Romanos 2

Nova Almeida Atualizada (NAA, 2017) vs BKJ

¹ Por isso, você é indesculpável quando julga os outros, não importando quem você é. Pois, naquilo que julga o outro, você está condenando a si mesmo, porque pratica as mesmas coisas que condena.

¹ Portanto, tu és indesculpável, ó homem, qualquer um que julgas; pois no que tu julgas a outro, a ti mesmo te condenas, pois tu que julgas, fazes as mesmas coisas.

² Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas.

² Mas nós temos a certeza de que o julgamento de Deus é segundo a verdade contra os que cometem tais coisas.

³ E você, que condena os que praticam tais coisas, mas faz o mesmo que eles fazem, pensa que conseguirá se livrar do juízo de Deus?

³ E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, pensas que, fazendo-as tu, escaparás do julgamento de Deus?

⁴ Ou será que você despreza a riqueza da bondade, da tolerância e da paciência de Deus, ignorando que a bondade de Deus é que leva você ao arrependimento?

⁴ Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, não sabendo que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

⁵ Mas, por ser teimoso e ter um coração impenitente, você acumula contra si mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,

⁵ Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras para ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo julgamento de Deus;

⁶ que retribuirá a cada um segundo as suas obras:

⁶ o qual retribuirá a cada homem segundo os seus atos;

⁷ a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade;

⁷ vida eterna aos que perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e imortalidade.

⁸ mas ira e indignação para os egoístas, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça.

⁸ Mas indignação e ira aos que são contenciosos, e não obedecem à verdade, mas obedecem à injustiça;

⁹ Tribulação e angústia virão sobre todo aquele que faz o mal, ao judeu primeiro e também ao grego;

⁹ tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e também do gentio;

¹⁰ mas haverá glória, honra e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego.

¹⁰ mas glória, honra e paz a todo homem que pratica o bem; primeiramente ao judeu e também ao gentio;

¹¹ Porque Deus não trata as pessoas com parcialidade.

¹¹ porque não há acepção de pessoas para Deus.

¹² Assim, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que pecaram sob a lei serão julgados pela lei.

¹² Porque todos os que pecaram sem lei, também perecerão sem lei; e todos os que pecaram na lei, serão julgados pela lei;

¹³ Porque justos diante de Deus não são aqueles que somente ouvem a lei, mas os que praticam a lei é que serão justificados.

¹³ (porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os praticantes da lei serão justificados.

¹⁴ Quando, pois, os gentios, que não têm a lei, fazem, por natureza, o que a lei ordena, eles se tornam lei para si mesmos, embora não tenham a lei.

¹⁴ Porque quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas contidas na lei, não tendo eles lei, são a lei para si mesmos;

¹⁵ Estes mostram a obra da lei gravada no seu coração, o que é confirmado pela consciência deles e pelos seus pensamentos conflitantes, que às vezes os acusam e às vezes os defendem,

¹⁵ os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando também a sua consciência, e os seus pensamentos, ou acusando-os, ou defendendo-os),

¹⁶ no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos das pessoas, de acordo com o meu evangelho.

¹⁶ no dia em que Deus julgar por meio de Jesus Cristo os segredos dos homens, conforme o meu evangelho.

¹⁷ Mas, se você diz que é judeu, confia na lei e se gloria em Deus;

¹⁷ Eis que tu que és chamado de judeu, e descansas na lei, e te vanglorias em Deus;

¹⁸ se você conhece a vontade de Deus e aprova as coisas excelentes, sendo instruído na lei;

¹⁸ e conheces a sua vontade, e aprovas as coisas mais excelentes, sendo instruído pela lei;

¹⁹ se você está convencido de que é guia dos cegos, luz dos que se encontram em trevas,

¹⁹ e confias que tu és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,

²⁰ instrutor de insensatos, mestre de crianças, tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade —

²⁰ instrutor dos insensatos, mestre de crianças, que tens a forma do conhecimento e da verdade na lei.

²¹ você, pois, que ensina os outros, não ensina a si mesmo? Você, que prega que não se deve roubar, rouba?

²¹ Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que um homem não deve furtar, tu furtas?

²² Você, que diz que não se deve cometer adultério, adultera? Você, que detesta ídolos, rouba os templos?

²² Tu, que dizes que um homem não deve cometer adultério, tu cometes adultério? Tu, que abominas os ídolos, tu cometes sacrilégio?

²³ Você, que se gloria na lei, desonra a Deus pela transgressão da lei?

²³ Tu, que te vanglorias na lei, por meio da infração da lei tu desonras a Deus?

²⁴ Pois, como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês.”

²⁴ Porque o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós, como está escrito.

²⁵ A circuncisão tem valor se você pratica a lei; mas, se você é transgressor da lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão.

²⁵ Porque a circuncisão é verdadeiramente proveitosa se tu guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.

²⁶ Portanto, se a incircuncisão observa os preceitos da lei, não será essa incircuncisão considerada como circuncisão?

²⁶ Portanto, se o incircunciso guardar a justiça da lei, não será sua incircuncisão julgada como circuncisão?

²⁷ E, se aquele que é incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente ele julgará você, que, embora tenha a letra da lei e a circuncisão, é transgressor da lei.

²⁷ E se a incircuncisão que é por natureza, cumpre a lei, julgar-te-á a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?

²⁸ Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.

²⁸ Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é esta circuncisão, que é exteriormente na carne.

²⁹ Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, pelo Espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede de seres humanos, mas de Deus.

²⁹ Mas é judeu o que o é no interior, e a circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não é de homens, mas de Deus.

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