Provérbios 17

Almeida Revisada Imprensa Bíblica (AA) vs BKJ

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1 Melhor é um bocado seco, e com ele a tranqüilidade, do que a casa cheia de festins, com rixas.
1 Melhor é um bocado seco, e sua quietude, do que uma casa cheia de sacrifícios e com contenda.
2 O servo prudente dominará sobre o filho que procede indignamente; e entre os irmãos receberá da herança.
2 Um servo sábio terá domínio sobre um filho que causa vergonha, e terá parte da herança entre os irmãos.
3 O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o Senhor é que prova os corações.
3 O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o ­SENHOR prova os corações.
4 O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.
4 O perverso atenta para os falsos lábios, e o mentiroso dá ouvidos à língua maldosa.
5 O que escarnece do pobre insulta ao seu Criador; o que se alegra da calamidade não ficará impune.
5 Quem zomba dos pobres envergonha o seu Criador, e aquele que se alegra com as calamidades não ficará impune.
6 Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais.
6 Os filhos dos filhos são a coroa dos idosos; e a glória dos filhos são seus pais.
7 Não convém ao tolo a fala excelente; quanto menos ao príncipe o lábio mentiroso!
7 O discurso excelente não cai bem ao tolo; muito menos o lábio mentiroso ao príncipe.
8 Pedra preciosa é a peita aos olhos de quem a oferece; para onde quer que ele se volte, serve-lhe de proveito.
8 Como pedra preciosa é o presente aos olhos de quem o recebe, para onde quer que se volte, prosperará.
9 O que perdoa a transgressão busca a amizade; mas o que renova a questão, afastam amigos íntimos.
9 Aquele que encobre a transgressão busca o amor, mas aquele que repete um assunto separa os muitos amigos.
10 Mais profundamente entra a repreensão no prudente, do que cem açoites no insensato.
10 A repreensão entra mais em um homem sábio do que cem açoites no tolo.
11 O rebelde não busca senão o mal; portanto um mensageiro cruel será enviado contra ele.
11 Um homem mal busca apenas a rebelião; portanto, um mensageiro cruel será enviado contra ele.
12 Encontre-se o homem com a ursa roubada dos filhotes, mas não com o insensato na sua estultícia.
12 Que uma ursa roubada de seus filhotes encontre um homem, em vez de um tolo na sua loucura.
13 Quanto àquele que torna mal por bem, não se apartará o mal da sua casa.
13 A quem quer que recompense o mal pelo bem, o mal não partirá de sua casa.
14 O princípio da contenda é como o soltar de águas represadas; deixa por isso a porfia, antes que haja rixas.
14 O princípio da contenda é como alguém que deixa a água sair; portanto, deixa a discórdia antes que haja rixas.
15 O que justifica o ímpio, e o que condena o justo, são abomináveis ao Senhor, tanto um como o outro.
15 Aquele que justifica o perverso e o que condena o justo, ambos são abominação ao ­SENHOR.
16 De que serve o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que ele não tem entendimento?
16 De que serve na mão do tolo o preço para comprar a sabedoria, visto que ele não tem coração para ela?
17 O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão.
17 Um amigo ama em todo o tempo, e na adversidade nasce um irmão.
18 O homem falto de entendimento compromete-se, tornando-se fiador na presença do seu vizinho.
18 Um homem vazio de entendimento aperta a mão e se torna fiador na presença de seu amigo.
19 O que ama a contenda ama a transgressão; o que faz alta a sua porta busca a ruína.
19 Aquele que ama a transgressão ama a contenda, e aquele que exalta o seu portão busca a destruição.
20 O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal.
20 Aquele que tem um coração mau não encontra o bem, e aquele que tem a língua perversa cai no dano.
21 O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.
21 Aquele que gera um tolo para a sua tristeza o faz; e o pai de um tolo não tem alegria.
22 O coração alegre serve de bom remédio; mas o espírito abatido seca os ossos.
22 Um coração alegre é como um bom remédio, mas um espírito partido seca os ossos.
23 O ímpio recebe do regaço a peita, para perverter as veredas da justiça.
23 Um homem perverso tira um presente do peito para perverter os caminhos do juízo.
24 O alvo do inteligente é a sabedoria; mas os olhos do insensato estão nas extremidades da terra.
24 A sabedoria está diante daquele que tem entendimento, mas os olhos de um tolo estão nos confins da terra.
25 O filho insensato é tristeza para seu, pai, e amargura para quem o deu à luz.
25 Um filho insensato é uma aflição para o seu pai, e amargura para aquela que o deu à luz.
26 Não é bom punir ao justo, nem ferir aos nobres por causa da sua retidão.
26 Também não é bom punir o justo, nem atacar os príncipes por equidade.
27 Refreia as suas palavras aquele que possui o conhecimento; e o homem de entendimento é de espírito sereno.
27 Aquele que tem conhecimento poupa as suas palavras, e um homem de entendimento é de excelente espírito.
28 Até o tolo, estando calado, é tido por sábio; e o que cerra os seus lábios, por entendido.
28 Até um tolo quando fica quieto é contado como sábio; e aquele que fecha seus lábios é estimado como um homem de entendimento.

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