João 10

Pathien Lekhabu Inthieng Chongtung Thar (SCH) vs VC

VC Versão Católica

¹ Jisua'n a tia, “Chongdik tak nangni ki ril: mi tukhom belrirukul kotbâia lût loia lam dang tienga kala lût chu inru le râtlâksong ani.

¹ Em verdade, em verdade vos digo: quem não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.

² Mi tukhom kotbâi tieng renga lût chu belrihôlpu ani.

² Mas quem entra pela porta é o pastor das ovelhas.

³ Kotbâi ngâkpu han kotbâi a mo-ong pea; belringeiin a rôl an rieta, a belringei chu an riming chitin a koia, a ruoi ngei ngâi.

³ A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as ovelhas pelo nome e as conduz à pastagem.

⁴ A kaisuo ngei suole chu ama moton ânsa pe ngeia, male a rôl an riet sikin, belringeiin a nûk an jûi ngâi.

⁴ Depois de conduzir todas as suas ovelhas para fora, vai adiante delas; e as ovelhas seguem-no, pois lhe conhecem a voz.

⁵ Midang chu tute jûi no ni ngei; a rôl an riet loi sikin, jûi nêkin tân pe pat an tih,” a tia.

⁵ Mas não seguem o estranho; antes fogem dele, porque não conhecem a voz dos estranhos.

⁶ Jisua'n hi chongmintêk hi a misîr pe ngeia, hannirese imo a tina riet mak ngei.

⁶ Jesus disse-lhes essa parábola, mas não entendiam do que ele queria falar.

⁷ Masikin Jisua'n a ti nôka, “Chongdiktak nangni ki ril: Keima hi belringei ranga kotbâi ki ni.

⁷ Jesus tornou a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas.

⁸ Ko motona lei juong ngei murdi chu inru ngei le râtlâksong ngei an nia, belringei khomin an chong rangâi ngâi mak ngei.

⁸ Todos quantos vieram antes de mim foram ladrões e salteadores, mas as ovelhas não os ouviram.

⁹ Keima hih kotbâi ki ni. Tukhom keima taka lût chu sanminringin om an tih; asûnga lût an ta, jôk an ta, sûlring man sâng an tih.

⁹ Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim será salvo; tanto entrará como sairá e encontrará pastagem.

¹⁰ Inru chu muruk rang, that rang le sietminmang rang vaiin kêng an hong ngâi. Kei chu ringna nin dôna ranga ringna akipdira nin dôna ranga juong ki ni.

¹⁰ O ladrão não vem senão para furtar, matar e destruir. Eu vim para que as ovelhas tenham vida e para que a tenham em abundância.

¹¹ “Keima hi belrihôlpu sa, a belringei ta ranga a ringna phal nuom ki ni.

¹¹ Eu sou o bom pastor. O bom pastor expõe a sua vida pelas ovelhas.

¹² Inlo mi, belrihôlpu dikloi le belringei khom ata aniloi sikin, melang hong a mûn chu belringei a mâkraka male a tân pata; masikin melangin belringei a peta, chek a minchâinek ngâi.

¹² O mercenário, porém, que não é pastor, a quem não pertencem as ovelhas, quando vê que o lobo vem vindo, abandona as ovelhas e foge; o lobo rouba e dispersa as ovelhas.

¹³ Inlo mi han a tân pata asikchu ama hah inlo mi le belringei rangin lunghâng a dôn loi sikin.

¹³ O mercenário, porém, foge, porque é mercenário e não se importa com as ovelhas.

¹⁴ — ausente —

¹⁴ Eu sou o bom pastor. Conheço as minhas ovelhas e as minhas ovelhas conhecem a mim,

¹⁵ — ausente —

¹⁵ como meu Pai me conhece e eu conheço o Pai. Dou a minha vida pelas minhas ovelhas.

¹⁶ Hi belrirukula la om loi belri dang khom ka la dôn sa. Mangei ha khom la hongtuong sa ka ta, anni ngei han ke he rangâi an ta, male belri pâlkhat la hongni an tih, belrihôlpu inkhat lehan.

¹⁶ Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco. Preciso conduzi-las também, e ouvirão a minha voz e haverá um só rebanho e um só pastor.

¹⁷ “Man nôk ranga ki ringna pêk rang ku nuom sikin, Pa'n mi lungkham ngâi ani.

¹⁷ O Pai me ama, porque dou a minha vida para a retomar.

¹⁸ Tutên ki ringna hi mi lâk pe thei noni ngei. Keima rachamin kêng ke pêk rang ani. A pêk thei ki nia, male a lâk nôk thei khom ki ni. Mahi kêng tho rangin ka Pa'n chong mi pêk ani.”

¹⁸ Ninguém a tira de mim, mas eu a dou de mim mesmo e tenho o poder de a dar, como tenho o poder de a reassumir. Tal é a ordem que recebi de meu Pai.

¹⁹ Hi chongngei sika hin mipuingei lâia insenna aom nôk zoi.

¹⁹ A propósito dessas palavras, originou-se nova divisão entre os judeus.

²⁰ Mi tamtakin, “Ramkhori sûr! Achâng kêng! Ithomo a chong nin rangâi pea?” an tia.

²⁰ Muitos deles diziam: Ele está possuído do demônio. Ele delira. Por que o escutais vós?

²¹ Aniatachu adangngeiin chu, “Ramkhori sûr chu ma anghin chong thei no nih! Kho angin mo ramkhorin mi mitcho amin vâr pe thei ranga?” an tia.

²¹ Outros diziam: Estas palavras não são de quem está endemoninhado. Acaso pode o demônio abrir os olhos a um cego?

²² Ma zora hah phalbi lâi ania, Biekin ranga Inpêklet khohoi Jerusalema an mang lâitak ani.

²² Celebrava-se em Jerusalém a festa da Dedicação. Era inverno.

²³ Jisua chu Solomon bokropa han a vân lôi a hôn lôia,

²³ Jesus passeava no templo, no pórtico de Salomão.

²⁴ mingei ha a kôla an hôn tûpa, “Idôr sôt mo mulung okchân mi ni dar rang? Ânthârtakin mi ril roh: Messiah mo ni ni?” an tia.

²⁴ Os judeus rodearam-no e perguntaram-lhe: Até quando nos deixarás na incerteza? Se tu és o Cristo, dize-nos claramente.

²⁵ Jisua'n a thuona, “Nangni ki ril zoi duo, aniatachu mi iem mak chei. Ka Pa rachamneinân a sin ko tho hin ku ruthûlin nangni a min riet ania;

²⁵ Jesus respondeu-lhes : Eu vo-lo digo, mas não credes. As obras que faço em nome de meu Pai, estas dão testemunho de mim.

²⁶ hannirese iem no tunui, ke belringei nin ni loi sikin.

²⁶ Entretanto, não credes, porque não sois das minhas ovelhas.

²⁷ Ke belringeiin chu ko rôl an riet ngâi; kei khomin ki riet ngei, male annin min jûi ngâi.

²⁷ As minhas ovelhas ouvem a minha voz, eu as conheço e elas me seguem.

²⁸ An kôm kumtuong ringna ke pêk ngeia, male anni ngei hah thi tet khâi no ni ngei. Tutên keima renga mi sut thei no ni ngei.

²⁸ Eu llhes dou a vida eterna; elas jamais hão de perecer, e ninguém as roubará de minha mão.

²⁹ Anni ngei ni pêkpu ka Pa hah neinunngei murdi nêkin ânlal uol ani, male tutên Pa donsûina renga mi sut thei no ni ngei.

²⁹ Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém as pode arrebatar da mão de meu Pai.

³⁰ Pa le keima chu inkhat kin ni.”

³⁰ Eu e o Pai somos um.

³¹ Hanchu mingeiin ama dêngna rang lung an rût nôka.

³¹ Os judeus pegaram pela segunda vez em pedras para o apedejar.

³² Jisua'n an kôm, “Pa'n sin ranga mi pêk sin sa tamtak nin mitmua ki sin zoia, akhotak sika ha mo lung leh ni dêng rang nin bôkna reng hi?” a tia.

³² Disse-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras boas da parte de meu Pai. Por qual dessas obras me apedrejais?

³³ Anni ngei han, “Sin sa sikin lung leh nang dêng rang nuom mak mea, aniatachu Pathien riming ni rilminsiet! sikin le miriem ni ni ngonga Pathien'n nên bê sikin ani,” tiin an thuona.

³³ Os judeus responderam-lhe: Não é por causa de alguma boa obra que te queremos apedrejar, mas por uma blasfêmia, porque, sendo homem, te fazes Deus.

³⁴ Jisua'n a thuona, “Nin Balam lekhabua Pathien'n a tia, ‘pathienngei nin ni,’ tiin ânziek nimak mo.

³⁴ Replicou-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei: Eu disse: Vós sois deuses {Sl 81,6}?

³⁵ Ei riet anghan Pathien lekhabua ati kai chu tuonsôtin adik ngâi ania; male Pathien'n a chong a min tungna ngeia khom han pathienngei a ti ani.

³⁵ Se a lei chama deuses àqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida {ora, a Escritura não pode ser desprezada},

³⁶ Keima rang chu Pa'n mi thanga rammuola mi juongtîr ani. Nônte, kho angin mo Pathien Nâipasal ki ni ki ti sika hin Pathien ni rilminsiet mi nin ti hi?

³⁶ como acusais de blasfemo aquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, porque eu disse: Sou o Filho de Deus?

³⁷ Ka Pa'n sin ranga mi nuom neinunngei ha ki sin ani nônchu mi iem no roi.

³⁷ Se eu não faço as obras de meu Pai, não me creiais.

³⁸ Hannirese ki sin anîn chu keima mi nin iem no khomin, ki sinthongei luo hi iem roi bah, Pa keima kôm a om male keima Pa kôm ko om ti nin riet minthâr theina rangin,” a tia.

³⁸ Mas se as faço, e se não quiserdes crer em mim, crede nas minhas obras, para que saibais e reconheçais que o Pai está em mim e eu no Pai.

³⁹ Jisua sûr rang an pût nôkrêka, aniatachu an kut renga a jôkpai pe ngeia.

³⁹ Procuraram então prendê-lo, mas ele se esquivou das suas mãos.

⁴⁰ Hanchu Jisua hah Jordan Tuidung râla motona John'n mi a baptisna ngâi mun tieng han a sea, male mahan a om zoi.

⁴⁰ Ele se retirou novamente para além do Jordão, para o lugar onde João começara a batizar, e lá permaneceu.

⁴¹ Mi tamtak a kôm an honga. “John'n ite sininkhêlngei sin mak,” aniatachu, “Hipa chungroi a lei misîr murdi chu adik ani,” an tia.

⁴¹ Muitos foram a ele e diziam: João não fez milagre algum,

⁴² Male mahan mi tamtakin ama an iem zoi.

⁴² mas tudo o que João falou deste homem era verdade. E muitos acreditaram nele.

Ler em outra tradução

Comparar com outra

Estude este capítulo no WhatsApp

Peça à IA da Bíblia Fala para explicar João 10, comparar traduções ou montar um estudo — tudo direto pelo WhatsApp.

💬 Explicar João 10 no WhatsApp Sobre a Bíblia com IA →