Romanos 2
A Bíblia Sagrada, Tradução para Tradutores (POR_TFT) vs NAA
1 Deus vai castigar severamente os não judeus, que praticam habitualmente coisas/obras ruins, pois ele já revelou claramente que está zangado com eles. Portanto, quando Deus julgar os seres humanos, não vai dispensar nenhum de vocês, judeus a quem escrevo, por ter condenado os não judeus por suas práticas ruins. Quando algum de vocês condena outros por praticar obras ruins, é você mesmo que está sendo condenando, pois vocês costumam desobedecer a Deus por fazer algumas das mesmas coisas iníquas.
1 Por isso, você é indesculpável quando julga os outros, não importando quem você é. Pois, naquilo que julga o outro, você está condenando a si mesmo, porque pratica as mesmas coisas que condena.
2 Nós bem sabemos que Deus julga retamente ao condenar os não judeus que praticam tais obras ruins.
2 Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas.
3 Portanto, vocês que condenam os outros por terem praticado obras ruins, mas ao mesmo tempo continuam praticando tais coisas iníquas também, não devem achar que vão escapar à condenação de Deus,
3 E você, que condena os que praticam tais coisas, mas faz o mesmo que eles fazem, pensa que conseguirá se livrar do juízo de Deus?
4 nem o fato de Deus agir de forma tolerante e paciente para com vocês deve ser algo que vocês desprezam. Vocês devem reconhecer que Deus está agindo de forma benévola para com vocês para incentivá-los a arrepender- se.
4 Ou será que você despreza a riqueza da bondade, da tolerância e da paciência de Deus, ignorando que a bondade de Deus é que leva você ao arrependimento?
5 Mas pela sua teimosa recusa de se arrependerem, vocês estão aumentando o grau de severidade com que Deus vai castigá-los. Ele fará isso no momento de revelar como vai julgar retamente os seres humanos.
5 Mas, por ser teimoso e ter um coração impenitente, você acumula contra si mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,
6 Deus vai recompensar cada indivíduo de acordo com aquilo que este merece, segundo o que tiver feito.
6 que retribuirá a cada um segundo as suas obras:
7 Especificamente, Deus vai galardoar, capacitando-as a viver para sempre, as pessoas que, pela sua perseverança em praticar boas obras, se esforçam por ser altamente honradas por Deus e receber uma vida que não tem fim.
7 a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade;
8 Mas Deus vai castigar bem severamente as pessoas que agem de forma egoísta e se recusam a acreditar ser verdade aquilo que Deus diz, praticando as coisas que Deus chama de erradas.
8 mas ira e indignação para os egoístas, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça.
9 Deus vai afligir severamente cada indivíduo que pratica habitualmente obras ruins, e consequentemente este ficará severamente angustiado. Isto se aplica com certeza aos judeus, pois Deus lhes deu o privilégio de serem povo especial dele, e se aplica também aos não judeus.
9 Tribulação e angústia virão sobre todo aquele que faz o mal, ao judeu primeiro e também ao grego;
10 Mas Deus vai galardoar espiritualmente a cada indivíduo que praticar habitualmente boas obras. Isto se aplica também aos judeus, pois Deus os escolheu como seu povo especial, e se aplica também aos não judeus.
10 mas haverá glória, honra e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego.
11 Deus fará isto porque a categoria social das pessoas não influi nele.
11 Porque Deus não trata as pessoas com parcialidade.
12 Já que os não judeus não estão sujeitos à lei que Deus deu a Moisés, todos os não judeus que pecam ficarão separados eternamente de Deus por terem pecado, mesmo que Deus não dê atenção ao fato de eles conhecerem, ou não, a lei que Deus deu a Moisés. E Deus vai condenar todos os judeus, que conhecem a lei que Deus deu a Moisés, mas pecaram, de acordo com seu grau de obediência àquela lei.
12 Assim, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que pecaram sob a lei serão julgados pela lei.
13 Está certo que ele assim faça, pois não são aqueles que simplesmente conhecem a lei de Deus que Deus considera justos; pelo contrário, são somente aqueles que têm obedecido continuamente toda a lei que Deus deu a Moisés, que Deus vai declarar justos.
13 Porque justos diante de Deus não são aqueles que somente ouvem a lei, mas os que praticam a lei é que serão justificados.
14 Sempre que os não judeus que não têm / conhecem a lei que Deus deu a Moisés obedecem naturalmente àquela lei, eles comprovam que possuem uma lei dentro da própria mente, embora não possuam a lei que Deus deu a Moisés.
14 Quando, pois, os gentios, que não têm a lei, fazem, por natureza, o que a lei ordena, eles se tornam lei para si mesmos, embora não tenham a lei.
15 Eles demonstram que sabem, na própria mente, o que Deus manda na sua lei, pois cada indivíduo, na sua própria consciência, ou se acusa ou se desculpa/defende em diversos momentos, por causa desta lei.
15 Estes mostram a obra da lei gravada no seu coração, o que é confirmado pela consciência deles e pelos seus pensamentos conflitantes, que às vezes os acusam e às vezes os defendem,
16 Deus fará todas estas coisas no momento em que ele vem julgar os seres humanos de acordo com aquilo que eles pensam e fazem, até secretamente, autorizando Cristo Jesus a julgá-los. Assim reza a boa mensagem que prego.
16 no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos das pessoas, de acordo com o meu evangelho.
17 Ora, tenho algo a dizer a qualquer um de vocês, judeus a quem escrevo: Você bem pode alegar, “Sou judeu.” Você tem confiança de que Deus vai salvá-lo porque você possui/obedece a lei que Deus deu a Moisés. Você se gaba de pertencer a Deus.
17 Mas, se você diz que é judeu, confia na lei e se gloria em Deus;
18 Você sabe o que Deus deseja. Você pode determinar e escolher as coisas certas/boas porque alguém lhe ensinou a(s) lei/Escrituras.
18 se você conhece a vontade de Deus e aprova as coisas excelentes, sendo instruído na lei;
19 Você tem certeza de poder mostrar a verdade de Deus aos não judeus, como os guias indicam o caminho certo aos cegos. Você tem certeza de que suas palavras mostram o caminho de Deus aos não judeus que não o entendem, como uma luz ilumina aqueles que andam nas trevas.
19 se você está convencido de que é guia dos cegos, luz dos que se encontram em trevas,
20 Você tem certeza de poder instruir/corrigir os não judeus, que considera tolos por não entenderem a verdade espiritual. Você tem certeza de poder ensinar aquelas pessoas que, sendo como crianças, não conhecem a verdade de Deus, pois você tem na(s) lei/Escrituras uma forma escrita de autêntico conhecimento.
20 instrutor de insensatos, mestre de crianças, tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade —
21 Sendo que você alega possuir todas estas vantagens por ser judeu, portanto, é repugnante que você, que ensina às demais pessoas que devem obedecer a lei que Deus deu a Moisés, não obedeça a própria lei que ensina. Você, que prega que as pessoas não devem furtar objetos, é repugnante você mesmo roubar objetos.
21 você, pois, que ensina os outros, não ensina a si mesmo? Você, que prega que não se deve roubar, rouba?
22 Você que manda que as pessoas não cometam adultério, é repugnante você mesmo cometer adultério. Você, que detesta os ídolos, é repugnante você mesmo furtar objetos de templos que pertencem aos ídolos.
22 Você, que diz que não se deve cometer adultério, adultera? Você, que detesta ídolos, rouba os templos?
23 Você que se gaba, dizendo, “Possuo a lei de Deus,” é repugnante você desobedecer aquela mesma lei e, como resultado, insultar a Deus.
23 Você, que se gloria na lei, desonra a Deus pela transgressão da lei?
24 No que diz respeito a você assim proceder, estas palavras escritas nas Escrituras são verídicas na sua aplicação a você mesmo: “Os não judeus falam mal de Deus por causa das coisas ruins que vocês judeus, que alegam crer em Deus, praticam.”
24 Pois, como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês.”
25 Deixar que alguém o circuncide para mostrar que pertence a Deus pode ser de benefício para você se também está obedecendo a lei que Deus deu a Moisés. Mas se você desobedecer a lei de Deus, Deus vai achar que você, o circunciso, se tornou inaceitável, como são inaceitáveis aqueles que nunca foram circuncidados.
25 A circuncisão tem valor se você pratica a lei; mas, se você é transgressor da lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão.
26 Conforme o mesmo princípio, Deus vai, com certeza, considerar aceitáveis (OU, passíveis de se tornar povo dele) até os não judeus, que ninguém circuncidou, se eles obedecerem as coisas que Deus mandou na lei.
26 Portanto, se a incircuncisão observa os preceitos da lei, não será essa incircuncisão considerada como circuncisão?
27 E aqueles que obedecem aquela lei, mas que ninguém circuncidou depois de nascerem, vão declarar que Deus tem razão ao condenar qualquer um de vocês que desobedecer aquela lei, mesmo que vocês possuam as Escrituras e sejam circuncidados.
27 E, se aquele que é incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente ele julgará você, que, embora tenha a letra da lei e a circuncisão, é transgressor da lei.
28 Não são os que praticam os ritos que mostram serem eles membros do povo de Deus que são os autênticos judeus, e não é a circuncisão no corpo que torna as pessoas aceitáveis a Deus.
28 Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.
29 Pelo contrário, os autênticos judeus são aqueles que Deus transformou por dentro, e é por termos o ser interior transformado pelo Espírito de Deus, não por observarmos uma porção de rituais, que nos tornamos aceitáveis a Deus. Mesmo que outras pessoas não louvem tais indivíduos, Deus os louvará.
29 Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, pelo Espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede de seres humanos, mas de Deus.
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