Atos 17
New Chinese Version Simplified (CVS) vs AAI
1 保罗和西拉经过暗非波里、亚波罗尼亚， 来到帖撒罗尼迦， 在那里有犹太人的会堂。
1 Hiremor hina Amfipolos naatu Apolonia bar merar hihamiy naatu hina Thessalonica hitit, nati’imaim i Jew hai kou’ay bar ta batabat.
2 保罗照他的习惯进去， 一连三个安息日， 根据圣经与他们辩论，
2 Paul ana yawas mar etei esisinaf na’atube in kou’ay bar run, Baiyarir veya tounu wanawanahimaim buk rusasar tur hai yabih sabuw bairi hima hidudur.
3 讲解证明基督必须受害， 从死人中复活， 说： “我所传给你们的这位耶稣， 就是基督。”
3 Buk wanawanan dinab hikikirum kubuna hai tur eowen eo, “Keriso i biyan nababan namorob naatu morobone namisir maiye.” Naatu Jesu isan iti aorereb kwanonowar, God ana Roubinen Orot. Keriso’oban i nati.
4 他们中间有人给说服了， 就附从了保罗和西拉； 还有一大群虔诚的希腊人， 和不少显要的妇女。
4 Sabuw afa Paul yah ikitabir naatu Paul Silas hairi hikofanih. Na’atube Greek sabuw rou’ay gagamin God hikwakwafir auman hirun, naatu bar merar baibin ukwarih auman hirun. |alt="map" src="Pauljr2.tif" size="col" ref="Acts 17.4"
5 但犹太人嫉妒起来， 招聚了一些市井流氓， 纠合成群， 骚动全城， 冲进了耶孙的家， 搜索保罗和西拉， 要把他们交给民众。
5 Baise Jew sabuw hibobowen sabuw ef yan rimurih hibow kou’ay gagamin himatar. Naatu nati bar merar gagamin wanawanan hibuyuw hinunuw hin Jason ana bar hiyi hirab. Hikokok Paul Silas tibunuwih hitama’am na’at tabotaitih sabuw titih.
6 搜索不到他们， 就把耶孙和几个弟兄， 拉到地方长官那里， 喊叫着说： “这些扰乱天下的人， 也到这里来了，
6 Baise hirun hinunuwet ana veya’amaim men hititourih. Basit Jason hibai hifatum baitumatumayah bairi hitainih hina bar merar hai orot gagamih biyah hitit hiwow hio, “Iti orot tafaram wanawanan sabuw hai ma hi’a’afiy hinan boun hina iti ata bar ata merar hitit.
7 耶孙却收留他们。这些人都违背凯撒的法令， 说另外还有一个王耶稣。”
7 Jason hai merar yi buwih ana baremaim hima aiwob orot Caesar ana ofafar hi’astu’ub teo, Aiwob orot ta i ema’am wabin Jesu.”
8 群众和地方长官听见这话， 就惊慌起来，
8 Tur iti na’atube hio hinonowar sabuw rou’ay gagamin na’in naatu bar merar hai orot gagamih hai not hikwaris.
9 取得耶孙和其余的人签保后， 才放了他们。
9 Basit bar merar orot gagamih Jason naatu orot afa bairi kabay hi’uwih hibaiyan, imaibo hibotaitih hin.
10 弟兄们当夜立刻送保罗和西拉往比里亚去。二人到了， 就进入犹太人的会堂。
10 Hima in mar fo, basit baitumatumayah Paul Silas hairi hiyafarih au Berea hin, naatu hina nati’imaim hititit ana veya mutufor hin Jew hai Kou’ay Bar hirun.
11 这里的人， 比帖撒罗尼迦人开明， 热切接受主的道， 天天考查圣经， 要知道所听的是否与圣经相符。
11 Nati sabuw i dogoroh hibotawiy men Thessalonica sabuw na’atube’emih. Tur hinonowar i yah bai kwanekwan hima hinowar veya matan hiyi hai buk hiyab hikok hitaso’ob Paul abisa eo i turobe Buk eo’omaim eo ai en?
12 结果他们中间有很多人信了， 也有高贵的希腊妇女， 男的也不少。
12 Naatu sabuw moumurih maiyow hitumatum, Greek baibin gagamih afa naatu orot moumurih na’in auman hitumatum.
13 但帖撒罗尼迦的犹太人， 知道保罗又在比里亚宣讲 神的道， 就到那里去， 煽动挑拨群众。
13 Baise Jew Thessalonica hima’am Paul Berea bibinan ana tur hinonowar ana maramaim hirabon hina yare baimatarin isan hikukeraker.
14 弟兄们立刻把保罗送到海边去； 西拉和提摩太仍然留在比里亚。
14 Naatu baitumatumayah marta’imon Paul hibai hiyafar autor re. Baise Silas Timothy hairi Berea hima.
15 护送保罗的人带他到了雅典； 保罗吩咐他们叫西拉和提摩太赶快去见他， 于是他们就回去了。
15 Orot afa Paul hinawiy bairi hina Athens ana fofoninamaim hihamiy, imaibo i himatabir. Paul iuwih eo, “Kwanan Silas Timothy hairi kwana’uwih saisewat hinan bairi anita’imon.”
16 保罗在雅典等候他们的时候， 看见满城都是偶像， 心灵十分忿激。
16 Paul Athens imaim Silas Timothy hairi ma kakaifih wanawanan, nati bar merar hai totob awan karatan hima’am i’itih isan men iyasisir.
17 于是在会堂里， 同犹太人和虔诚的人辩论； 并且天天在市中心和所遇见的人辩论。
17 Basit in Kou’ay Bar run Jew naatu Ufun Sabuw iyab God hibitumitum bairi hio, naatu mar etei ahar efanamaim sabuw iyab nati’imaim hinan iti sawar isah i hai tur eo’owen.
18 还有伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家也同他争论， 有的说： “这个拾人牙慧的人要说什么呢？”有的说： “他似乎是一个宣传外地鬼神的人。”这是因为保罗传扬耶稣和复活的道理。
18 Naatu orot afa Epikuria kirum efanane hititit naatu orot afa Sitoik kirumane hititit Paul bairi hibas, so’obayah afa hio, “Iti orot rarik kartatanenayan abisa eo’oweh?” Afa hio, “I ana itinin nanawan hai god isah eo.” Iti na’atube hio anayabin Paul i Jesu morobone mimisir maiye isan bibinan.
19 他们拉着保罗， 把他带到亚略．巴古那里， 说： “你所讲的这个新道理， 我们可以知道吗？
19 Basit Paul hibai hinawiy hina kaniser Areopagus kou’ay nahimaim hitit naatu hio, “Aki akokok iti bai’obaiyen boubun sabuw kubi’obaibiyih inao ana nowar gewas.”
20 因为你把一切新奇的事， 传到我们耳中， 我们愿意知道这些事是什么意思。”
20 Sawar afa i’o aki anonowar i tur afa boubun aki isai, imih akokok o inakubunabuna gewas inao ananowar.”
21 原来所有雅典人和外侨， 专好谈论和打听新奇的事， 来打发时间。
21 Athens tafaram matuwan naatu nahtoumanih iyab makwaniyih hai bowabow mar etei tur boubun menamaim tenonowar i boro hinab nati ef yanamaim hinao hinareremor aurih bowabow en.
22 保罗站在亚略．巴古当中， 说： “各位雅典人， 我看你们在各方面都非常敬畏鬼神。
22 Paul kaniser hai kou’ay Areopagus nahimaim misir eo, “Athens orot! Ayu kwa ai’iti kwa etei i a yawas yayasairenamaim kwama’am.
23 我走路的时候， 仔细看你们所敬拜的， 发现有一座坛， 上面写着‘献给不认识的神’。我现在把你们不认识而敬拜的这位神， 传给你们。
23 Anayabin iti bar merar abat areremor akwafiren efan etei aitah, na’atube sibor ana gem ta aitin tafanamaim iti na’atube kwakirum. ‘God wa’iwa’irin takwakwafir.’ God nati wa’iwa’irin kwakwakwafir, baise men kwaso’ob nati God i yait, imih boun akokok nati isan anaorereb kwananowar.
24 创造宇宙和其中万有的 神， 既然是天地的主， 就不住在人手所造的殿宇，
24 God iti tafaram sinaf naatu tafaram wanawanan sawar etei auman sinaf himatar. I mar tafaram ana Regah baise i men orot umahimaim Tafaror Bar hiwowowab imaim ema’amamih.
25 也不受人手的服事， 好像他缺少什么； 他自己反而把生命、气息和一切， 赐给万人。
25 Naatu orot umahimaim abisa mamatar i men ekokok nab, anayabin yawas naatu yourabad naatu sawar tutufin etei i akisin biyanane na sabuw yawas tebaib.
26 他从一个本源造出了万族来， 使他们住在整个大地上， 并且定了他们的期限和居住的疆界，
26 Orot ta’imon biyanane sabuw menan ta ta tafaram tutufin etei karatan, nowanowah hibai tema’am. Naatu marasika yakitifuw hai veya anababatun yai, sabuw iyab tafaram menatan hinab nowanowah namatar hinama’am i so’ob hai veya yai.
27 要他们寻求 神， 或者可以摸索而找到他。其实他离我们各人不远，
27 God iti na’atube sinaf, saise sabuw hitatit hitanuwih naatu umah hitaruteteyan hitanan boro hitatita’ur. Baise i men ef yok na’in ema’am, it ta’ita’imon sisibitamaim ema’am.
28 因着他我们可以生存、活动、存在， 就如你们有些诗人说： ‘原来我们也是他的子孙。’
28 Anayabin ’i ana fairamaim it yawasit tama taremor biyat ebi’e’etaw. Kirumamaim tur kabumih kwakikirum na’atube, ‘It i natunatun.’
29 我们既然是 神的子孙， 就不应该以为他的神性是好像人用手艺、心思所雕刻的金银石头一样。
29 Isan imih it i God natunatun ai’in, men tananot God ana itinin i gold o silver o kabay ta sabuw tar so’obayah i hai yumatabe hitar hirouwen ebatabatamih.
30 过去那无知的时代， 神不加以追究； 现在， 他却吩咐各处的人都要悔改，
30 Marasika God it ata kasiy ata tengogor i’itah etei was tanen, baise boun sabuw tutufin etei dogorot baikitabir isan ebiyunit tanasinaf.
31 因为他已经定好了日子， 要借着他所立的人， 按公义审判天下， 并且使他从死人中复活， 给万人作一个可信的凭据。”
31 Anayabin veya ta yayakitifuw i ema’ama, nati’imaim orot ta tafaram tutufin etei ef gewasinamaim baibatiyin isan i rubinika, naatu nati orot it itinin baiturobe isan i morobone bora’ah maiye.”
32 众人一听到死人复活的事， 就讥笑他， 但有的说： “我们要再听听你讲这件事！ ”
32 Morobone misir maiye isan Paul eo hinonowar ana maramaim hi’iyab himarib. Baise afa hikok veya ta na maiye baidudur nowar isan hifefeyan.
33 这样， 保罗就离开他们。
33 Nati’imaim Paul kaniser hai kou’ay ihamiyih misir in.
34 但有几个人接近他， 并且信了主， 其中有亚略．巴古的议员丢尼修， 一个名叫戴马里的女子， 还有其他的人。
34 Orot afa hitumatum Paul hi’ufunun, naatu Areopagus ana kou’ay wanawananamaim orot wabin Dionysius auman itumatum naatu babin wabin Damaris naatu baibin afa auman hitumatum.
Atalhos do teclado
- Capítulo anterior←
- Próximo capítulo→
- Versículo anteriork
- Próximo versículoj
- Limpar seleçãoEsc
- Esta ajuda?
Estude este capítulo no WhatsApp
Peça à IA da Bíblia Fala para explicar Atos 17, comparar traduções ou montar um estudo — tudo direto pelo WhatsApp.