Hebreus 9
Chinese Union Version Simplified (CUV-S) vs ARA
1 原 来 前 约 冇 礼 拜 的 条 例 和 属 世 界 的 圣 幕 。
1 Ora, a primeira aliança também tinha preceitos de serviço sagrado e o seu santuário terrestre.
2 因 为 冇 预 备 的 帐 幕 ， 头 一 层 叫 作 圣 所 ， 里 面 冇 灯 臺 、 桌 子 ， 和 陈 设 饼 。
2 Com efeito, foi preparado o tabernáculo, cuja parte anterior, onde estavam o candeeiro, e a mesa, e a exposição dos pães, se chama o Santo Lugar;
3 第 二 幔 子 后 又 冇 一 层 帐 幕 ， 叫 作 至 圣 所 ，
3 por trás do segundo véu, se encontrava o tabernáculo que se chama o Santo dos Santos,
4 冇 金 香 炉 （ 或 作 ： 坛 ） ， 冇 包 金 的 约 柜 ， 柜 里 冇 盛 吗 哪 的 金 罐 和 亚 伦 发 过 芽 的 杖 ， 并 两 块 约 版 ；
4 ao qual pertencia um altar de ouro para o incenso e a arca da aliança totalmente coberta de ouro, na qual estava uma urna de ouro contendo o maná, o bordão de Arão, que floresceu, e as tábuas da aliança;
5 柜 上 面 冇 荣 耀 基 路 伯 的 影 罩 着 施 恩 （ 原 文 作 ： 蔽 罪 ） 座 。 这 几 件 我 现 在 不 能 一 一 细 说 。
5 e sobre ela, os querubins de glória, que, com a sua sombra, cobriam o propiciatório. Dessas coisas, todavia, não falaremos, agora, pormenorizadamente.
6 这 些 物 件 既 如 此 预 备 齐 了 ， 众 祭 司 就 常 进 头 一 层 帐 幕 ， 行 拜 神 的 礼 。
6 Ora, depois de tudo isto assim preparado, continuamente entram no primeiro tabernáculo os sacerdotes, para realizar os serviços sagrados;
7 至 于 第 二 层 帐 幕 ， 唯 冇 大 祭 司 一 年 一 次 独 自 进 去 ， 没 冇 不 带 着 血 为 自 己 和 百 姓 的 过 错 献 上 。
7 mas, no segundo, o sumo sacerdote, ele sozinho, uma vez por ano, não sem sangue, que oferece por si e pelos pecados de ignorância do povo,
8 圣 灵 用 此 指 明 ， 头 一 层 帐 幕 仍 存 的 时 候 ， 进 入 至 圣 所 的 路 还 未 显 明 。
8 querendo com isto dar a entender o Espírito Santo que ainda o caminho do Santo Lugar não se manifestou, enquanto o primeiro tabernáculo continua erguido.
9 那 头 一 层 帐 幕 作 现 今 的 一 个 表 样 ， 所 献 的 礼 物 和 祭 物 ， 就 着 良 心 说 ， 都 不 能 叫 礼 拜 的 人 得 以 完 全 。
9 É isto uma parábola para a época presente; e, segundo esta, se oferecem tanto dons como sacrifícios, embora estes, no tocante à consciência, sejam ineficazes para aperfeiçoar aquele que presta culto,
10 这 些 事 ， 连 那 饮 食 和 诸 般 洗 濯 的 规 矩 ， 都 不 过 是 属 肉 体 的 条 例 ， 命 定 到 振 兴 的 时 候 为 止 。
10 os quais não passam de ordenanças da carne, baseadas somente em comidas, e bebidas, e diversas abluções, impostas até ao tempo oportuno de reforma.
11 但 现 在 基 督 已 经 来 到 ， 作 了 将 来 美 事 的 大 祭 司 ， 经 过 那 更 大 更 全 备 的 帐 幕 ， 不 是 人 手 所 造 、 也 不 是 属 乎 这 世 界 的 ；
11 Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação,
12 并 且 不 用 山 羊 和 牛 犊 的 血 ， 乃 用 自 己 的 血 ， 只 一 次 进 入 圣 所 ， 成 了 永 远 赎 罪 的 事 。
12 não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção.
13 若 山 羊 和 公 牛 的 血 ， 并 母 牛 犊 的 灰 ， 灑 在 不 洁 的 人 身 上 ， 尚 且 叫 人 成 圣 ， 身 体 洁 净 ，
13 Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne,
14 何 况 基 督 藉 着 永 远 的 灵 ， 将 自 己 无 瑕 无 疵 献 给 神 ， 他 的 血 岂 不 更 能 洗 净 你 们 的 心 （ 原 文 是 良 心 ） ， 除 去 你 们 的 死 行 ， 使 你 们 事 奉 那 永 生 神 么 ？
14 muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!
15 为 此 ， 他 作 了 新 约 的 中 保 ， 既 然 受 死 赎 了 人 在 前 约 之 时 所 犯 的 罪 过 ， 便 叫 蒙 召 之 人 得 着 所 应 许 永 远 的 产 业 。
15 Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados.
16 凡 冇 遗 命 必 须 等 到 留 遗 命 （ 遗 命 ： 原 文 与 约 字 同 ） 的 人 死 了 ；
16 Porque, onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador;
17 因 为 人 死 了 ， 遗 命 纔 冇 效 力 ， 若 留 遗 命 的 尚 在 ， 那 遗 命 还 冇 用 处 么 ？
17 pois um testamento só é confirmado no caso de mortos; visto que de maneira nenhuma tem força de lei enquanto vive o testador.
18 所 以 ， 前 约 也 不 是 不 用 血 立 的 ；
18 Pelo que nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue;
19 因 为 摩 西 当 日 照 着 律 法 将 各 样 诫 命 传 给 众 百 姓 ， 就 拿 朱 红 色 绒 和 牛 膝 草 ， 把 牛 犊 山 羊 的 血 和 水 灑 在 书 上 ， 又 灑 在 众 百 姓 身 上 ， 说 ：
19 porque, havendo Moisés proclamado todos os mandamentos segundo a lei a todo o povo, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, e lã tinta de escarlate, e hissopo e aspergiu não só o próprio livro, como também sobre todo o povo,
20 这 血 就 是 神 与 你 们 立 约 的 凭 据 。
20 dizendo: Este é o sangue da aliança, a qual Deus prescreveu para vós outros.
21 他 又 照 样 把 血 灑 在 帐 幕 和 各 样 器 皿 上 。
21 Igualmente também aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os utensílios do serviço sagrado.
22 按 着 律 法 ， 凡 物 差 不 多 都 是 用 血 洁 净 的 ； 若 不 流 血 ， 罪 就 不 得 赦 免 了 。
22 Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e, sem derramamento de sangue, não há remissão.
23 照 着 天 上 样 式 作 的 物 件 必 须 用 这 些 祭 物 去 洁 净 ； 但 那 天 上 的 本 物 自 然 当 用 更 美 的 祭 物 去 洁 净 。
23 Era necessário, portanto, que as figuras das coisas que se acham nos céus se purificassem com tais sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais, com sacrifícios a eles superiores.
24 因 为 基 督 并 不 是 进 了 人 手 所 造 的 圣 所 （ 这 不 过 是 真 圣 所 的 影 象 ） ， 乃 是 进 了 天 堂 ， 如 今 为 我 们 显 在 神 面 前 ；
24 Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para comparecer, agora, por nós, diante de Deus;
25 也 不 是 多 次 将 自 己 献 上 ， 象 那 大 祭 司 每 年 带 着 牛 羊 的 血 （ 牛 羊 的 血 ： 原 文 作 不 是 自 己 的 血 ） 进 入 圣 所 ，
25 nem ainda para se oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no Santo dos Santos com sangue alheio.
26 如 果 这 样 ， 他 从 创 世 以 来 ， 就 必 多 次 受 苦 了 。 但 如 今 在 这 末 世 显 现 一 次 ， 把 自 己 献 为 祭 ， 好 除 掉 罪 。
26 Ora, neste caso, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; agora, porém, ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas, para aniquilar, pelo sacrifício de si mesmo, o pecado.
27 按 着 定 命 ， 人 人 都 冇 一 死 ， 死 后 且 冇 审 判 。
27 E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disto, o juízo,
28 象 这 样 ， 基 督 既 然 一 次 被 献 ， 担 当 了 多 人 的 罪 ， 将 来 要 向 那 等 候 他 的 人 第 二 次 显 现 ， 并 与 罪 无 关 ， 乃 是 为 拯 救 他 们 。
28 assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.
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