Provérbios 17

Bíblia Portuguesa Mundial (PORBRBSL) vs ARIB

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ARIB Almeida Revisada Imprensa Bíblica
1 Melhor é um pedaço de pão seco com tranquilidade,
1 Melhor é um bocado seco, e com ele a tranqüilidade, do que a casa cheia de festins, com rixas.
2 O servo que age com sabedoria dominará sobre o filho que causa vergonha,
2 O servo prudente dominará sobre o filho que procede indignamente; e entre os irmãos receberá da herança.
3 O crisol é para a prata, e o forno para o ouro,
3 O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o Senhor é que prova os corações.
4 O malfeitor dá ouvidos a lábios iníquos.
4 O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.
5 Quem zomba do pobre insulta o seu Criador.
5 O que escarnece do pobre insulta ao seu Criador; o que se alegra da calamidade não ficará impune.
6 Os filhos dos filhos são a coroa dos velhos;
6 Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais.
7 O falar excelente não convém ao tolo,
7 Não convém ao tolo a fala excelente; quanto menos ao príncipe o lábio mentiroso!
8 O suborno é como uma pedra preciosa aos olhos de quem o oferece;
8 Pedra preciosa é a peita aos olhos de quem a oferece; para onde quer que ele se volte, serve-lhe de proveito.
9 Aquele que cobre uma ofensa promove o amor;
9 O que perdoa a transgressão busca a amizade; mas o que renova a questão, afastam amigos íntimos.
10 Uma repreensão cala mais fundo em quem tem entendimento
10 Mais profundamente entra a repreensão no prudente, do que cem açoites no insensato.
11 O homem mau busca apenas a rebelião;
11 O rebelde não busca senão o mal; portanto um mensageiro cruel será enviado contra ele.
12 Melhor é encontrar uma ursa roubada dos seus filhotes,
12 Encontre-se o homem com a ursa roubada dos filhotes, mas não com o insensato na sua estultícia.
13 Quem retribui o bem com o mal,
13 Quanto àquele que torna mal por bem, não se apartará o mal da sua casa.
14 O começo de uma contenda é como o romper de uma represa,
14 O princípio da contenda é como o soltar de águas represadas; deixa por isso a porfia, antes que haja rixas.
15 Aquele que justifica o ímpio, e aquele que condena o justo,
15 O que justifica o ímpio, e o que condena o justo, são abomináveis ao Senhor, tanto um como o outro.
16 De que serve o dinheiro na mão do tolo para comprar a sabedoria,
16 De que serve o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que ele não tem entendimento?
17 O amigo ama em todos os momentos;
17 O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão.
18 O homem falto de entendimento aperta as mãos,
18 O homem falto de entendimento compromete-se, tornando-se fiador na presença do seu vizinho.
19 Quem ama a transgressão ama a contenda.
19 O que ama a contenda ama a transgressão; o que faz alta a sua porta busca a ruína.
20 Aquele que tem o coração perverso não encontra a prosperidade,
20 O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal.
21 Quem gera um tolo o faz para a sua tristeza.
21 O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.
22 O coração alegre é um bom remédio,
22 O coração alegre serve de bom remédio; mas o espírito abatido seca os ossos.
23 O homem ímpio aceita suborno em segredo,
23 O ímpio recebe do regaço a peita, para perverter as veredas da justiça.
24 A sabedoria está diante do rosto de quem tem entendimento,
24 O alvo do inteligente é a sabedoria; mas os olhos do insensato estão nas extremidades da terra.
25 O filho tolo traz tristeza para o seu pai,
25 O filho insensato é tristeza para seu, pai, e amargura para quem o deu à luz.
26 Também não é bom punir o justo,
26 Não é bom punir ao justo, nem ferir aos nobres por causa da sua retidão.
27 Aquele que retém as suas palavras tem conhecimento.
27 Refreia as suas palavras aquele que possui o conhecimento; e o homem de entendimento é de espírito sereno.
28 Até o tolo, quando se cala, é tido por sábio.
28 Até o tolo, estando calado, é tido por sábio; e o que cerra os seus lábios, por entendido.

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