João 3
Lutherbibel 1912 (DEU1912) vs AAI
1 Es war|strong="G2258" aber|strong="G1161" ein Mensch|strong="G0444" unter|strong="G1537" den Pharisäern|strong="G5330" mit Namen|strong="G3686" Nikodemus|strong="G3530", ein Oberster|strong="G0758" unter den Juden|strong="G2453".
1 Jew hai ukwarin orot wabin Nicodemus i Pharisee ana kou’ayamaim orot ta.
2 Der|strong="G3778" kam|strong="G2064" zu|strong="G4314" Jesu|strong="G2424" bei der Nacht|strong="G3571" und|strong="G2532" sprach|strong="G2036" zu ihm|strong="G0846": Meister|strong="G4461", wir wissen|strong="G1492", daß|strong="G3754" du bist|strong="G2064" ein Lehrer|strong="G1320" von|strong="G0575" Gott|strong="G2316" gekommen|strong="G2064"; denn|strong="G1063" niemand|strong="G3762" kann|strong="G1410" die|strong="G5023" Zeichen|strong="G4592" tun|strong="G4160", die|strong="G3739" du|strong="G4771" tust|strong="G4160", es sei|strong="G5600" denn|strong="G3362" Gott|strong="G2316" mit|strong="G3326" ihm|strong="G0846".
2 Guguminamaim na Jesu biyan tit, naatu eo, “Bai’obaiyenayan, aki aso’ob o i bai’obaiyenayan God biyanane ina. Men yait ta karam boro ina’inanen fairih o kusisinafube nasinaf, God men hairi hinama’am na’at.” Jesus Nicodemus hairi bar tafan hima tibidudur|alt="Jesus and Nicodemus" src="CN01670b.tif" size="col" loc="Jhn 3.2" copy="©1978 David C. Cook Publishing Co." ref="3.1-4"
3 Jesus|strong="G2424" antwortete|strong="G0611" und|strong="G2532" sprach|strong="G2036" zu ihm|strong="G0846": Wahrlich|strong="G0281", wahrlich|strong="G0281", ich sage|strong="G3004" dir|strong="G4671": Es sei denn|strong="G3362", daß jemand|strong="G5100" von neuem|strong="G0509" geboren werde|strong="G1080", so kann|strong="G1410" er das Reich|strong="G0932" Gottes|strong="G2316" nicht|strong="G1410" sehen|strong="G1492".
3 Mar ta’imonamo Jesu iya’afut, “Ayu tur anababatun a tur ao’owen, men yait ta boro God ana ma’ama wanatowan na’itin, baise i boro natufuw maiye’ebo.”
4 Nikodemus|strong="G3530" spricht|strong="G3004" zu|strong="G4314" ihm|strong="G0846": Wie|strong="G4459" kann|strong="G1410" ein Mensch|strong="G0444" geboren werden|strong="G1080" wenn er alt|strong="G1088" ist|strong="G5607"? Kann|strong="G3361" er auch wiederum|strong="G1208" in|strong="G1519" seiner|strong="G0846" Mutter|strong="G3384" Leib|strong="G2836" gehen|strong="G1525" und|strong="G2532" geboren werden|strong="G1080"?
4 “Orot ra’at gagamin na’in ema’am, boro mi’itube natufuw maiye?” Nicodemus ibat. “Men karam hinah yan wanawanan narun mar bairou’abin natufuw maiye!”
5 Jesus|strong="G2424" antwortete|strong="G0611": Wahrlich|strong="G0281", wahrlich|strong="G0281" ich sage|strong="G3004" dir|strong="G4671": Es sei denn|strong="G3362" daß jemand|strong="G5100" geboren werde|strong="G1080" aus|strong="G1537" Wasser|strong="G5204" und|strong="G2532" Geist|strong="G4151", so kann er nicht|strong="G3756" in|strong="G1519" das Reich|strong="G0932" Gottes|strong="G2316" kommen|strong="G1525".
5 Jesu iya’afut eo, “Turobe a tur ao’owen, men yait ta boro God ana ma’ama wanatowan narun, baise i harew naatu Anuninamaim natufuw.
6 Was vom|strong="G1537" Fleisch|strong="G4561" geboren wird|strong="G1080", das ist|strong="G2076" Fleisch|strong="G4561"; und|strong="G2532" was vom|strong="G1537" Geist|strong="G4151" geboren wird|strong="G1080", das ist|strong="G2076" Geist|strong="G4151".
6 Biyat etatoub, i biyat eya’iy, baise Anun Kakafiyin etatoub Anun Kakafiyin iya’iy.
7 Laß|strong="G2296" dich's nicht|strong="G3361" wundern|strong="G2296", daß|strong="G3754" ich dir|strong="G4671" gesagt habe|strong="G2036": Ihr|strong="G5209" müsset|strong="G1163" von neuem|strong="G0509" geboren werden|strong="G1080".
7 O boro men ita’ororsa’ir ayu tur iti tufuw maiye ao isan.
8 Der Wind|strong="G4151" bläst|strong="G4154", wo|strong="G3699" er will|strong="G2309", und|strong="G2532" du hörst|strong="G0191" sein|strong="G0846" Sausen|strong="G5456" wohl; aber|strong="G0235" du weißt|strong="G1492" nicht|strong="G3756", woher|strong="G4159" er kommt|strong="G2064" und|strong="G2532" wohin|strong="G4226" er fährt|strong="G5217". Also|strong="G3779" ist|strong="G2076" ein jeglicher|strong="G3956", der aus|strong="G1537" dem Geist|strong="G4151" geboren ist|strong="G1080".
8 Waruw ana kokomaim ebababin. O i nidun kunonowar, baise o men karam boro inao, i menane na enan, o au mena’at babin enan. Imih orot babin anunihine i nati na’atube tetutufuw.”
9 Nikodemus|strong="G3530" antwortete|strong="G0611" und|strong="G2532" sprach|strong="G2036" zu ihm|strong="G0846": Wie|strong="G4459" mag|strong="G1410" solches|strong="G5023" zugehen|strong="G1096"?
9 Nicodemus i bat, “Iti i mi’itube?”
10 Jesus|strong="G2424" antwortete|strong="G0611" und|strong="G2532" sprach|strong="G2036" zu ihm|strong="G0846": Bist|strong="G1488" du|strong="G4771" ein Meister|strong="G1320" in Israel|strong="G2474" und|strong="G2532" weißt|strong="G1097" das|strong="G5023" nicht|strong="G3756"?
10 Jesu eo, “O i Israel hai bai’obaiyenayan naatu o iti sawar men imanamamih?”
11 Wahrlich|strong="G0281", wahrlich|strong="G0281" ich sage|strong="G3004" dir|strong="G4671": Wir reden|strong="G2980", was|strong="G3754" wir wissen|strong="G1492", und|strong="G2532" zeugen|strong="G3140", was|strong="G3739" wir gesehen haben|strong="G3708"; und|strong="G2532" ihr nehmt|strong="G2983" unser|strong="G2257" Zeugnis|strong="G3141" nicht|strong="G3756" an|strong="G2983".
11 Jesu iya’afut eo, “Ayu turobe a tur ao’owen, aki abisa asoso’ob i a’o, naatu abisa aki a’i’itin i isan a’o, baise kwa i boro’ika aki ai tur naniyan men kwabaibimih.
12 Glaubet|strong="G2532" ihr|strong="G4100" nicht|strong="G3756", wenn|strong="G1487" ich euch|strong="G5213" von irdischen Dingen|strong="G1919" sage|strong="G2036", wie|strong="G4459" würdet ihr glauben|strong="G4100", wenn|strong="G1437" ich euch|strong="G5213" von himmlischen Dingen|strong="G2032" sagen würde|strong="G2036"?
12 Ayu tafaram ana sawar isah ao kwanowar baise kwa men kwabitumatum. Kwa boro mi’itube kwanitumatum ayu mar ana sawar isah ana’o na’at?”
13 Und|strong="G2532" niemand|strong="G3762" fährt|strong="G0305" gen|strong="G1519" Himmel|strong="G3772", denn|strong="G1508" der vom|strong="G1537" Himmel|strong="G3772" herniedergekommen|strong="G2597" ist, nämlich des Menschen|strong="G0444" Sohn|strong="G5207", der|strong="G3588" im|strong="G1722" Himmel|strong="G3772" ist|strong="G5607".
13 Men yait ta in mar run, baise orot Natun marane nan akisinamo.
14 Und|strong="G2532" wie|strong="G2531" Mose|strong="G3475" in|strong="G1722" der Wüste|strong="G2048" eine Schlange|strong="G3789" erhöht hat|strong="G5312", also|strong="G3779" muß|strong="G1163" des Menschen|strong="G0444" Sohn|strong="G5207" erhöht werden|strong="G5312",
14 Moses mi’itube arar yan kok bora’ah na’atube, orot natun hinabora’ah nayen,
15 auf das|strong="G3363" alle, die|strong="G3956" an|strong="G1519" ihn|strong="G0846" glauben|strong="G4100", nicht|strong="G3363" verloren werden|strong="G0622", sondern|strong="G0235" das ewige|strong="G0166" Leben|strong="G2222" haben|strong="G2192".
15 saise iyabowat i tebitumatum boro ma’ama wanatowan hinab.
16 Also|strong="G1063" hat Gott|strong="G2316" die Welt|strong="G2889" geliebt|strong="G0025", daß|strong="G5620" er seinen|strong="G0846" eingeborenen|strong="G3439" Sohn|strong="G5207" gab|strong="G1325", auf daß|strong="G2443" alle, die|strong="G3956" an|strong="G1519" ihn|strong="G0846" glauben|strong="G4100", nicht|strong="G3361" verloren werden|strong="G0622", sondern|strong="G0235" das ewige|strong="G0166" Leben|strong="G2222" haben|strong="G2192".
16 God tafaram iyabuw kwanekwan imih i Natun ta’imonamo iyafar na, saise yait i ebitumitum boro men namorob, baise boro yawas wanatowan nab.
17 Denn|strong="G1063" Gott|strong="G2316" hat|strong="G0649" seinen|strong="G0846" Sohn|strong="G5207" nicht|strong="G3756" gesandt|strong="G0649" in|strong="G1519" die Welt|strong="G2889", daß|strong="G2443" er die Welt|strong="G2889" richte|strong="G2919", sondern|strong="G0235" daß|strong="G2443" die Welt|strong="G2889" durch|strong="G1223" ihn|strong="G0846" selig werde|strong="G4982".
17 God i men tafaram bai’afiyin isan Natun iyafar na tafaramaim titamih, baise tafaram baiyawasin isan na tit.
18 Wer|strong="G4100" an|strong="G1519" ihn|strong="G0846" glaubt|strong="G4100", der wird|strong="G2919" nicht|strong="G3756" gerichtet|strong="G2919"; wer|strong="G4100" aber|strong="G1161" nicht|strong="G3361" glaubt|strong="G4100", der ist|strong="G2919" schon|strong="G2235" gerichtet|strong="G2919", denn|strong="G3754" er glaubt|strong="G4100" nicht|strong="G3361" an|strong="G1519" den Namen|strong="G3686" des eingeborenen|strong="G3439" Sohnes|strong="G5207" Gottes|strong="G2316".
18 O yait I kubitumitum boro men ina’afemih, baise o yait men ebitumitum i eaf sawar, anayabin i men God Natun Ta’imon, i akisinamo wabin itumitumamih.
19 Das|strong="G3778" ist|strong="G2076" aber|strong="G1161" das Gericht|strong="G2920", daß|strong="G3754" das Licht|strong="G5457" in|strong="G1519" die Welt|strong="G2889" gekommen ist|strong="G2064", und|strong="G2532" die Menschen|strong="G0444" liebten|strong="G0025" die Finsternis|strong="G4655" mehr|strong="G3123" als|strong="G2228" das Licht|strong="G5457"; denn|strong="G1063" ihre|strong="G0846" Werke|strong="G2041" waren|strong="G2258" böse|strong="G4190".
19 Iti i baib’afiyen. Marakaw na tafaramamaim tit, baise orot marakaw efanin gugumin iyabuw anayabin hai sinaf kakafih.
20 Wer|strong="G3956" arges|strong="G5337" tut|strong="G4238", der haßt|strong="G3404" das Licht|strong="G5457" und kommt|strong="G2064" nicht|strong="G2532" an|strong="G4314" das Licht|strong="G5457", auf daß|strong="G3363" seine|strong="G0846" Werke|strong="G2041" nicht gestraft werden|strong="G1651".
20 Orot babin etei sinaf kakafih tesisinaf i marakaw hikwahir naatu boro men hinan marakaw wanawanan hinarun, tebirubir hai sinaf boro hinirerereb.
21 Wer aber|strong="G1161" die Wahrheit|strong="G0225" tut|strong="G4160", der kommt|strong="G2064" an|strong="G4314" das Licht|strong="G5457", daß|strong="G2443" seine|strong="G0846" Werke|strong="G2041" offenbar werden|strong="G5319"; denn|strong="G3754" sie sind|strong="G2076" in|strong="G1722" Gott|strong="G2316" getan|strong="G2038".
21 Baise yait ta turobe’emaim ema’am marakaw wanatowan erur, saise i ana bowabow God wanawananamaim bowabow boro nirerereb.
22 Darnach|strong="G3326" kam|strong="G2064" Jesus|strong="G2424" und|strong="G2532" seine|strong="G0846" Jünger|strong="G3101" in|strong="G1519" das jüdische|strong="G2449" Land|strong="G1093" und|strong="G2532" hatte|strong="G1304" daselbst|strong="G1563" sein Wesen|strong="G1304" mit|strong="G3326" ihnen|strong="G0846" und|strong="G2532" taufte|strong="G0907".
22 Iti ufunamaim, Jesu ana bai’ufununayah bairi hitit hin Judea tafaram ufunane hirun, nati’imaim mar kikimin hima naatu bapataito itih.
23 Johannes|strong="G2491" aber|strong="G1161" taufte|strong="G2258" auch|strong="G2532" noch zu|strong="G1722" Enon|strong="G0137", nahe|strong="G1451" bei Salim|strong="G4530", denn|strong="G3754" es war|strong="G2258" viel|strong="G4183" Wasser|strong="G5204" daselbst|strong="G1563"; und|strong="G2532" sie kamen|strong="G3854" dahin und|strong="G2532" ließen sich taufen|strong="G0907".
23 Nati’imaim John auman tafaram Aenonamaim sabuw bapataito bitih, Salim i men ef yok i sisibinamaim, anayabin nati’imaim i harew moumurih, naatu sabuw i nan ufun hinan bapataito bain isan.
24 Denn|strong="G1063" Johannes|strong="G2491" war|strong="G2258" noch nicht|strong="G3768" ins|strong="G1519" Gefängnis|strong="G5438" gelegt|strong="G0906".
24 (Iti John dibur hiyaru’uy ma’am nanamaim.)
25 Da|strong="G3767" erhob sich|strong="G1096" eine Frage|strong="G2214" unter|strong="G3326" den Jüngern|strong="G3101" des Johannes|strong="G2491" mit den Juden|strong="G2453" über|strong="G4012" die Reinigung|strong="G2512".
25 John ana bai’ufununayah afa naatu Jew sabuw afa wanawanahimaim gamin matar, bapataito ana ofafaren isan.
26 Und|strong="G2532" sie kamen|strong="G2064" zu|strong="G4314" Johannes|strong="G2491" und|strong="G2532" sprachen|strong="G2036" zu ihm|strong="G0846": Meister|strong="G4461", der|strong="G3739" bei|strong="G3326" dir|strong="G4675" war|strong="G2258" jenseit|strong="G4008" des Jordans|strong="G2446", von dem|strong="G3739" du|strong="G4771" zeugtest|strong="G3140", siehe|strong="G2396", der|strong="G3778" tauft|strong="G0907", und|strong="G2532" jedermann|strong="G3956" kommt|strong="G2064" zu|strong="G4314" ihm|strong="G0846".
26 I hina John biyan hitit naatu hi’o, “Bai’obaiyenayan, orot nati o airi no Jordan harew rounane menatan isan o i’o’orerereb, i boun bapataito sabuw ebitih, naatu sabuw etei i isan tenan.”
27 Johannes|strong="G2491" antwortete|strong="G0611" und|strong="G2532" sprach|strong="G2036": Ein Mensch|strong="G0444" kann|strong="G1410" nichts|strong="G3762" nehmen|strong="G2983", es werde|strong="G5600" ihm|strong="G0846" denn|strong="G3362" gegeben|strong="G1325" vom|strong="G1537" Himmel|strong="G3772".
27 Nati isan John iya’afut eo, “Orot abistanawat marane tebitin iwat nab.
28 Ihr|strong="G5210" selbst|strong="G0846" seid|strong="G3140" meine|strong="G3427" Zeugen|strong="G3140", daß|strong="G3754" ich gesagt habe|strong="G2036", ich|strong="G1473" sei|strong="G1510" nicht|strong="G3756" Christus|strong="G5547", sondern|strong="G0235" vor|strong="G1715" ihm|strong="G1565" her gesandt|strong="G0649".
28 Kwa taiyuw i karam ayu ao i kwanao’rereb, Ayu i men Keriso, baise ayu i nanamaim hiyafaru ana.
29 Wer die Braut|strong="G3565" hat|strong="G2192", der ist|strong="G2076" der Bräutigam|strong="G3566"; der Freund|strong="G5384" aber|strong="G1161" des Bräutigams|strong="G3566" steht|strong="G2476" und|strong="G2532" hört|strong="G0191" ihm|strong="G0846" zu und freut sich|strong="G5463" hoch|strong="G5479" über|strong="G1223" des Bräutigams|strong="G3566" Stimme|strong="G5456". Diese|strong="G3778" meine|strong="G1699" Freude|strong="G5479" ist|strong="G4137" nun|strong="G3767" erfüllt|strong="G4137".
29 Babin orot ana rum hi’o ema’am, orot ana of menatan i bai’awaninamih i orot isan ma tainin rub ma ekakaif, naatu i ana rum fanan enonowar ana veya i anababatun ekakawasa. Iti kawasa i ayu nowau, naatu kawasa i boun ana yomanin a’asa’ub.
30 Er|strong="G1565" muß|strong="G1163" wachsen|strong="G0837", ich|strong="G1691" aber|strong="G1161" muß abnehmen|strong="G1642".
30 I ana fair ra’at natabiru, ayu fair i men ra’at.”
31 Der von obenher|strong="G0509" kommt|strong="G2064", ist|strong="G2076" über|strong="G1883" alle|strong="G3956". Wer von|strong="G1537" der Erde|strong="G1093" ist|strong="G5607", der ist|strong="G2076" von der Erde|strong="G1537" und|strong="G2532" redet|strong="G2980" von|strong="G1537" der Erde|strong="G1093". Der vom|strong="G1537" Himmel|strong="G3772" kommt|strong="G2064", der ist|strong="G2076" über|strong="G1883" alle|strong="G3956"
31 Yeit auyomane nan i ra’at etei natabirih, menatan iti tafaramane nan i tafaram nowan, naatu tafaram ana sawar isah i ebidudur. Menatan marane nan i sawar etei tafahimaim.
32 und|strong="G2532" zeugt|strong="G3140", was|strong="G3739" er gesehen|strong="G3708" und|strong="G2532" gehört|strong="G0191" hat; und|strong="G2532" sein|strong="G0846" Zeugnis|strong="G3141" nimmt|strong="G2983" niemand|strong="G3762" an|strong="G2983".
32 I abis nonowar, i’itanen i isah eo’orerereb, baise men yait ta ana tur ebaibimih.
33 Wer es|strong="G0846" aber annimmt|strong="G2983", der besiegelt's|strong="G4972", daß|strong="G3754" Gott|strong="G2316" wahrhaftig|strong="G0227" sei|strong="G2076".
33 Orot yait ta i ana tur nabitumitum na’at, i ebi’obaiyit i ebitumatum God abistan eo’o i turobe.
34 Denn|strong="G1063" welchen|strong="G3739" Gott|strong="G2316" gesandt hat|strong="G0649", der redet|strong="G2980" Gottes|strong="G2316" Worte|strong="G4487"; denn|strong="G1063" Gott|strong="G2316" gibt|strong="G1325" den Geist|strong="G4151" nicht|strong="G3756" nach|strong="G1537" dem Maß|strong="G3358".
34 Menatan God biyafar i God ana tur eo’orerereb; anayabin God i Anun i nowanamih itin anababatun
35 Der Vater|strong="G3962" hat|strong="G0025" den Sohn|strong="G5207" lieb|strong="G0025" und|strong="G2532" hat|strong="G1325" ihm alles|strong="G3956" in|strong="G1722" seine|strong="G0846" Hand|strong="G5495" gegeben|strong="G1325".
35 Tamah Natun iyabuw kwanekwan naatu sawar etei i ana fair babanamaim ya.
36 Wer an|strong="G1519" den Sohn|strong="G5207" glaubt|strong="G4100", der hat|strong="G2192" das ewige|strong="G0166" Leben|strong="G2222". Wer dem Sohn|strong="G5207" nicht glaubt|strong="G0544", der wird|strong="G3700" das Leben|strong="G2222" nicht|strong="G3756" sehen|strong="G3700", sondern|strong="G0235" der Zorn|strong="G3709" Gottes|strong="G2316" bleibt|strong="G3306" über|strong="G1909" ihm|strong="G0846".
36 Yait ana baitumatum Natunamaim naya’iy boro yawas wanatowan nab, baise yait ta God Natun nabifutuw boro men yawas nitinimih, God ana yaso’ar tafahimaim nama.
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