compromete-se, ficando por fiador do seu próximo.
19 जो झगड़े-रगड़े में प्रीति रखता, वह अपराध करने से भी प्रीति रखता है,
19 O que ama a contenda ama o pecado; o que faz alta a sua porta facilita a própria queda.
20 जो मन का टेढ़ा है, उसका कल्याण नहीं होता,
20 O perverso de coração jamais achará o bem; e o que tem a língua dobre vem a cair no mal.
21 जो मूर्ख को जन्म देता है वह उससे दुःख ही पाता है;
21 O filho estulto é tristeza para o pai, e o pai do insensato não se alegra.
22 मन का आनन्द अच्छी औषधि है,
22 O coração alegre é bom remédio, mas o espírito abatido faz secar os ossos.
23 दुष्ट जन न्याय बिगाड़ने के लिये,
23 O perverso aceita suborno secretamente, para perverter as veredas da justiça.
24 बुद्धि समझनेवाले के सामने ही रहती है,
24 A sabedoria é o alvo do inteligente, mas os olhos do insensato vagam pelas extremidades da terra.
25 मूर्ख पुत्र से पिता उदास होता है,
25 O filho insensato é tristeza para o pai e amargura para quem o deu à luz.
26 धर्मी को दण्ड देना,
26 Não é bom punir ao justo; é contra todo direito ferir ao príncipe.
27 जो सम्भलकर बोलता है, वह ज्ञानी ठहरता है;
27 Quem retém as palavras possui o conhecimento, e o sereno de espírito é homem de inteligência.
28 मूर्ख भी जब चुप रहता है, तब बुद्धिमान गिना जाता है;
28 Até o estulto, quando se cala, é tido por sábio, e o que cerra os lábios, por sábio.

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