Hebreus 5
Japanese Denmo 電網聖書 (JAPDENMO) vs AAI
1 なぜなら，大祭司はすべて人間たちの中から選び取られ，人間たちのため，神に関する事柄について任命されるからです。それは，罪のための供え物と犠牲とをささげるためです。
1 Firis gagamih etei i orot wanawanahimaim God boro narubin, naatu naya’asair sabuw wabihimaim God isan nabow. Bowabow kakafin notawiyen isan siwar nabow sibor na’afusar.
2 大祭司は，無知で迷っている者たちを穏やかに扱うことができます。自分自身も弱さにまとわれているからです。
2 Nati firis ef tata’ane ririm re’ere i so’ob, imih sabuw iyab tefofokar naatu tisisinaf kakaf i karam boro yaten nanub nibaisih.
3 そのゆえに，民のためだけではなく自分自身のためにも罪のための犠牲をささげなければなりません。
3 Anayabin i auman ririmin, imih boro men sabuw akisih hai bowabow kakafin isan sibor nayai’imih, baise i auman ana kakafin isan sibor boro nayai.
4 だれもこの栄誉を自分で得ることはなく，アロンもそうであったとおり，神から召されて受けるのです。
4 Men yait ta i wabin isan taiyuwin erubin firis gagamin emamataramih, baise God akisin ana kokomaim orot erubin firis gagamin emamatar, Aaron rurubin na’atube.
5 同じようにキリストも，大祭司になる栄光を自分で得られたのではなく，彼に対して次のように言われた方がその栄光をお与えになったのです。 「あなたはわたしの子。わたしは今日あなたの父となった」。
5 Ef i ta’imon, Keriso men i taiyuwin wabin isan firis gagamin ana efan baimih, baise God akisin Keriso isan eo,
6 別の箇所でもこう言われているとおりです。 「あなたは永久にメルキゼデクの位に等しい祭司」。
6 Buk Atamanin wanawanan efan ta’ane eo maiye,
7 彼は肉体でおられた日々，自分を死から救うことのできる方に，強い叫びと涙をもって祈りと請願をささげ，その信心深い恐れのゆえに聞き入れられました。
7 Jesu tafaramamaim ma’am ana veya, erererey naatu ere maturin auman God isan dogoron tutufin etei yoyoban, naatu ifefeyan, kokok i morobone tiyawas. Anayabin taiyuwin yayare i God itin, imih God ana yoyoban nowar.
8 彼はみ子であったにもかかわらず，お受けになった数々の苦しみから従順を学ばれました。
8 Turobe i God Natun, baise biyababanane fanabow ana ef so’ob.
9 こうして完成させられて，ご自分に従う者たちすべてに対して永遠の救いの創始者となり，
9 Naatu rurusouw ana maramaim, na sabuw iyab God fanan hibaib hai yawas wanatowan ana tutut matar.
10 神によってメルキゼデクの位に等しい大祭司と名付けられたのです。
10 Iti na’atube sinaf, imih God kurereb Firis Gagamin matar, Melkisedek Firis Gagamin ma’am na’atube.
11 彼については，わたしたちには言いたいことがたくさんありますが，説明するのが困難です。あなた方が，聞くことに関して鈍くなっているからです。
11 Ayu akok kwanekwan tur moumurih ata kirum firis gagamin isan atao kwatanowar. Baise kaubuna gewas nowar isan i hifokar, anayabin kwa tur naniyan boro men kwanabaimih.
12 あなた方は，時間の点からすれば教師になっているはずなのに，神の託宣の初歩的な基礎原理をだれかに教わることが，再び必要になっています。固い食物ではなく乳を必要とするようになっています。
12 Iti ao anayabin, kwa i marasika kwana baitumatumayah kwamatar, boun i sabuw afa kwatabi’obaibiyih. Baise boro’ika sabuw afa hima tibi’obaibiyi, bay fokarin kwata’ani’aanifunik, kwama kek gidigihibe nun kwatomatom.
13 というのは，乳によって生きている者はみな，赤子であるため，義の言葉に熟達していないのです。
13 Orot yait nun etomatom i kek sosof, kakafin o gewasin hai naniyan men so’ob.
14 一方，固い食物は，十分に成長した人々，すなわち，良いことと悪いことを見分けるために，使うことによって訓練された感覚を持っている人々のものです。
14 Baise bay mafur i orot baibin gagamih isah, sabuw iyab hibi’a’ait i karam boro kakafin naatu gewasin hairi nakusib.
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