Romanos 3
Chinese Union Version Simplified (CUV-S) vs AAI
1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 冇 甚 么 长 处 ？ 割 礼 冇 甚 么 益 处 呢 ？
1 Jew orot inamamatar boro Ufun Sabuw inanatabirih? Naatu a’ar kanabin hina’a’afuw ana gewasin i boro men tomar inab?
2 凡 事 大 冇 好 处 ： 第 一 是 神 的 圣 言 交 託 他 们 。
2 Ef tata’ane etei i gewasih, wantoro’ot God ana tur i Jew sabuw hitutumih hitih.
3 即 便 冇 不 信 的 ， 这 冇 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 就 废 掉 神 的 信 么 ？
3 Baise sabuw afa men hibitumitum isan, kwanotanot God ana omatanen isan boro men nabosunusunub?
4 断 乎 不 能 ！ 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如 经 上 所 记 ： 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 ； 被 人 议 论 的 时 候 ， 可 以 得 胜 。
4 En anababatun! God ana tur i mar etei turobe, baise sabuw i baifuwenayah. Buk Atamaninamaim iti na’atube hikirum,
5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 若 显 出 神 的 义 来 ， 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 么 ？
5 Baise it ata sinaf kakafihimaim God ana sinaf gewasin bebeyan natit sabuw hina’i’itin ana veya, it boro mi’itube tanao? God baifuwenamaim yan so’ar baimakiy ebitit? it i anababatun taikoko’aw tao kwanekwan.
6 断 乎 不 是 ！ 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？
6 Nati tur i men turobe tao’omih, anayabin sinaf nati na’atube nama’am, God boro mi’itube tafaram ana sabuw nibatiyih?
7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 甚 么 我 还 受 审 判 ， 好 象 罪 人 呢 ？
7 Orot babin ta boro nagam nao, “Ayu i men bosunusunubayan, baise au bowabowamaim turobe God nowan tit irerereb sabuw hi’itin God hifai tebobora’ara’ah, aisim God ayu kakafu rouw eo ekukusairu?”
8 为 甚 么 不 说 ， 我 们 可 以 作 恶 以 成 善 呢 ？ 这 是 毁 谤 我 们 的 人 说 我 们 冇 这 话 。 这 等 人 定 罪 是 该 当 的 。
8 Naatu iban boro kwanao maiye, kakafin tanasinaf, saise sinaf gewasin boro ine natit. Sabuw afa ayu iti na’atube o hirouw higam tiu’uwu, God nati sabuw boro baimakiy nitih.
9 这 却 怎 么 样 呢 ？ 我 们 比 他 们 强 么 ？ 决 不 是 的 ！ 因 我 们 已 经 證 明 ， 犹 太 人 和 希 腊 人 都 在 罪 恶 之 下 。
9 Iti sawar ana an i abisa? It Jew ata gewasin i ra’at Eteni Sabuw tanatabirih? En anababatun! Jew sabuw naatu Eteni Sabuw etei i bowabow kakafin ana fair babanamaim tama’am.
10 就 如 经 上 所 记 ： 没 冇 义 人 ， 连 一 个 也 没 冇 。
10 Buk Atamaninamaim iti na’atube hikirum,
11 没 冇 明 白 的 ； 没 冇 寻 求 神 的 ；
11 Men yait ta ana not rerekabin,
12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 冇 行 善 的 ， 连 一 个 也 没 冇 。
12 Etei hitatabir kouh God hitin,
13 他 们 的 喉 咙 是 敞 幵 的 坟 墓 ； 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 ， 嘴 唇 里 冇 虺 蛇 的 毒 气 ，
13 Sikah dub i tahahab sabuw tetotonan,
14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
14 “Awah i orarafen awan karatan naatu tenakuyakuy.”
15 杀 人 流 血 ， 他 们 的 脚 飞 跑 ，
15 “Iti sabuw umah i rara awan karatan.
16 所 经 过 的 路 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
16 Menamaim tenan ma kakaf naatu gurugurusen mar etei imaim emamatar,
17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 ；
17 Naatu tufuwamaim ma ana ef i men hiso’ob.
18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
18 Naatu God matanamaim men kafa’imo tibibiruw.”
19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 ， 好 塞 住 各 人 的 口 ， 叫 普 世 的 人 都 伏 在 神 审 判 之 下 。
19 Imih it ata so’obamaim ofafar hikikirum i sabuw iyab ofafar babanamaim tema’am isah, saise awah etei nabofafaren, naatu tafaram wanawanan sabuw etei nabow nan God ana baibatiyenamaim hinatit.
20 所 以 凡 冇 血 气 的 ， 没 冇 一 个 因 行 律 法 能 在 神 面 前 称 义 ， 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
20 Isan imih God boro men sabuw ofafar tebobosiyasiyar imaim hai ef mutufurin narouw nabowamih, ofafar i orot babin ana bowabow kakafin botait ebirerereb.
21 但 如 今 ， 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来 ， 冇 律 法 和 先 知 为 證 ：
21 Baise boun God sabuw yamutufurih isan ana ef i boubun botawiy. Moses naatu dinab oro’orot nati isan i ofafaramaim hio’orereb tanowar, men ofafar tanabi’ufununimaim nabuwitamih.
22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并 没 冇 分 别 。
22 It yamutufuren boubun Godane enan i sabuw iyab Jesu Keriso tibitumitum imaim enan, naatu God matanamaim it etei ata’itinin i men tata’amih.
23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 神 的 荣 耀 ；
23 Anayabin sabuw etei bowabow kakafin hisinaf naatu God ana gewasin bain isan umah kabom.
24 如 今 却 蒙 神 的 恩 典 ， 因 基 督 耶 稣 的 救 赎 ， 就 白 白 的 称 义 。
24 Baise manaw kabeber God ana siwar na’atube Jesu Keriso wanawananamaim na it ata kakafihine tubunit botaitit tatit.
25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 ， 是 凭 着 耶 稣 的 血 ， 藉 着 人 的 信 ， 要 显 明 神 的 义 ； 因 为 他 用 忍 耐 的 心 宽 容 人 先 时 所 犯 的 罪 ，
25 Bowabow kakafin notawiyen isan God Keriso biyan siboromih yai, ana rara suwa re saise baitumatumamaim tanan biyan tanatit. Sawar iti na’atube sinaf saise bebeyan ti’obaiyit i ana ef i mutufurin. Anayabin I ana yatenub kakafiyin imaim bowabow kakafih marasika tasisinaf isubun rabon.
26 好 在 今 时 显 明 他 的 义 ， 使 人 知 道 他 自 己 为 义 ， 也 称 信 耶 稣 的 人 为 义 。
26 Naatu iti boun it ata veya’amaim i turobe ebi’obaiyit i ana ef mutufurin. Imih i karam sabuw iyab Jesu tibitumitum boro nafufunih gewas nayamutufurih.
27 既 是 这 样 ， 那 里 能 夸 口 呢 ？ 没 冇 可 夸 的 了 。 用 何 法 没 冇 的 呢 ？ 是 用 立 功 之 法 么 ？ 不 是 ， 乃 用 信 主 之 法 。
27 Isan imih it boro abisa isan tanaora’ara’at? Ofafar tabobosiyasiyar isan tarara’at? En anababatun! Baise baitumatum isan i tarara’at.
28 所 以 （ 冇 古 卷 ： 因 为 ） 我 们 看 定 了 ： 人 称 义 是 因 着 信 ， 不 在 乎 遵 行 律 法 。
28 Anayabin sabuw iyab tibitumatum i hai ef mutufurin rouw ebowabow men ofafaramih.
29 难 道 神 只 作 犹 太 人 的 神 么 ？ 不 也 是 作 外 邦 人 的 神 么 ？ 是 的 ， 也 作 外 邦 人 的 神 。
29 Imih kwanotanot God i Jew sabuw akisih hai God? Ai kwanotanot Ufun Sabuw auman hai God? Baise anao kwananowar, iti God i Ufun Sabuw auman hai God.
30 神 既 是 一 位 ， 他 就 要 因 信 称 那 受 割 礼 的 为 义 ， 也 要 因 信 称 那 未 受 割 礼 的 为 义 。
30 Kwanaso’ob God i ta’imon men rou’ab, imih sabuw iyab hai ar kanabih hi’afuw o men hi’afuw etei i baitumatum ta’imonamaim hiyawas.
31 这 样 ， 我 们 因 信 废 了 律 法 么 ？ 断 乎 不 是 ！ 更 是 坚 固 律 法 。
31 Kwanotanot iti baitumatumamaim aki ofafar abobosa’ir? En anababatun, aki i ofafar aiwa’an tit ana efan bai ebirerereb.
Atalhos do teclado
- Capítulo anterior←
- Próximo capítulo→
- Versículo anteriork
- Próximo versículoj
- Limpar seleçãoEsc
- Esta ajuda?
Estude este capítulo no WhatsApp
Peça à IA da Bíblia Fala para explicar Romanos 3, comparar traduções ou montar um estudo — tudo direto pelo WhatsApp.